谈“音心对映论”之争 被引量：8

1

作者 修海林 《人民音乐》 1989年第1期32-34,共3页

自李曙明发表《音心对映论——【乐记】“和律论”音乐美学初探》(载《人民音乐》1984年第10期。以下简称《对映论》)以来,《人民音乐》陆续发表了一批争论文章,其中有牛龙菲的《“音心对映论”评价》(载《人民音乐》1985年第4期。以下... 自李曙明发表《音心对映论——【乐记】“和律论”音乐美学初探》(载《人民音乐》1984年第10期。以下简称《对映论》)以来,《人民音乐》陆续发表了一批争论文章,其中有牛龙菲的《“音心对映论”评价》(载《人民音乐》1985年第4期。以下简称《评价》);蔡仲德的《“ 展开更多

关键词 音乐美学思想 音乐会 比音 乐记 音乐艺术 情感体验 音乐审美 自律论 音乐理论 自娱性

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《音心对映论》质疑 被引量：7

2

作者 蔡仲德 《人民音乐》 1986年第1期37-40,共4页

李曙明君在《音心对映论——【乐记】“和律论”音乐美学初探》一文(载《人民音乐》一九八四年第十期。以下简称“李文”)中提出新解,认为《乐记》“比音而乐”一句应读为“比音而乐(lè)”,而“

关键词 比音 音乐艺术 音乐美学 乐记 他律论 李斯特 乐之 自律论 民族特点 欣赏过程

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浅释“比音而乐之”的“音”与“乐”——《乐记》存疑探讨之一 被引量：3

3

作者 梁厚意 《星海音乐学院学报》 北大核心 1989年第3期46-47,共2页

《乐记·乐本篇》第一段有“比音而乐之”一句话。这句话究竟怎样理解?其中的“乐”字究竟应该读为“le”还是读为“yu(?)”?由于对“乐”字的读音不同,而对全句的理解不同,导致“音心对映论”之争。这个问题在1985年4月于中央音乐... 《乐记·乐本篇》第一段有“比音而乐之”一句话。这句话究竟怎样理解?其中的“乐”字究竟应该读为“le”还是读为“yu(?)”?由于对“乐”字的读音不同,而对全句的理解不同,导致“音心对映论”之争。这个问题在1985年4月于中央音乐学院召开的全国性的《乐记》、《声无哀乐论》学术讨论会上就已展开, 展开更多

关键词 《乐记》 比音 《声无哀乐论》 乐之 中央音乐学院 浅释 学术讨论会 蔡仲德 名词活用为动词 乱世之音

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再论“音心对映”——兼析牛龙菲君的“乐心对映” 被引量：3

4

作者 李曙明 《人民音乐》 1986年第2期36-37,共2页

牛龙菲君在《人民音乐》上撰文否定“音心对映”,提出“乐心对映”。两个命题、一字之差,但分歧却带有根本的性质,应予“再论”并“兼析”之。“音心对映”:一种非常见的音乐概念“音心对映”之“音”,是《音心对映论》一文中“音系统... 牛龙菲君在《人民音乐》上撰文否定“音心对映”,提出“乐心对映”。两个命题、一字之差,但分歧却带有根本的性质,应予“再论”并“兼析”之。“音心对映”:一种非常见的音乐概念“音心对映”之“音”,是《音心对映论》一文中“音系统运动”的简称。它的音律、节奏、力度。 展开更多

关键词 音乐概念 音乐美学思想 乐之 乐记 节奏 音律 音乐艺术 系统运动 再论 比音

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“和律论”之辩答──对蔡、牛二君之相关“文本” 被引量：2

5

作者 李曙明 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1996年第S1期9-16,共8页

“和律论”之辩答──对蔡、牛二君之相关“文本”李曙明蔡仲德君与牛龙菲君十多年来，对“和律论”（“音心对映论”）提出诸多话难、质疑。现就“比音而乐（ｌｅ）”，“乐者乐（ｌｅ）也”两个命题试辩答如下：“比音而乐（ｌｅ）”... “和律论”之辩答──对蔡、牛二君之相关“文本”李曙明蔡仲德君与牛龙菲君十多年来，对“和律论”（“音心对映论”）提出诸多话难、质疑。现就“比音而乐（ｌｅ）”，“乐者乐（ｌｅ）也”两个命题试辩答如下：“比音而乐（ｌｅ）”之辩答《乐记、乐本》云：凡音之起，... 展开更多

