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题名东晋陈郡谢氏婚姻考略
被引量：3
- 1
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作者
王连儒
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出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
1995年第4期67-74,共8页
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文摘
东晋陈郡谢氏婚姻考略王连儒永嘉初年，在谢鲲避地豫章，出任王敦长史以前，陈郡阳夏的谢氏家族，似乎并不被人所知。因此，永嘉之乱后，谢鲲率族人辟易江左，无论是与侨姓士族还是江南土著大姓相比，都不堪为人称说。目前，我们见之于史书的有关谢氏家族的材料，自谢鲲、...
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关键词
陈郡谢氏
谢鲲
永嘉之乱
王敬则
谢尚
殷浩
诸葛恢
庾氏
谢超宗
政治生活
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分类号
D691.2
[政治法律—政治学]
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题名为爸爸打开一扇门,让他听得见全世界
- 2
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作者
思齐(文/图)
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机构
不详
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出处
《妇女生活》
2023年第12期29-31,共3页
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文摘
“你父母很不容易,你一定要努力学习,将来有出息了好好孝敬他们。”2000年,殷徐出生于安徽省蚌埠市固镇县一户农家。他的妈妈徐翠娥儿时罹患脑炎,落下肢体动作不太协调的后遗症;爸爸殷浩传因3岁时发高烧注射药物导致失聪,成了聋哑人。后来,殷浩传学会了泥瓦匠手艺,和徐翠娥结婚后生儿育女,靠给人砌墙供儿女读书、生活。
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关键词
安徽省蚌埠市
肢体动作
固镇县
殷浩
翠娥
聋哑人
后遗症
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分类号
G62
[文化科学—教育学]
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题名魏晋清谈论略
被引量：2
- 3
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作者
张叔宁
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机构
南京理工大学编辑出版中心
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出处
《南京理工大学学报（社会科学版）》
1994年第4期22-30,共9页
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文摘
随着刘汉帝国大厦在黄巾起义军的呐喊声中轰然倒塌,中国就此陷入了长期的分裂动荡的政治局面,与这一政治局面形成鲜明对照的是空前的思想文化上的繁荣。长期以来在“独尊儒学”的桎梏下苟且偷生的各家学说,无不趁机揭竿而起,重新扬起自己的旗帜,努力地、争先恐后地在原来由儒学所霸占着的社会思想、文化领域中占取自己的一席之地。诸如法家、名家、道家、五行家、纵横家等各种思想观念、价值体系相互磨砺、相互激荡、相互融合,呈现出一种生机勃勃、百家争鸣的壮丽景观。而玄学这一以老、庄学说为底蕴、揉合了传统的儒家、刑名家以及后来的佛家的某些学说、代表了当时最高的哲学思辨成果的崭新的社会思潮正是在这一背景下应运而生,并进而取代了原先占主宰地位的儒家和魏时一度占主导地位的刑名家,成为当时的社会思想和文化思潮的主流,独领风骚近二百年。
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关键词
才性
呐喊声
答难养生论
殷浩
世说新语
玄学家
尽意
康僧渊
政治局面
帝国大厦
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名东晋“易象妙于见形”之辩及其意义
被引量：3
- 4
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作者
王晓毅
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机构
清华大学历史系
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出处
《周易研究》
CSSCI
2017年第6期5-12,共8页
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基金
国家社会科学基金规划项目:"<周易>与魏晋玄学"(12BZS024)
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文摘
经考证,《世说新语·文学》刘峻注引关于易象问题的未署名文章,是孙盛的《易象妙于见形论》。东晋咸康六年,孙盛与殷浩就"易象妙于见形"发生了论战。孙盛认为易象揭示了"卦气"的运行奥秘,直接反映了事物的本质与规律(道);殷浩则认为易象不可能完全表达圣人的思想,应当运用形名方法,通过分析形器的外在现象,揭示其内在的本质规律(道)。这是魏晋玄学义理派与传统象数派在东晋新形势下的思想交锋,为韩康伯以义理为本融合象数的新易学,提出了新的时代要求并提供了思想资源。
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关键词
易象
形器
孙盛
殷浩
东晋
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Keywords
images of the Changes
tangible utensils
Sun Sheng
Yin Hao
Eastern Jin dynasty
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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题名论桓温
被引量：2
- 5
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作者
余世明
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出处
《贵州大学学报（社会科学版）》
1987年第4期78-83,共6页
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文摘
