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殷契“河日”说 被引量：7
1
作者 杨升南 《殷都学刊》 1992年第2期5-8,共4页
《甲骨文合集》第二册1182片,是有关商王室祖先世系的一片重要甲骨。这片甲骨是1937年3月当时史语所考古组对殷墟进行第二次发掘时出土的。原编号为2·0001,《殷墟文字甲编》失收,屈万里先生作《甲编》考释时方补入,编为该书图版第... 《甲骨文合集》第二册1182片,是有关商王室祖先世系的一片重要甲骨。这片甲骨是1937年3月当时史语所考古组对殷墟进行第二次发掘时出土的。原编号为2·0001,《殷墟文字甲编》失收,屈万里先生作《甲编》考释时方补入,编为该书图版第214号。因《甲编》失收,岛邦男未见到此片,故所著流传甚广的《殷墟卜辞综类》一书亦不可能录入,因而此片甲骨的内容,亦未引起治契者的注意。这片甲骨上共有5条卜辞,笔者曾在《殷墟甲骨文中的“河”》(收入《殷墟博物苑苑刊》创刊号)一文中,引录燎祭河、王亥、上甲用牲相同的内容,以说明河与王亥、上甲一样,是商人的祖先。其实在未引用的4辞中,有两辞更能说明河是商王的实在祖先,而不是自然神。现草此文以作为前论的补充。 展开更多
关键词 上甲 卜辞 殷契 干日 片甲 王宾 先妣 武丁 祭日 周祭制度
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殷契周弃时代社会性质再认识 被引量：7
2
作者 林祥庚 《历史研究》 1987年第2期47-63,共17页
关于商周两族的起源与发展,是学界正在大力探讨的先秦史重要课题.《史记·殷本纪》载:'殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃.三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契.'自谯周指出:'契生尧代,舜始举之,必非喾子.&#... 关于商周两族的起源与发展,是学界正在大力探讨的先秦史重要课题.《史记·殷本纪》载:'殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃.三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契.'自谯周指出:'契生尧代,舜始举之,必非喾子.'学者多从其说.契父不明,而自契始商之先公先王的世系则灿然见载于史籍且能同卜辞相互印证.于是,研究者认为'简狄吞玄鸟卵因孕生契'的传说暗示了契是个'只知其母不知其父'的人物,推断商从契才开始进入父系氏族社会.根据同样的逻辑推理,研究者认为'姜嫄践巨人迹而生弃'的传说也反映了周从弃起才进入父系氏族社会.如此,殷契周弃时代商周社会发展阶段被定为刚刚完成了母权制向父权制的过渡,是父系氏族社会的开端.这一观点早在本世纪二、三十年代中国社会史论战时即已肇始其端,近三十余年来尤为盛行.此说流行既久,复为一般史学论著、教材所普遍采用,似成不易之论.对于这一传统观点,如果说在过去由于缺乏文献以外材料的验证而难以确指其错误所在,那末,时至今日,日益丰富的考古学与民族学研究的新成果,特别是最近一个时期古老的仰韶文化和红山文化的若干重大发现,便为我们否定以往流行的观点创造了条件,提供了根据. 展开更多
关键词 母系氏族社会 社会发展阶段 部落联盟 红山文化 父权制 父系 史学观点 殷契 社会性质 中原龙山文化
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关于殷墟甲骨文的发现 被引量：6
3
作者 王宇信 《殷都学刊》 1984年第4期1-9,共9页
殷墟甲骨文,是商朝后期(公元前14——公元前11世纪)王室占卜记事之遗物。自1899年发现、购藏迄今,八十五年来出土十五万片左右。由于我国古代典籍中有关商代的记载较少,所以殷墟甲骨文成了研究我国古代历史弥足珍贵的第一手资料。
关键词 甲骨学史 王懿荣 殷契 殷墟甲骨文 刘鹗 己亥 骨版 罗振玉 胡厚宣 《铁云藏龟》
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从骨臼刻辞看殷虚甲骨的管理方法与我国图书目录的起源 被引量：4
4
作者 郑伟章 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 1978年第2期117-121,共5页
