补辑船山先生年谱跋后

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作者 罗正钧 《船山学报》 1932年第1期136-139,共4页

右王船山先生年谱二卷仪征刘氏毓崧撰同治四年湘乡曾氏重刊船山遗书金陵刘氏实任校雠就暇日编此以稍后未付劂氏故世无传书同邑王子君豫间出此册相示尚是刘氏初次所脱藁殆孤本也其书每家列纲於上而双行疏证於下稍外年谱通例然其推测不出... 右王船山先生年谱二卷仪征刘氏毓崧撰同治四年湘乡曾氏重刊船山遗书金陵刘氏实任校雠就暇日编此以稍后未付劂氏故世无传书同邑王子君豫间出此册相示尚是刘氏初次所脱藁殆孤本也其书每家列纲於上而双行疏证於下稍外年谱通例然其推测不出遗书经纬往复条贯而详核非深具苦心者不能有 展开更多

关键词 船山遗书 暇日 曾氏 王子君 毓崧 同治四年 王船山 下稍 明允 贯道

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船山师友记第九

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作者 罗正钧 《船山学报》 1937年第2期95-102,共8页

王恺六王恺六。衡阳人自定稿和甘蔗生遣兴诗序夕堂戏墨卷二云。今春有杜鹃花。不觉到铁墙坳。王君延入新齐。为他和石灰泥壁。忽拈一帙诗。没其所自得教。认取谁家笔仗。卒读久之。乃知是跛汉王君。笑指石灰桶说。寻常谓道人认得行货。... 王恺六王恺六。衡阳人自定稿和甘蔗生遣兴诗序夕堂戏墨卷二云。今春有杜鹃花。不觉到铁墙坳。王君延入新齐。为他和石灰泥壁。忽拈一帙诗。没其所自得教。认取谁家笔仗。卒读久之。乃知是跛汉王君。笑指石灰桶说。寻常谓道人认得行货。今乃充此物经纪。眯著眼看枰斛耶者。是十三年、借山在灵溪所作于是次韵和之。按年谱刘氏毓崧曰、按六十自定稿、己酉有效柏梁体寿王恺六诗云、铁墙坳头录凤楼。 展开更多

关键词 柏梁体 诗序 一帙 诗云 毓崧 借山 王君 敬公 十三年 于役

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刘师培政治功过的评价——为纪念辛亥革命七十周年而作

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作者 李耀仙 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 1981年第4期17-25,共9页

刘师培(1884—1919年),又名光汉,字申叔,江苏仪征人,出生封建地生阶级知识分子家庭,曾祖父文淇、祖父毓崧、伯父寿曾都是著名的古文经春秋左氏学大师。1903年,他入京会试不遇,寓居上海,结识章炳麟、蔡元培,倾向革命,著书宣传种族革命与... 刘师培(1884—1919年),又名光汉,字申叔,江苏仪征人,出生封建地生阶级知识分子家庭,曾祖父文淇、祖父毓崧、伯父寿曾都是著名的古文经春秋左氏学大师。1903年,他入京会试不遇,寓居上海,结识章炳麟、蔡元培,倾向革命,著书宣传种族革命与政治革命。1907年因党祸亡命走日本,值章炳麟主编《民报》,为《民报》撰稿,主张推翻清政府和夺豪富之田以为国民所共有。不久,创办《天义报》。 展开更多

关键词 《民报》 刘师培 天义报 章炳麟 攘书 江苏仪征 毓崧 革命党人 中国民约精义 革命派

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清刘文淇、刘毓崧地理方志校勘述评——以《宋元镇江志校勘记》《舆地纪胜校勘记》为例

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作者 孙靖 王媛 《历史地理研究》 2024年第2期62-70,162,共10页

清人刘文淇、刘毓崧父子共同完成了4卷《宋元镇江志校勘记》和52卷《舆地纪胜校勘记》。针对未经编次的辑本宋、元《镇江志》,刘氏校正了文字段落、类目篇章、行款格式等,厘清了混杂的诸志并各复其貌。还利用新发现的影宋抄本《舆地纪胜... 清人刘文淇、刘毓崧父子共同完成了4卷《宋元镇江志校勘记》和52卷《舆地纪胜校勘记》。针对未经编次的辑本宋、元《镇江志》,刘氏校正了文字段落、类目篇章、行款格式等,厘清了混杂的诸志并各复其貌。还利用新发现的影宋抄本《舆地纪胜》,爬梳群籍、着力他校,通过地志体例特征,以理校的方式,配以精深的小学功底,最大程度存真复原。在整个校勘过程中,刘氏态度通达、实事求是,还归纳总结了校勘理论,虽偶有失误,但瑕不掩瑜。 展开更多