桓温(312—373年),字元子,两晋时谯国龙亢人,世族地主。东晋明帝女婿,尚南康公主,拜驸马都尉,后灭成汉李势,进位征西大将军,封临贺郡公,旋为征讨大都督,朝廷委以专征之任,改封南郡公。晋哀帝兴宁元年(363年),加侍中、大司马,都督中外诸军、录尚书事、假黄钺。孝武帝宁康元年(373)七月,温染疾而亡,终年62岁,追赠丞相。历代论者多以桓温行废立、求九锡,而骂他想篡位,史书上也把他列入逆臣列,与王敦之流为伍,现代一些学者对桓温的评价稍有改变,或多或少加以肯定。
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关键词
征讨大都督
九锡
假黄钺
李势
征西大将军
代论
郡公
晋哀帝
逆臣
殷浩
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分类号
K2
[历史地理—历史学]
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题名王羲之与桓温
- 6
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作者
刘茂辰
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出处
《临沂师专学报》
1990年第3期82-85,共4页
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文摘
王羲之是千古书圣,桓温是一介武夫,他们两个人怎么能扯到一起呢?有的历史书说王羲之在民族敌人面前是"怯软之尤",桓温则是"志在篡夺"的奸臣;果真如此吗?王羲之和桓温都是东晋时代人.两晋共存在150多年(265-420),自始至终就是一个腐朽透顶的封建王朝.司马氏篡夺了曹魏政权,接着又灭掉了蜀、吴,建立了西晋王国.从司马炎正式做皇帝起,
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关键词
书圣
司马氏
殷浩
庚翼
十七帖
历史书
司马德宗
司马炎
晋安帝
吕思勉
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
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题名论政治生活中的王羲之
- 7
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作者
曹文柱
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出处
《陕西理工学院学报（社会科学版）》
1993年第1期24-30,共7页
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文摘
王羲之是东晋时期的著名书法家。以往人们对他的研究,一般多从书法方面加以注意,而对于他的政治活动,则很少涉及,偶有谈到者也是贬斥之词。笔者以为,这样的评介既不够全面,又有失公允。其实,王羲之不仅是开创一代书风的巨匠。
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关键词
书风
东晋时期
政治生活
政治活动
庚亮
殷浩
二王
右军将军
历观
关陇
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
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题名“双鲤鱼”和古代的信封
被引量：1
- 8
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作者
麻守中
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出处
《文史知识》
1983年第10期59-62,共4页
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文摘
汉乐府民歌《饮马长城窟行》:'客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。'什么是'双鲤鱼'呢?闻一多《乐府诗笺》云:'双鲤鱼,藏书之雨也。其物以两木板为之,一底一盖,刻线三道,凿方孔一,线所以通绳,孔所以受封泥。……此或刻为鱼形,一孔以当鱼目,一底一盖,分之则为二鱼,故曰双鲤鱼也。'闻一多的说法,本于近人傅振伦的《简策说》(载《考古》杂志第六期)。傅振伦在《简策说》中云:'函行,咸也。咸者,缄也。凡封缄者,始谓之函。盖凡封藏物者曰椷、曰椟、曰函。其物为木板,上刻线三道,凿方孔一,
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关键词
双鲤鱼
简策
饮马长城窟行
汉乐府民歌
客从远方来
方孔
乐府诗
刻线
封藏
殷浩
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分类号
K209
[历史地理—历史学]
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题名殷浩隱居與東晉政治
- 9
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作者
李屹軒
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机构
北京大學歷史學系
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出处
《文史》
CSSCI
北大核心
2022年第3期85-98,共14页
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文摘
殷浩早期仕宦曲折,先後仕於陶侃、庾亮和王導,遍歷晉成帝時期的重要權門,這一經歷是當時“庾陶相替”和“庾王相争”政局的縮影。成、康之際,庾氏欲迫使殷浩出任庾翼屬官,殷浩基於家族利益和個人政治立場等原因稱疾不起。庾氏違背衆多士族的意願强行推動北伐,破壞了東晉的政治平衡,而隱居是殷浩拒絶政治依附的一種選擇,也爲他反對庾氏提供了合理的手段。殷浩在隱居時因得到何充等人的推重而享有盛名,並復起爲揚州刺史。各方政治勢力積極引入殷浩參政,是基於“以桓代庾、以殷制桓”這一新政治平衡的需要。士族的隱居盛名在東晉歷史中反復出現,且都與權力的周期性鬥争有關,顯示出東晉士族間存在分權制衡的共識。
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关键词
殷浩
隱居
政治平衡
門閥士族
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分类号
D691
[政治法律—政治学]
K237.2
[政治法律—中外政治制度]
K827
[历史地理—历史学]
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题名宋人爱“写真”
- 10
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作者
吴钩
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出处