我国现存最早的完整的图书目录要数《汉书艺文志》了。《汉书、艺文志》是东汉班固在西汉刘向、刘歆父子所著《七略》、《别录》的基础上“删其要”而成的。后二者在唐代均佚,清人姚振宗《快阁师石山房丛书》虽有辑佚,但毕竟不算一部完... 我国现存最早的完整的图书目录要数《汉书艺文志》了。《汉书、艺文志》是东汉班固在西汉刘向、刘歆父子所著《七略》、《别录》的基础上“删其要”而成的。后二者在唐代均佚,清人姚振宗《快阁师石山房丛书》虽有辑佚,但毕竟不算一部完整的原图书目录了。这就证明,我国图书目录决非自《汉书、艺文志》始,而是在它之前就早已有图书目录产生出来了。 展开更多
关键词 骨臼 甲骨文 国图 卜辞 起源 管理方法 图书目录 牛肩胛骨 书籍 殷契
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卜辞合文商榷 被引量：4
5
作者 洪篤仁 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 1963年第3期63-70,共8页
甲骨文的人名、地名、数名以及若干常用语,每每合书,王襄的《簠室殷契类纂》(附编)、孙海波的《甲骨文编》(合文)、朱芳圃的《甲骨学文字编》(附录上),都收录了很多。金文也有合文的现象,如王襄所举的“上下”作,“小大”作,“弓矢”作... 甲骨文的人名、地名、数名以及若干常用语,每每合书,王襄的《簠室殷契类纂》(附编)、孙海波的《甲骨文编》(合文)、朱芳圃的《甲骨学文字编》(附录上),都收录了很多。金文也有合文的现象,如王襄所举的“上下”作,“小大”作,“弓矢”作,“帛贝”作或,“小子”作,“四匹”作,“入门”作,……等等。(王襄:《古文流变臆说》一三五至一三六页)因此可以说合文现象的肯定,原则上是并无异议的。但具体解释却不尽然,让我们先拿某些动物的性别表示作为例子来说吧。 展开更多
关键词 甲骨文字 合文 殷卜辞 商榷 殷契 甲骨学 罗振玉 现象 人名 性别
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鬼方(工口)方考 被引量：3
6
作者 李毅夫 《齐鲁学刊》 1985年第6期14-17,49,共5页
本文将分为三个层次对商周时期的民族鬼方与(工口)方进行考察:第一,证明鬼方就是贵;第二,证明(工口)方就是匈奴;第三,证明鬼方不是匈奴。
关键词 鬼方 甲骨文 匈奴 卜辞 武丁 殷契 族名 晋阳 再考察 水经注
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中华文明起源研究随想 被引量：2
7
作者 陈剩勇 《浙江社会科学》 CSSCI 1993年第6期102-107,共6页
1人类社会的演化进程,从与猿相揖别后蹒跚于非洲东部高原奥杜瓦伊峡谷的原始人 算起,至今少说也有二百万年历史;而我们现代人称为“文明时代”的社会,其历史只不过五千年左右而已。二百万年与五千年,这组数字的时差之巨令人惊叹！是什... 1人类社会的演化进程,从与猿相揖别后蹒跚于非洲东部高原奥杜瓦伊峡谷的原始人 算起,至今少说也有二百万年历史;而我们现代人称为“文明时代”的社会,其历史只不过五千年左右而已。二百万年与五千年,这组数字的时差之巨令人惊叹！是什么原因,使人类社会如蛙蛇冬眠般长睡了数百万年以后,突然间横空出世崛起于地球之上?又是什么力量,推动着人类在最近这短短的五千年间如加速度般地创造出苏美尔、克里持、埃及、中华、印度和玛雅等一个个奇迹般辉煌壮观的文明社会的?自十九世纪甚或更早的时候起,文明起源这个“斯劳克斯之谜”就如地心引力似地牵动着中外学者的好奇心,使无数对探索真理、认识社会、认识人类有浓厚兴趣的思想家、历史学家、人类学家、考古学家们竞入彀中,为之经年累月地冥思苦想,探索研究。以致到今天,关于文明起源的讨论仍然还是国际社会科学家们关注的一个热点。 展开更多
关键词 中华文明 起源研究 历史家 夏朝 文明起源 母系制 夏王朝 文明时代 礼制 殷契
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殷契杂释 被引量：3
8
作者 李亚农 《考古学报》 1951年第0期225-245,共21页
旧定为,或定为,而不识其为何字。今按字应释为将,字所从之上下两又,应各自采取不同的隶化方式。上一又字屯(受)字所从之上一又字同,隶化为下一又字,与(专)字所从之又字同,隶化为寸。字从爿从孚,显然是个将字,印将兵将将之将。
