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题名陽明學異議者毛憲塑造“毗陵正學”的思想史意義
被引量：1
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作者
洪國强
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机构
中山大學歷史學系
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出处
《中华文史论丛》
CSSCI
北大核心
2016年第4期251-274,共24页
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文摘
本文首先還原毛憲與王陽明及其後學的學術論辯,揭示毛氏從程子學說中拈出"主敬"學術宗旨,並試圖塑造由程子至自身的學術傳承脈絡,用以論證其學有正傳。其次通過分析毛憲《毗陵正學編》的史源,論證他運用楊時傳道南方途居常州講學的地方文化資源,刻意强調宋代常州諸賢的理學成就,淡化他們的文學成就,成功塑造了由程子至其自身的學術傳承系譜,這一系譜又經毛憲在道南書院的講學傳播給當地士人。最後指出,自陽明學衝擊原有理學格局始,各種地方理學文化資源得以發掘並與陽明學展開競爭,反映了當時理學學說多元並競格局的發展動向。
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关键词
毛宪
毗陵正学编
道南书院
常州
杨时
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分类号
B248.99
[哲学宗教—中国哲学]
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题名毛宪的文论观及其思想渊源探析
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作者
林昱冰
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机构
西南大学文学院
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出处
《三江高教》
2016年第4期38-43,共6页
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文摘
明中叶时期,程朱理学与心学这两大思想潮流碰撞交锋,形成了特殊的思想文化土壤,毛宪的文论观便根植于其中。一方面在程朱理学思想的桎梏之下,毛宪以道本位为文论的基本出发点,主张义理之文须写得质而理,带有很大的保守性;另一方面又受到心学思想的浸润与启发,提倡以性情、浑成为中心的创作论和'雄浑'的审美趣味,呈现出内省倾向,具有相对的革新性。总体看来,毛宪的文论观呈现出保守性与革新性并存的理论特点,烙上了鲜明的时代印记。
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关键词
毛宪
文论观
心学
程朱理学
思想解放
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Keywords
Mao Xian
Literary Theory
Philosophy of Mind
Cheng Zhu Neo-Confucianism
Ideological Emancipation
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名明代常州致仕谏官毛宪的乡望人生
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作者
张武英
孙晓英
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机构
常州工学院图书馆
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出处
《常州工学院学报（社会科学版）》
2022年第2期13-18,共6页
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文摘
明代常州致仕谏官毛宪,以乡望身份活跃于乡土基层社会。他拥有林间耕读、购田置产的乡居野趣;他在与一众契友纵情山水、结社燕饮的交游中,互相砥砺规懋;他孜孜穷研并躬行实践程朱理学思想;他克服资料搜求的困难,致力于乡邦文献的纂辑工作,为保存常州人文记忆做出了贡献;他心系社稷危困和民生艰难,在进用和退处之间表现出矛盾的心理;他积极推动地方税赋改革,减轻武进、宜兴人民承受百年多的粮税加派负担;他关心地方教育发展,推动创建道南书院并主教其间;他奖掖后辈晚学,注重家教家风;他积极投身地方公益活动,成为良好的风教典范。毛宪的乡望人生是明代致仕官员的范本,具有较高的学习和研究价值。
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关键词
毛宪
致仕
乡望
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分类号
G127
[文化科学]
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题名常州进士毛宪的谏官生涯及其儒家思想
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作者
张武英
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机构
常州工学院图书馆
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出处
《常州工学院学报（社会科学版）》
2021年第4期16-21,共6页
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基金
江苏高校哲学社会科学研究项目(2020SJA1265)。
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文摘
明代正德年间常州进士毛宪历仕刑科、兵科、礼科谏官职位。在不满8年的仕途经历中,毛宪针对正德年间的弊政写下大量声动朝野、令士林敬惮的奏章。这些奏章关涉治道、国计、边务、民隐、功罪、邪正辨识、钱谷与甲兵之料理、御驾西幸、建储、辞赏、乞休等内容,从中可见毛宪对儒家“修齐治平”政治理念及“忠告善道、不可则止”进退出处原则的高度认同和躬行实践。毛宪是常州重要的文化资源,他的仕途经历折射出儒家人文光彩,在今天仍具有正向的感召意义。
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关键词
毛宪
谏官
儒家思想
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分类号
G127
[文化科学]
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题名本刊创作函授中心举办“人民文学庐山笔会”
被引量：1
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作者
本刊记者
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出处
《人民文学》
北大核心
1989年第5期101-101,共1页
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文摘
4月20日至26日,本刊创作函授中心在庐山举办了"人民文学庐山笔会"。来自西藏、新疆、海南、内蒙、黑龙江等26个省市自治区的134位学员出席了此次笔会。会议由《人民文学》副主编、"中心"教务委员会副主任崔道怡主持。他转达了《人民文学》主编、"中心"教务委员会主任刘心武给笔会的祝辞,并代表《人民文学》向与会学员表示热烈欢迎。笔会期间,著名作家、编辑家、学者洪洋、崔道怡、田中禾,王朔、毛宪文等结合自身的经验,为学员们讲了课,受到高度好评;
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关键词
人民文学
崔道怡
田中禾
《人民文学》
刘心武
毛宪
编辑家
洪洋
中国作家协会
副主任
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分类号
I27
[文学—中国文学]
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