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论开化纸——古纸研究之二十一 被引量:4
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作者 刘仁庆 《纸和造纸》 北大核心 2012年第6期74-78,共5页
探讨开化纸的两个历史问题:一个是原料;另一个是产地,以及开化纸在清代雕版印刷中的重要地位和其消失的可能原因。
关键词 开化纸 开化榜纸 桃花纸 武英殿 刻印本 殿本书 白纸坊
原文传递
清宫内务府刻书处——武英殿 被引量:1
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作者 翁连溪 《紫禁城》 1992年第2期6-9,共4页
清代宫中刻书最早始于入关之前。顺治三年(1646年)修成《大清律》,同年刊板,次年颁行全国,这是目前所知清代入关后宫廷最早的刻书之一。刻书地点仍在明朝刻书处“经厂”,利用原有工匠承办。“故其格式与经厂本小异而大同”(《清代殿本... 清代宫中刻书最早始于入关之前。顺治三年(1646年)修成《大清律》,同年刊板,次年颁行全国,这是目前所知清代入关后宫廷最早的刻书之一。刻书地点仍在明朝刻书处“经厂”,利用原有工匠承办。“故其格式与经厂本小异而大同”(《清代殿本书始末记》)。康熙十二年(1673年)敕廷臣利用前“经厂”《文献通考》及《性理大全》旧书板在武英殿修补、整理后刷印行世,两书卷前均冠有圣祖御制序。据《清宫述闻》 展开更多
关键词 经厂 康熙十二年 性理大全 清律 书板 殿本书 刷印 《文献通考》 圣祖 廷臣
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馆藏殿本佛学书籍三种
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作者 齐秀梅 《紫禁城》 1992年第3期40-42,共3页
佛教自汉代传入中国以来,历经千馀年的流传,至清代,其学说已被社会各阶层的众多人士所接受、信仰。统治者亦重视佛学,利用佛教来为巩固其统治服务。特别是清世宗胤禛,更为推崇佛学,并编纂刊行《御选语录》、《御制序文》等佛学典籍。据... 佛教自汉代传入中国以来,历经千馀年的流传,至清代,其学说已被社会各阶层的众多人士所接受、信仰。统治者亦重视佛学,利用佛教来为巩固其统治服务。特别是清世宗胤禛,更为推崇佛学,并编纂刊行《御选语录》、《御制序文》等佛学典籍。据陶湘《清代殿本书目》著录,雍正一朝刊刻佛学书籍就多达四十种。故宫博物院图书馆现藏善本佛学书籍百馀种,其中殿刊本十馀种,大多数又为雍正朝刻本。为便於读者瞭解雍正佛学思想及武英殿刊刻佛学典籍的概况,特选出其中几种介绍於下: 《圆通妙智大觉禅师语录》清雍正五年内府刊刻本。清·释性音撰,实力、实慧编。性音,字迦陵,号吹余。清康熙十年(1671年)生,俗姓李,二十四岁出家为僧,後在杭州理安寺见知於超格禅师,从之学禅。康熙四十六年,超格任京都柏林寺方丈时,召性音来京都任柏林寺首座。 展开更多
关键词 雍正朝 殿 胤禛 清雍正 超格 殿本书 陶湘 佛学思想 理安寺 性音
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