关键词 殷契 中国考古 列示 今字 戍守 武乙 例子 代替 研究 下字
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王襄及其甲骨文研究 被引量：2
9
作者 崔志远 《天津社会科学》 1982年第5期69-73,共5页
甲骨文自1899年发现以来,已经整整83年了。随着甲骨文的搜集、整理、著录、研究而发展起来的甲骨学,俨如一座巍峨的大厦,耸立在文化领域之中。它是许多甲骨学前辈、学者共同建造的。王襄是其中著名的学者之一,也是甲骨学奠基人之一,他... 甲骨文自1899年发现以来,已经整整83年了。随着甲骨文的搜集、整理、著录、研究而发展起来的甲骨学,俨如一座巍峨的大厦,耸立在文化领域之中。它是许多甲骨学前辈、学者共同建造的。王襄是其中著名的学者之一,也是甲骨学奠基人之一,他在六十年前写成的甲骨文字典《簠室殷契类纂》,推动了甲骨学的发展。 展开更多
关键词 甲骨学 甲骨文研究 殷契 殷墟卜辞 王懿荣 书契 征文 骨版 王氏 字汇
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释王懿荣早期所获半龟腹甲卜辞 被引量：2
10
作者 胡厚宣 《殷都学刊》 1987年第1期1-6,共6页
为了充分反映国内外殷商史、甲骨学和考古学的研究成果,本刊从1987年起将“商史研究”专栏更名为“殷商文化研究”。
关键词 王懿荣 卜辞 腹甲 甲骨文 乳虎 甲骨拓本 原骨 殷契 明义士 武丁
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试论殷代的主要生产者“衆”和“衆人”的社会身分 被引量：2
11
作者 赵锡元 《吉林大学社会科学学报》 1956年第4期63-80,共18页
在殷代的甲骨卜辞中有很多条关于“衆”和“衆人”的記载。而且他们大都是作为殷代的主要生產的担当者而出现的,因此,解决股代社会中的“衆”和“衆人”的身分問題,无疑是解决殷代社会性質的重要問題之一。
关键词 殷代 奴隶制社会 甲骨卜辞 甲骨文 文字 “来” 身分 殷契 对外战争 社会生活
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汉语句尾疑问助词和被动语态演变的研究 被引量：2
12
作者 郑權中 《复旦学报（社会科学版）》 1955年第2期53-64,共12页
一、上古漢語沒有句尾疑問助詞,春秋以後始有“乎”“歟”“哉”等句尾疑問助詞。竊疑上古汉語本無句尾疑問助詞,全賴提高句末字音以見問意。(如俄語然)現代汉語口語中猶有可資證驗者。例如:“我說的湖南話,你聽得懂?”句尾疑問助詞“... 一、上古漢語沒有句尾疑問助詞,春秋以後始有“乎”“歟”“哉”等句尾疑問助詞。竊疑上古汉語本無句尾疑問助詞,全賴提高句末字音以見問意。(如俄語然)現代汉語口語中猶有可資證驗者。例如:“我說的湖南話,你聽得懂?”句尾疑問助詞“嗎”字,即不必說出。但“懂”字必重讀。句尾疑問助詞“乎”“哉”“耶”“歟”等字,蓋起於春秋之世。嘗考殷契甲骨文字,其疑問句,往往在动詞前,有“其”“隹”等字,或在句尾奠以“不”字,沒有用“乎”“哉”“耶”“歟”等字的。兩周金文亦然。(石鼓文為秦先世遺物,亦無句尾疑問助詞。) 展开更多
关键词 殷契 孔子 墨子 孟子 句尾 被动语态 秦始皇 甲骨文字 世家 何休
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嘉兴回族金氏三代人考略 被引量：2
13
作者 郭成美 《回族研究》 CSSCI 1992年第1期90-92,共3页
在我国最著名的金石书画团体杭州西泠印社里,悬挂着一块“题襟馆”匾。“题襟馆”三字遒劲豪宕,豁达端庄,疏密有致。到西泠印社参观游览的人看了,无不击节叹服。这几字出自清末回族书法家国画家金尔珍之手。民国三十四年《中国画家人名... 在我国最著名的金石书画团体杭州西泠印社里,悬挂着一块“题襟馆”匾。“题襟馆”三字遒劲豪宕,豁达端庄,疏密有致。到西泠印社参观游览的人看了,无不击节叹服。这几字出自清末回族书法家国画家金尔珍之手。民国三十四年《中国画家人名大辞典》载:“金尔珍(清),秀水人,向居上海。字少之,号吉石。精鉴古,工行楷,出入晋唐,五十后,专学眉山更号苏庵。偶写山水,仿麓台、墨井两家,深得古致。”金尔珍1840年生于嘉兴,1919年病故于上海。他与一代大师吴昌硕、任伯年等结拜为弟,人称“少之四弟”。任伯年在光绪丁亥正月廿日曾画“吉石先生顾影自怜图”。金尔珍积极参与杭州西泠印社及上海豫园书画善会的组建,出入其中。“题襟馆”是他1914年6月75岁时书写的。因书法出名,请他书写匾额题词的不少,一般匾额每字酬金4块大洋,一副对联亦需3块大洋。 展开更多