关键词 刘文淇 刘毓崧 《镇江志》 《舆地纪胜》 校勘

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“袭”多于“创”:刘师培赋论渊源考辨

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作者 王飞阳 《荆楚学刊》 2024年第2期45-49,共5页

刘师培赋论素有“考镜源流,深阂宏博”之誉,影响甚大。然其论赋多为“祖袭”,或有“剽窃”之嫌,鲜为“原创”。“赋源行人之官”袭自乃祖刘毓崧,几为“复制”;“宗骚说”承自孙梅,略作转化;“赋重小学”法自阮元,另辟新解。家学渊源和... 刘师培赋论素有“考镜源流,深阂宏博”之誉,影响甚大。然其论赋多为“祖袭”,或有“剽窃”之嫌,鲜为“原创”。“赋源行人之官”袭自乃祖刘毓崧,几为“复制”;“宗骚说”承自孙梅,略作转化;“赋重小学”法自阮元,另辟新解。家学渊源和扬州学统,深烙其心,充分彰显清代赋论的“地域”色彩,亦可见文学传统的“小”“大”之别。立足文献,刘师培论赋“祖袭”洵为事实,不宜过分拔高。然“扬州派”赋论因其而彰,毋庸讳言。考辨刘师培赋论渊源,初衷不在评断,旨在还原真相。 展开更多

关键词 刘师培 赋论 扬州学派 刘毓崧 赋源说

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清代扬州刘氏父子图序考论

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作者 罗军凤 《文学评论》 北大核心 2023年第3期215-223,共9页

清代学者常为自己的日常生活绘图纪事,道光、咸丰年间,扬州学者刘文淇、刘毓崧的图序在晚清独树一帜。刘氏父子的图序考证画作题材的渊源、历史、演变,溯源于传统,改变了画作的原有主题。扬州刘氏的图序暗合西方图像学理论,赋予日常生... 清代学者常为自己的日常生活绘图纪事,道光、咸丰年间,扬州学者刘文淇、刘毓崧的图序在晚清独树一帜。刘氏父子的图序考证画作题材的渊源、历史、演变,溯源于传统,改变了画作的原有主题。扬州刘氏的图序暗合西方图像学理论,赋予日常生活以人文传统,赋予扬州学者以使命、担当,赋予士绅民间教化之职责,烛照出扬州学者的处世态度、经学追求、民生关怀等各个方面。扬州学者的图序对画作的阐释,来源于经学的沾溉和涵养,与经学的经世致用密不可分。 展开更多

关键词 扬州 图序 图像学 刘文淇 刘毓崧

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表微阐幽、章教善俗:时代趋向与刘毓崧治学特色

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作者 郭院林 《扬州文化研究论丛》 2023年第1期59-75,共17页

仪征刘氏家族四世传经,为扬州学派重要代表。乾嘉后期,学者思想解放,经学权威地位逐渐动摇,“六经皆史”观念盛行,而汉学家考据方法也受到质疑。而刘毓崧在继承乾嘉学人方法的基础上,踵武高邮二王,治学以小学为基础,坚持以字解经,总结体... 仪征刘氏家族四世传经,为扬州学派重要代表。乾嘉后期,学者思想解放,经学权威地位逐渐动摇,“六经皆史”观念盛行,而汉学家考据方法也受到质疑。而刘毓崧在继承乾嘉学人方法的基础上,踵武高邮二王,治学以小学为基础,坚持以字解经,总结体例,但于经史观念上更为通达,在其中体现了兼采与博通的特色,以大义为指归,由明体以达用;同时能客观看待诸子,从诸子中提出对现实的治理原则,提出礼、理相通观念,注重经济实用,体现出汉宋兼采的态度。这些时代转向,一则因应时代变动,二则与曾国藩影响相关。 展开更多

关键词 经学家法 刘毓崧 表微阐幽 礼理相通 章教善俗

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“三月庙见”说平议——兼谈对古代礼制的理解方法 被引量：3

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作者 王青 《湖湘论坛》 CSSCI 2016年第2期124-129,共6页