关键词 《乐记》 “乐” 比音 理论思维 主客体统一 音乐艺术 “心” “声” 《知音》 思想感情

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有关“儿童早期音乐教育”的若干理论问题 被引量：1

6

作者 牛龙菲 《星海音乐学院学报》 北大核心 1994年第Z1期61-68,共8页

“音乐神童”,向来是人们津津乐道的话题.特别是“音乐神童”多发之“纯粹器乐音乐”兴起的近代,这个话题更具有特别的魅力.但是,象莫扎特这样的“音乐神童”之灿烂光芒,却眩晕了人们的心智.以至于人们很少、甚至从来也没有认真思考过... “音乐神童”,向来是人们津津乐道的话题.特别是“音乐神童”多发之“纯粹器乐音乐”兴起的近代,这个话题更具有特别的魅力.但是,象莫扎特这样的“音乐神童”之灿烂光芒,却眩晕了人们的心智.以至于人们很少、甚至从来也没有认真思考过“音乐神童何以可能出现?”这样的问题.实际上,所谓“音乐神童”,并不仅仅是“先天遗传”的结果,而是儿童“特殊先天秉赋”与“早期音乐教育”反馈互动的产物.就此意义而言,“音乐神童何以可能出现?”这样的问题,似乎应当使其转型成为如下这样一个更加科学的问题:“两岁至十一岁左右儿童之早期音乐教育何以往往取得较为成功的结果?” 展开更多

关键词 音乐教育 音乐神童 先天遗传 儿童早期教育 发育节律 运演 动作思维 智力开发 比音 戈布尔

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听之以心 《乐道——中国古典音乐哲学论稿》之四 被引量：2

7

作者 牛龙菲 《星海音乐学院学报》 2003年第1期33-40,共8页

在中国古典音乐哲学即乐道看来,立象尽意的音乐艺术,是以音乐声响的比音关系来征示天地万物的变化流行。“有”之层面的音乐声响,乃是尽意之“象”;“无”之层面的比音关系,才是象示之“意”。因此,欣赏音乐,必须“得意忘象”。换言之,... 在中国古典音乐哲学即乐道看来,立象尽意的音乐艺术,是以音乐声响的比音关系来征示天地万物的变化流行。“有”之层面的音乐声响,乃是尽意之“象”;“无”之层面的比音关系,才是象示之“意”。因此,欣赏音乐,必须“得意忘象”。换言之,欣赏音乐,必须超越“耳官”,而“听之以心”。如此,我们才能真正领会音乐的深层内涵,以“法式”性质的“乐式”为中介,理解宇宙间天、地、人等万事万物共通的变化流行。 展开更多

关键词 听之以心 得意忘象 比音 关系 大音希声 音乐哲学 中国古典音乐哲学 《乐道--中国古典音乐哲学论稿》

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我国西部音乐不对称节拍结构 被引量：2

8

作者 任志琴 《星海音乐学院学报》 1987年第4期29-30,15,共3页

新疆塔吉克族、维吾尔族的民间音乐,在节拍、节奏上有一个突出的特色,在特定时值的3∶2关系中,作为稳定的节拍和节奏组织,由于周期的反复,不对称性得以充分体现,形成了独特的节拍背景,给人以粗犷、奔放和充满西部神秘色彩的美感。但是... 新疆塔吉克族、维吾尔族的民间音乐,在节拍、节奏上有一个突出的特色,在特定时值的3∶2关系中,作为稳定的节拍和节奏组织,由于周期的反复,不对称性得以充分体现,形成了独特的节拍背景,给人以粗犷、奔放和充满西部神秘色彩的美感。但是一些人在学习我国西部少数民族不对称性节拍7/8、5/6节拍的乐曲时,往往存在计时和重音处理上的困难。 展开更多