《同舟共进》
2016年第8期80-83,共4页
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文摘
【宋人家中只挂自己肖像】
台湾学者蒋勋先生曾在一档电视节目上借宋画讲述宋朝文人的生活：
＂大家看一下,这张画里最有趣的是,他的屏风挂了一张画（像）,这个画（像）刚好是他自己的自画像。我们从来很少知道,宋朝的文人家里是挂自己的自画像。我们常常提到说,所谓的self-portrait,西方美术里面讲自画像,是在文艺复兴以后才发展出来的,就是说,你开始重视人的存在意义跟价值的时候,你才会有自画像出现。可是宋朝已经有自画像,而且是挂在自己家里。
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关键词
西方美术
电视节目
蒋勋
大家看
米芾
魏晋士人
周必大
殷浩
刘克庄
魏晋风流
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分类号
K244
[历史地理—历史学]
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题名王羲之曾是个笨小孩
- 11
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作者
黎平
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出处
《人生十六七》
2016年第4期30-31,共2页
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文摘
一个人成才与否,与周边人对待他的态度有极大的关系。周顗带动朋友圈里的人重视王羲之,等于给了王羲之一个积极开朗的成长环境。所以说,在公开场合给孩子尊敬和荣耀,是极其重要的。王羲之,这个名字几乎成了中国书法的代名词。梁武帝说他的书法＂字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙＂;唐太宗更是膜拜得不得了,＂心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉＂,心里所仰慕的,手里所模仿的,都是王羲之老师,其他书法家,他根本没放在眼里。
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关键词
心慕手追
中国书法
字势
殷浩
圈里
就是你
文艺青年
琅琊王
张侯
《兰亭集序》
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名殷浩与东晋中期政治
- 12
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作者
吴正东
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机构
湖南工业大学思政部
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出处
《怀化学院学报》
2014年第1期58-59,共2页
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文摘
殷浩是东晋中期著名的玄学名士,在复杂的政治环境中,与宗室司马昱结合掌握中枢政权,并积极北伐。但是由于自身的条件以及东晋政权的内讧和姚襄的反叛,北伐最终失败,自己亦被废为庶人,结束了自己的政治生涯。
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关键词
殷浩
东晋
政治
北伐
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Keywords
Yin hao
Mid Eastern Jin
politics
the Northern War
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分类号
K237.2
[历史地理—历史学]
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题名“英略过人”的一代枭雄桓温
- 13
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作者
李景琦
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出处
《文史知识》
北大核心
1990年第2期67-71,共5页
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文摘
在南北世族支持下建立起来的东晋政权中,执政时间较久而又最为显赫的为王、谢、庾、桓四大家族;而桓氏家族中的桓温,则是'挺雄豪之逸气,韫文武之奇才'的一代枭雄。桓温(312—373)字元子,谯国龙亢(今安徽省怀远县西北龙亢集)人。他不满周岁时,温峤见到他,说:'此儿有奇骨,可试之啼。'听到他的哭声,就说:'真英物也.'因为得到温峤的赏识,
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关键词
一代枭雄
执政时间
逸气
安徽省怀远县
温峤
谯国
殷浩
九锡
桓彝
襄邑
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分类号
K237.2
[历史地理—历史学]
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题名《陨盗》和作者陶潜及其它
- 14
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作者
安可
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机构
吉林公安专科学校
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出处
《净月学刊》
1990年第2期40-41,共2页
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文摘
看来,犯罪是一个很古老的社会现象,历来为社会各阶层人士所关注.晋朝(公元265年——420年)陶潜(陶渊明,公元365年——427年)在他的一篇文学作品中便写上了社会犯罪现象。这篇作品文字不长,只有25字,连标点符号在内共30字.现抄录于后:蔡裔有勇气,声若雷震。尝有二偷儿入室,裔拊床一呼,二盗俱陨。
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关键词
蔡裔
文学作品
神后
犯罪现象
晋朝
殷浩
搜神后记
《归去来兮辞》
州刺史
人物形象
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分类号
D631
[政治法律—政治学]
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题名桓温:木犹如此,人何以堪
- 15
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作者
彭治国
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出处