经学史上对"三月庙见"之礼的解释有许多争议,影响到对多种经文的理解。对于此礼的解释,以贾逵、服虔、何休的"庙见后同房"说较符合历史上的相关事实,刘毓崧父子对此作了详实的论证,并以此婚俗解释《诗经》中的众多... 经学史上对"三月庙见"之礼的解释有许多争议,影响到对多种经文的理解。对于此礼的解释,以贾逵、服虔、何休的"庙见后同房"说较符合历史上的相关事实,刘毓崧父子对此作了详实的论证,并以此婚俗解释《诗经》中的众多篇目。此婚俗的成因,管东贵认为属"言行试婚制",胡新生则认为是为了保证头生子的血统纯正。随着春秋战国时期社会阶层的剧烈变动、贞操观念的强化、探知怀孕的技术手段的提高,此一习俗失去了存在的土壤,只能作为古代风俗的遗存物偶然、零星地被一些爱好复古、重视礼仪的家庭所遵循,作为标示贞操、显扬名节的手段,大部分人对其原始成因和具体内容已不甚了了。所以,对古礼的理解必须还原礼仪产生时代的原始背景,以今人观念理解古礼,往往会方凿圆枘,不得要领。 展开更多

关键词 三月庙见 《礼记·曾子问》 刘毓崧 刘寿曾

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刘毓崧关于“三月庙见”的学术回应与现实妥协——以《昏礼重别论对驳义》为中心

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作者 吴婷 《华中学术》 2022年第4期299-310,共12页

汉代以来,学界便有因反对“归葬女党”、不解“先配后祖”而质疑“三月庙见”者,导致“三月庙见”存在与否、形式如何等问题的答案扑朔迷离。晚清时期,刘毓崧、刘寿曾在《昏礼重别论对驳义》中举证以证明“三月庙见”确有其事及其之于... 汉代以来,学界便有因反对“归葬女党”、不解“先配后祖”而质疑“三月庙见”者,导致“三月庙见”存在与否、形式如何等问题的答案扑朔迷离。晚清时期,刘毓崧、刘寿曾在《昏礼重别论对驳义》中举证以证明“三月庙见”确有其事及其之于大夫以上婚礼的必要性,为“三月庙见”正名。此外,他们还通过历叙大夫以上婚礼与士庶婚礼不同,以说明“三月庙见”存在的合理性,又提出成妇重于成婚来回应未庙见女子的归属问题。但刘氏父子地方志编纂者的身份又令他们背弃“成妇重于成婚”的学术立场,这反映了清中晚期学者由借助礼学考证以矫正今俗向以今俗反省古礼的视角转变。 展开更多

关键词 三月庙见 未婚守志 刘寿曾 刘毓崧

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《文心雕龙》撰成于梁初新说商兑 被引量：1

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作者 王楚玉 《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》 1981年第2期42-49,共8页

我国古典文论杰作《文心雕龙》的撰述成书年代问题,史籍失载。自清代学者刘毓崧氏考定刘彦和书成于南齐和帝之世以来,近世研究古代文学和《文心雕龙》的专家大都遵奉刘说,几成定论。最近,笔者于《文学评论丛刊》1979年第三期得读施助、... 我国古典文论杰作《文心雕龙》的撰述成书年代问题,史籍失载。自清代学者刘毓崧氏考定刘彦和书成于南齐和帝之世以来,近世研究古代文学和《文心雕龙》的专家大都遵奉刘说,几成定论。最近,笔者于《文学评论丛刊》1979年第三期得读施助、广信二同志《关于<文心雕龙>著述和成书年代的探讨》一文(以下省称《探讨》),对其中提出《文心雕龙》撰成于梁初之说,甚觉新颖,感到作者这种不拘陈说、勇于探索的精神是极可宝贵的。但是,经过对比旧说、反复研讨的结果,我仍然认为,刘毓崧以来学者关于《文心雕龙》成书于南齐末年之说不应轻率否定,而对《探讨》一文的新论则颇滋疑窦。这里,愿就以下问题略陈管见,借以同《探讨》的作者商榷。 展开更多

关键词 于梁 古典文论 清代学者 文学评论 刘毓崧 成书年代 古代文学 东宫通事舍人 天监 《梁书》

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《文心雕龙》成书于齐代说质疑 被引量：1

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作者 周绍恒 《怀化学院学报》 1986年第1期43-49,63,共8页