关键词 音乐舞蹈 民间音乐 不对称性 西部少数民族 少数民族音乐 达斯坦 木卡姆 分音符 比音 小提琴独奏

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复音字值得提倡吗? 被引量：1

9

作者 曹先擢 《语文建设》 1987年第6期19-20,共2页

1 “(?)”,《现代汉语词典》注释:“‘图书馆’俗作(?)”。有人认为这样的字,一字抵三字,符合经济的原则,值得提倡。果真如此吗?现就这个问题谈一点意见。汉字通常表示汉语的一个音节,但有少数字可以表示两个或两个以上音节,我们称之为... 1 “(?)”,《现代汉语词典》注释:“‘图书馆’俗作(?)”。有人认为这样的字,一字抵三字,符合经济的原则,值得提倡。果真如此吗?现就这个问题谈一点意见。汉字通常表示汉语的一个音节,但有少数字可以表示两个或两个以上音节,我们称之为复音字。复音字大多属于手头字,如(?)(问题)、(?)(干部)、(?)(历史)、(?)(学生)、(?)(食品)、(?)(前进)、(?)(停止)、(?)(博物馆)、(?)(帝国主义)(?)(社会主义)、(?)(无产阶级)、(?)(资产阶级),而“(?)”字表示:“禁止烟火”。种类繁多,常因时因地因人而异。当然也有一些是比较通行的。在印刷字里,复音字数量少多了,《现代汉语词典》收的复音字除“(?)”外,尚有“瓩”(千瓦)、(?)(英亩)、唡(英两)、呎(英尺)、吋(英寸)、哩(英里)、(?)(英寻)。 展开更多

关键词 现代汉语词典 复音化 合文 比音 单音 常因 社会用字 英担 属词 周伯琦

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李斯特的晚年创作 被引量：1

10

作者 萨博尔克斯 戴明瑜 《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》 1987年第2期54-55,共2页

李斯特在他最后十五年的艺术生命中所创作的作品是独特的,不寻常的。这期间他创作了《旅行岁月》第三集(1867—1881),《圣诞树曲集》,《匈牙利历史肖象》七首(1870—1886);《匈牙利幻想曲》三首;《匈牙利狂想曲》四首。不容否认,这决不... 李斯特在他最后十五年的艺术生命中所创作的作品是独特的,不寻常的。这期间他创作了《旅行岁月》第三集(1867—1881),《圣诞树曲集》,《匈牙利历史肖象》七首(1870—1886);《匈牙利幻想曲》三首;《匈牙利狂想曲》四首。不容否认,这决不是普通的狂想曲;三首新的《梅菲斯特园舞曲》;几首零散的不熟悉的钢琴曲,如《灰云》、《不祥之星》、《告别》等等。 展开更多

关键词 李斯特 匈牙利狂想曲 晚年创作 旅游岁月 音乐爱好者 著名钢琴家 艺术生命 比音 宗教音乐 耶稣受难像

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“和律论”再质疑——兼评李曙明之东西方音乐美学比较研究及其方法(中)

11

作者 蔡仲德 《人民音乐》 1991年第3期23-25,共3页

二、评李曙明的中国古代音乐美学研究李君自称其“音心对映”——“和律论”观念是“从东西方音乐美学比较研究之视角,在当代中国音乐美学思潮中孕动的一个新型理论命题”(《比较》)。因此,为求全面评价“和律论”,就不得不同时考察他... 二、评李曙明的中国古代音乐美学研究李君自称其“音心对映”——“和律论”观念是“从东西方音乐美学比较研究之视角,在当代中国音乐美学思潮中孕动的一个新型理论命题”(《比较》)。因此,为求全面评价“和律论”,就不得不同时考察他所作的东西方音乐美学比较研究。 展开更多

关键词 音乐美学思想 音乐作品 声无哀乐论 意声相和 音乐美学研究 中国音乐 乐记 欣赏者 乐之 比音

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音乐家心目中的音乐家的家 萨尔茨堡邂逅钢琴大师约格·德穆斯

12

作者 苏立华 《人物》 2013年第10期144-145,共2页

20世纪伟大钢琴家中有4位来自奥地利,也被称为奥地利钢琴四杰。4人中,约格·德穆斯最全面,在声乐艺术指导、室内乐和独奏3个领域都很杰出,无论在音乐界还是市场上都有极高的知名度。8月赴奥地利萨尔茨堡音乐节。在一场非音乐节音乐... 20世纪伟大钢琴家中有4位来自奥地利,也被称为奥地利钢琴四杰。4人中,约格·德穆斯最全面,在声乐艺术指导、室内乐和独奏3个领域都很杰出,无论在音乐界还是市场上都有极高的知名度。8月赴奥地利萨尔茨堡音乐节。在一场非音乐节音乐会上,奇遇了著名钢琴家约格·德穆斯(Jorg Demus)。2日晚,我从萨尔茨堡老城步行回住处,经过米拉贝拉宫殿时,看到一张简易海报。是独唱和钢琴独奏音乐会,出演者几平都是日本人,再细看,居然有约格·德穆斯。奥地利钢琴四杰之一怎么会和一群不知名的日本人一起开音乐会?而且票价比音乐节的便宜很多,最贵才37欧元。举办音乐会的地方更像一个客厅。 展开更多