《优品》
2011年第2期16-17,共2页
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文摘
魏晋六朝时期,人都是有文化的。没有文化,也要装出有文化来,或者表示对文化的景仰,这样才能赢得别人的尊重。文化人都知道,魏晋六朝时期为后世贡献了两个最杰出的文化人:一是王羲之,二是陶渊明。此二人如源头活水滋养了后世无数大文豪。本文要说的这桓温,不是个有名的文人,倒是个有名的武将。但这武将也说过有文化的一句话——木犹如此,人何以堪。他的书法也颇有文采,《晋书》评价他是,"挺雄豪之逸气,韫文武之奇才!"像这样的武将,魏晋还有很多——他们一生不懈追求至高的权力,也明白唯有文采华章才能赢得最大多数人的尊重。
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关键词
魏晋六朝时期
《晋书》
前燕政权
逸气
遗臭万载
壮志难酬
千愁万绪
殷浩
姚襄
二次北伐
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分类号
K237
[历史地理—历史学]
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题名史林散叶(七十八)
- 16
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作者
俞剑明
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出处
《环球市场信息导报》
2015年第44期74-75,共2页
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文摘
王羲之的不朽名作353年,东晋穆帝(第五任皇帝)永和九年,也是殷浩第二次北伐的这一年。农历三月初三,会稽山阴(今浙江绍兴)的兰亭,王羲之在醉意朦胧下即兴挥笔,潇洒成书,完成了《兰亭集序》。他也没想到,此次随意的一气呵成,不仅是他个人的巅峰之作,而且屹立在书法史上的最顶端,前不见古人,后不见来者,如同天空中一颗永远闪烁的星,光耀千古。
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关键词
《兰亭集序》
晋穆帝
书法史
散叶
二次北伐
殷浩
会稽
浙江绍兴
钟繇
卫铄
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分类号
K237.2
[历史地理—历史学]
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题名王羲之《伏想清和帖》所见“殷生”及相关问题
- 17
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作者
刘涛
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出处
《书法研究》
北大核心
2006年第4期12-18,共7页
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文摘
本文检讨王羲之《伏想清和帖》中所见“殷生”之称，考察王羲之好友、东晋清谈名士殷浩的生卒年及别称，认为《伏想清和帖》写于永和十二年（356）冬季，为王羲之54岁的书迹。
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关键词
《伏想清和帖》
王羲之
殷浩
殷生
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名“百里”与县、县令
- 18
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作者
张万起
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出处
《文史知识》
北大核心
1990年第10期108-109,共2页
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文摘
学习古代汉语,需要有点修辞学知识,这样可以帮助阅读古书,正确理解文意。不懂古汉语修辞,不了解古书中经常使用的修辞方式及其功用,古书中有些句子可能读不懂,或者表面上读懂了。
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关键词
古汉语修辞
修辞方式
古代汉语
穷猿奔林
殷浩
世说新语
庞统
别驾
不得志
元文遥
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分类号
H15
[语言文字—汉语]
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题名妙趣横生的短章
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作者
李清秀
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机构
江西省南康市凤岗镇商贸城
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出处
《语文天地（初中版）》
2006年第14期21-22,共2页
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关键词
科幻小说
门生故吏
殷浩
短状
国民参政会
《六一诗话》
蔡裔
上乘之作
无字碑
元载
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名“书圣”王羲之为政的大手笔
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作者
王新利
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机构
天津师范大学历史文化学院
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出处
《领导科学》
北大核心
2016年第2期37-39,共3页
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文摘
王羲之（公元303—361年）,字逸少,东晋琅玡（今山东临沂）人,后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。他是东晋时期著名书法家,有＂书圣＂之称。因官至右军将军,所以有人称之为＂王右军＂。王羲之的书法富于创造精神,在中国书法史上产生了极其深远的影响。他兼善各体,成就辉煌,尤以其行书《兰亭集序》最为著名,有＂天下第一行书＂之美誉。
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关键词
书圣
中国书法史
右军将军
《兰亭集序》
东晋时期
王右军
逸少
会稽
殷浩
兼善
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分类号
D262.3
[政治法律—政治学]
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