《文心雕龙》成书于齐代说是清代纪昀最先提出来的,他说:“据《时序》篇,此书实成于齐代,今题曰梁,盖后人所追题;犹《玉台新咏》成于梁而今本题陈徐陵耳。”(《文心雕龙辑注》,中华书局1957年版,第23页。)后来,清代刘毓崧又对《文心雕龙... 《文心雕龙》成书于齐代说是清代纪昀最先提出来的,他说:“据《时序》篇,此书实成于齐代,今题曰梁,盖后人所追题;犹《玉台新咏》成于梁而今本题陈徐陵耳。”(《文心雕龙辑注》,中华书局1957年版,第23页。)后来,清代刘毓崧又对《文心雕龙·时序》中的“暨皇齐驭宝,运集休明”云云,进行了“深考”,得出了《文心雕龙》在齐和帝时(即中兴元年三月至二年四月) “适告成”的结论(见《书文心雕龙后》,《通义堂文集》卷十四)。刘毓崧此说一出,影响很大,后之专家学者几乎都认为其立论根基坚实,不可动摇,“已成定谳”,“无须再赘”。但我觉得,刘毓崧的考证似乎不能成立,因为从《文心雕龙》与沈约《宋书》的关系来看,《文心雕龙》成书于齐代说是不正确的。因此,我冒昧写成此文,以向专家学者以及其他读者求教。 展开更多

关键词 刘毓崧 于梁 《玉台新咏》 裴子野 梁代 东昏 宋略 萧衍 梁书 谢灵运传论

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《王船山先生年谱》中的船山诗歌纪年记事研究

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作者 王颖 朱迪光 《衡阳师范学院学报》 2015年第4期27-30,共4页

《王船山先生年谱》是清人刘毓崧就先生著述与史籍所载事实考订编次而成,对于了解船山其人意义非凡。分析《王船山先生年谱》对创作年份记载明确的船山诗歌的利用及其对未标明年份诗歌的年份的考定,进而研究这些诗歌的纪年纪事价值,一... 《王船山先生年谱》是清人刘毓崧就先生著述与史籍所载事实考订编次而成,对于了解船山其人意义非凡。分析《王船山先生年谱》对创作年份记载明确的船山诗歌的利用及其对未标明年份诗歌的年份的考定,进而研究这些诗歌的纪年纪事价值,一方面可以揭示《王船山先生年谱》作者刘毓崧利用船山诗歌作为年谱编纂所起的作用,另一方面也反映了刘毓崧对王船山诗歌作品的理解,从而有利于对王船山诗歌。 展开更多

关键词 王船山 刘毓崧 《王船山先生年谱》 船山诗歌 纪年 纪事

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刘毓崧《王船山先生年谱》成书原因探析

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作者 刘国有 《扬州教育学院学报》 2018年第4期23-26,共4页

刘毓崧所撰《王船山先生年谱》是有关王夫之最早的年谱,其成书原因与当时的政治、文化因素和刘毓崧的家学渊源和学术积累关系密切。清代前期施行的高压文化政策,使得王夫之遗稿遭到封禁销毁,直到中期,船山之学才逐渐受到重视。曾国藩组... 刘毓崧所撰《王船山先生年谱》是有关王夫之最早的年谱,其成书原因与当时的政治、文化因素和刘毓崧的家学渊源和学术积累关系密切。清代前期施行的高压文化政策,使得王夫之遗稿遭到封禁销毁,直到中期,船山之学才逐渐受到重视。曾国藩组织学人整理刊刻王夫之的遗稿,除彰显先贤学术成就之外,实与维护政治统治有关。仪征刘氏为经学世家,世代精研古文经《左传》,学术思想上"尊王重礼",刘毓崧学术积累深厚,深受曾氏兄弟赏识,故被聘入幕参与王夫之遗稿的整理刊刻工作,年谱因此而写成。 展开更多

关键词 刘毓崧 《王船山先生年谱》 成书原因

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编校金陵本《船山遗书》的功臣刘毓崧、张文虎

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作者 王兴国 《衡阳师范学院学报》 2018年第2期44-50,共7页

金陵本《船山遗书》编校工作的业务负责人是刘毓崧。刘氏在工作过程中形成了两个文件:《刻王氏船山丛书凡例》,《王船山丛书校勘记》二卷,它们充分反映出刘氏校勘工作的细致和校勘水准之高。《张文虎日记》记录了张氏参加《船山遗书》... 金陵本《船山遗书》编校工作的业务负责人是刘毓崧。刘氏在工作过程中形成了两个文件:《刻王氏船山丛书凡例》,《王船山丛书校勘记》二卷,它们充分反映出刘氏校勘工作的细致和校勘水准之高。《张文虎日记》记录了张氏参加《船山遗书》编辑的全过程。张氏不仅校对了多种船山著作,而且建议将船山的重要著作散印单行,俾寒士易于购买。刘毓崧利用他掌握的船山著作及有关资料,编了《王船山先生年谱》上下两卷。此谱有三个优点:一是着力揭示谱主的心路历程;二是极力还原谱主生平活动实况;三是竭力辩明谱主活动的具体时间地点。 展开更多