关键词 萨尔茨堡 钢琴大师 四杰 拉贝拉 著名钢琴家 钢琴独奏 比音 声乐艺术 平都 三角钢琴

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浅谈开发小学低年级学生的听音能力

13

作者 倪思相 《北方音乐》 1984年第5期30-31,共2页

从音乐教学的实践看,对学生视唱能力的培养,首先离不开耳音训练,即“精确的音准概念的培养”。因为掌握好音准概念对学好音乐起着决定性的作用。在小学低年级它要比音乐知识的讲授更重要。儿童从下生起就开始接触音乐,同时也开始了儿歌... 从音乐教学的实践看,对学生视唱能力的培养,首先离不开耳音训练,即“精确的音准概念的培养”。因为掌握好音准概念对学好音乐起着决定性的作用。在小学低年级它要比音乐知识的讲授更重要。儿童从下生起就开始接触音乐,同时也开始了儿歌的学唱。这个阶段他们是全凭耳朵听来的,随着年龄的增长到入学前他们已学会了很多儿歌。实际上他们的耳音训练这个时期已经不自觉地开始了。把这种不自觉的训练,通过教育的手段,培养他们精确的音准概念,使之在“准” 展开更多

关键词 小学低年级学生 音乐知识 小学音乐教师 不自觉 五度 包办代替 综合练习 若千 六度 比音

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扬琴100问(八)

14

《乐器》 2017年第1期14-15,共2页

（接上期）93.调音时琴弦为什么也会断弦？答：分析调音断弦的原因,断弦一般都是在琴弦右侧的调音轴弦孔位置或琴弦互压处发生的,除有误调过高造成断弦之外,一般是销钉上部分的四角棱部分硌断琴弦。因此,调音或换琴弦时要掌握规律,使绕... （接上期）93.调音时琴弦为什么也会断弦？答：分析调音断弦的原因,断弦一般都是在琴弦右侧的调音轴弦孔位置或琴弦互压处发生的,除有误调过高造成断弦之外,一般是销钉上部分的四角棱部分硌断琴弦。因此,调音或换琴弦时要掌握规律,使绕好的琴弦最后一圈能绕在销钉的圆柱部分,躲开其四个棱角部分,控制断弦率。94.如何取放扬琴？答：在开琴盒取出扬琴和放进盒中的过程中,要轻拿轻放。 展开更多

关键词 压处 校音 木质纤维 收缩缝 比音 中国各地区 对琴 木纹 标准音高 音乐教育

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两个选拔人才的运动会

15

作者 饶凤岐 《今日中国》 1989年第2期25-27,23-24,共5页

第二十四届奥运会之后,中国体育界「重打锣鼓另开张」,开始全面准备一九九○年将在北京举办的第十一届亚运会。他们一面大兴土木,建设运动场地,一面紧锣密鼓地举办各种运动会和单项比赛,广泛选拔人才。仅一九八八年十月,就连续举办了两... 第二十四届奥运会之后,中国体育界「重打锣鼓另开张」,开始全面准备一九九○年将在北京举办的第十一届亚运会。他们一面大兴土木,建设运动场地,一面紧锣密鼓地举办各种运动会和单项比赛,广泛选拔人才。仅一九八八年十月,就连续举办了两个全国性运动会。 展开更多

关键词 选拔人才 单项比赛 中国体育界 运动场地 一九 八年 比音 崔英 不鸣则已 隆回

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首批大陆艺术家赴合演出

16

作者 燕铭 晓燕 《今日中国》 1992年第12期56-57,共2页

大陆艺术家访问团九月十四日的“台北之夜”演出,使台北社教馆内出现了座无虛席的盛况。这是赴台演出的大陆艺术家二十天访问的最后一天。是晚,首先由钢琴大师鲍蕙荞教授演奏了《夕阳萧鼓》、《火祭舞》。她那带有浓厚中国民谣曲调的琴... 大陆艺术家访问团九月十四日的“台北之夜”演出,使台北社教馆内出现了座无虛席的盛况。这是赴台演出的大陆艺术家二十天访问的最后一天。是晚,首先由钢琴大师鲍蕙荞教授演奏了《夕阳萧鼓》、《火祭舞》。她那带有浓厚中国民谣曲调的琴声,征服了在场观众的心。男高音刘维维再次展现他嘹亮的歌喉,演唱了意大利名歌《负心人》及《西班牙女郎》。这位蓄着大胡子的歌唱家独具韵味的嗓音,吸引了全场的观众。当马承魁表演舞蹈《鹰》的时候,全场灯光暗了下来,舞台上投射了红色的灯幕,幕上出现一只雄鹰蓄势待飞的影子。 展开更多