关键词 刘毓崧 张文虎 金陵本《船山遗书》 《王船山先生年谱》

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仪征刘氏研究论著索引(1857—2015)

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作者 伍野春 阮荣 《扬州文化研究论丛》 2016年第2期193-200,共8页

本索引收录研究刘文淇、刘毓崧、刘寿曾生平、著述及其学术的论著。时间起迄是1857—2015年;国家含中国(大陆、台湾、香港)、日本、韩国;论著包括著作4部,期刊论文、专书论文45篇,硕、博士学位论文5篇,各种通史、断代史、专题研究17个章... 本索引收录研究刘文淇、刘毓崧、刘寿曾生平、著述及其学术的论著。时间起迄是1857—2015年;国家含中国(大陆、台湾、香港)、日本、韩国;论著包括著作4部,期刊论文、专书论文45篇,硕、博士学位论文5篇,各种通史、断代史、专题研究17个章节,传记11篇,合计82篇(部),其中6篇外文论文。 展开更多

关键词 仪征刘氏 刘文淇 刘毓崧 刘寿曾 论著索引

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从序跋看刘毓崧的史学特色

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作者 刘国有 《镇江高专学报》 2020年第1期110-113,共4页

晚清著名学者刘毓崧擅长考证,著述颇丰,所作《通义堂文集》收录了多篇序言、跋文、史论文章,具有较高的史料价值和学术价值,但目前学界对此关注度不高。从序跋角度分析刘毓崧的史学特色,知其注重学术史研究,尤为推尊辑校文献,并以考论... 晚清著名学者刘毓崧擅长考证,著述颇丰,所作《通义堂文集》收录了多篇序言、跋文、史论文章,具有较高的史料价值和学术价值,但目前学界对此关注度不高。从序跋角度分析刘毓崧的史学特色,知其注重学术史研究,尤为推尊辑校文献,并以考论见长。 展开更多

关键词 刘毓崧 《通义堂文集》 序 跋 史学特色

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刘师培是否参与了《春秋左氏传旧注疏证》的续纂?

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作者 罗军凤 《南京晓庄学院学报》 2008年第2期102-105,共4页

刘文淇为纂辑《春秋左氏传旧注疏证》而完成的前期资料汇编——《左氏长编》不明去向,所以刘师培是否整理过《左氏长编》,晦暗不明。刘师培《春秋古经旧注疏证》与刘氏家族《春秋左氏传旧注疏证》没有内在的关联,不是疏理《左氏长编》... 刘文淇为纂辑《春秋左氏传旧注疏证》而完成的前期资料汇编——《左氏长编》不明去向,所以刘师培是否整理过《左氏长编》,晦暗不明。刘师培《春秋古经旧注疏证》与刘氏家族《春秋左氏传旧注疏证》没有内在的关联,不是疏理《左氏长编》的结果。虽没有任何材料显示刘师培曾续纂过《春秋左氏传旧注疏证》,但他确实有过此信念,并作为未完之业,被后人引为憾事。 展开更多

关键词 刘师培 春秋左氏传旧注疏证 春秋古经旧注疏证 刘毓崧《先考行略》

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《周易集解》 被引量：2

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作者 马卓文 《哲学门》 CSSCI 2018年第2期302-302,共1页

(唐)李鼎祚撰,王丰先点校北京:中华书局,2016年《周易集解》是唐代李鼎祚汇集两汉至唐近四十家易说,尤其是象数《易》注而成的,在易学发展史上占有极其重要地位的一部易学典籍。李鼎祚,资州人,曾推演六壬五行,成《连珠明镜式经》十卷,... (唐)李鼎祚撰,王丰先点校北京:中华书局,2016年《周易集解》是唐代李鼎祚汇集两汉至唐近四十家易说,尤其是象数《易》注而成的,在易学发展史上占有极其重要地位的一部易学典籍。李鼎祚,资州人,曾推演六壬五行,成《连珠明镜式经》十卷,又《宋志·五行类》著录其《易髓》三卷、《目》一卷、《瓶子记》三卷,《兵书类》还有《兵铃手历》一卷。据清代学者刘毓崧所考,《周易集解》为代宗登基(763)后李氏所献之书。 展开更多

关键词 李鼎祚 清代学者 五行 连珠 刘毓崧 中华书局

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