关键词 钢琴大师 火祭舞 鲍蕙荞 在场观众 最后一天 蓄势 李玲玉 大隆 比音 刘维

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钢琴伴奏与演唱者音乐关系中“度”的把握问题研究

17

作者 吴雪亮 马毅 《音乐时空》 2013年第7X期71-71,60,共2页

一、音乐的"度"人有情感,情感有多种多样的表达方式,音乐是其中非常重要的一种。音乐依靠声音表达情感,因而被称为声音的艺术,情感的艺术。但根据物理学常识,声音只是由作为声源的物体产生并在作为介质的物体中传播的物理振动... 一、音乐的"度"人有情感,情感有多种多样的表达方式,音乐是其中非常重要的一种。音乐依靠声音表达情感,因而被称为声音的艺术,情感的艺术。但根据物理学常识,声音只是由作为声源的物体产生并在作为介质的物体中传播的物理振动,被形象的称为声波,我们依靠听觉器官来接受之,感受之。那么,音乐如何通过声音表达情感?"凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之。 展开更多

关键词 钢琴伴奏 比音 于声 听觉器官 故生 钢琴独奏 第七交响乐 歌词内容 乐之 有度

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另一扇通向彼岸的窗

18

作者 兰兰 《中国服饰》 2013年第5期40-41,共2页

在服装界,中国服装品牌年度大奖素有行业"奥斯卡"之誉。对于众多在原创品牌之路上奋力前行的中国服装企业来说,能获得中国服装品牌年度大奖无疑是一种莫大的鼓励与赞誉。无论你是声名遐迩还是默默无闻,你都有机会在这个舞台... 在服装界,中国服装品牌年度大奖素有行业"奥斯卡"之誉。对于众多在原创品牌之路上奋力前行的中国服装企业来说,能获得中国服装品牌年度大奖无疑是一种莫大的鼓励与赞誉。无论你是声名遐迩还是默默无闻,你都有机会在这个舞台上一展所长。在不少企业家看来,参选的过程也是对自己品牌多年发展的一次梳理和总结,在发现不足的同时亦能很好地学习借鉴其他品牌的独特经验。这在外部形势不容乐观的当下,无异于是为同行者们打开了另一扇通往彼岸的窗口。日前,随着以"美丽中国"为主题的"杰克·第九届中国服装品牌年度大奖"颁奖典礼在京完美收官,备受瞩目的中国服装行业"年度品牌"正式揭晓,ICICLE、比音勒芬、DAZZLE、领秀·梦舒雅、十月妈咪、朗姿。 展开更多

关键词 舒雅 品牌附加值 外部形势 品牌之路 报喜鸟 比音 同行者 男装品牌 登堡 市场认知度

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中国古代古琴专著目录浅析

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作者 张平 《陕西历史博物馆论丛》 2019年第1期-,共10页

"凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也,感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚、羽旄,谓之乐。"1从《礼记》此段记载可见,音乐在当时被认为是人心被外物所感化所形成的情感表达。古往今... "凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也,感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚、羽旄,谓之乐。"1从《礼记》此段记载可见,音乐在当时被认为是人心被外物所感化所形成的情感表达。古往今来,音乐是人们日常生活的基本内容之一,是社会文化的重要组成部分。中国音乐的历史开端可见的资料早在新石器时代早期的历史遗存,而较为系统的资料则是中国古代社会中各类有关中国古代音乐的大量文献记载,古琴类文献就是其中非常重要的一个部分。 展开更多

关键词 新石器时代早期 中国古代音乐 比音 历史遗存 古琴 《礼记》 中国古代社会 情感表达

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听楼宇烈谈“乐”

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作者 李卫 《中华文化画报》 2011年第2期12-19,共8页

音乐是什么?今人的理解大多为:"有节奏、旋律或和声的人声或乐器音响等配合所构成的一种艺术"(《汉典》)。简而言之,一种声音的艺术形式。

关键词 楼宇烈 艺术形式 铙吹 横吹 比音 减字谱 萧友梅 郑卫之音 我闻 《礼记·乐记》

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