关键词 考略 嘉兴 郭沫若 回族 国书 孝女 书店 殷契 任伯年 匾额
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北京乃商族发祥之地——兼论北京“燕”称之始 被引量：2
14
作者 曹定云 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 1998年第1期111-115,共5页
北京乃商族发祥之地——兼论北京“燕”称之始曹定云北京，我们伟大祖国的首都，有着悠久的历史和文明。从５７万８千年前的北京猿人①，到１万８千年前的山顶洞人②，我们的祖先就在这片富饶的土地上繁衍、生息。殷周时代，这里是蓟和... 北京乃商族发祥之地——兼论北京“燕”称之始曹定云北京，我们伟大祖国的首都，有着悠久的历史和文明。从５７万８千年前的北京猿人①，到１万８千年前的山顶洞人②，我们的祖先就在这片富饶的土地上繁衍、生息。殷周时代，这里是蓟和燕亳。汉唐时代，这里是蓟县和幽都。... 展开更多
关键词 商族 玄鸟 殷契 郭沫若 琉璃河镇 华北平原 北京市海淀区 氏族 《中国古代社会研究》 考古发现与研究
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谈甲骨文的发现者 被引量：2
15
作者 王成 《山西档案》 北大核心 1989年第3期45-46,共2页
甲骨档案是我国古代文化遗产中的一颗明珠,是人类文明历史的瑰宝。甲骨档案的发现,对于我国的历史学、古文字学等学科的研究有着极其重大的意义。关于甲骨文的发现,几十年来一直在学术界有着不同的看法,至今仍未有定论。每当人们谈及甲... 甲骨档案是我国古代文化遗产中的一颗明珠,是人类文明历史的瑰宝。甲骨档案的发现,对于我国的历史学、古文字学等学科的研究有着极其重大的意义。关于甲骨文的发现,几十年来一直在学术界有着不同的看法,至今仍未有定论。每当人们谈及甲骨文的发现时,从中小学的课堂到大学教材,从普及读物到甲骨学的专著,以致于电视剧《甲骨魂》等都津津乐道地谈论着一个“药罐引出一代文化”的传奇。 展开更多
关键词 甲骨档案 甲骨学 古代文化遗产 普及读物 王爵荣 殷契 药罐 王襄 铁云藏龟 大学教材
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探殷契与育桃李——读徐中舒致胡厚宣信 被引量：1
16
作者 胡振宇 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第5期206-207,共2页
在胡厚宣的收藏中,有一封徐中舒来信,信中言道：厚宣老友：前得十月二十八日惠书,以有关子需的资料见示,帮助我完成了一篇＂甲骨文中所见的儒＂,厚惠至为感谢!此文将在川大学报上发表,约四五千字,如能有打字校样,当可先行请正!原拟写一... 在胡厚宣的收藏中,有一封徐中舒来信,信中言道：厚宣老友：前得十月二十八日惠书,以有关子需的资料见示,帮助我完成了一篇＂甲骨文中所见的儒＂,厚惠至为感谢!此文将在川大学报上发表,约四五千字,如能有打字校样,当可先行请正!原拟写一篇＂孔丘以前的儒家＂,因为有关宗法的问题太复杂,只有留待以后再说了。 展开更多
关键词 徐中舒 胡厚宣 甲骨文合集 殷虚 心斋 殷契 大学报 甲骨学 孔丘 甲骨断代
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簠室殷契征文校录 被引量：1
17
作者 孙海波 《考古》 1937年第1期253-268,共16页
簠室殷契征文原二册,附考释二卷,天津王襄辑著,民国十四年天津博物院印行。书分十二编,计一千一百二十五版。其自序云:「……自清光绪己亥,下迄民元,此十四年间,所出甲骨,颇有所获。往年编殷契类纂兼及旧藏。第临摹之本,究逊原刻面目之... 簠室殷契征文原二册,附考释二卷,天津王襄辑著,民国十四年天津博物院印行。书分十二编,计一千一百二十五版。其自序云:「……自清光绪己亥,下迄民元,此十四年间,所出甲骨,颇有所获。往年编殷契类纂兼及旧藏。第临摹之本,究逊原刻面目之真。而甲骨脆薄,每一动迻,骨屑纷落,念古物出土,终有伕毁之时,因选所藏,分拓若干本,类别十二;曰天象,地望,人名,帝系,岁时,干支,贞类,典礼,征伐,游田,杂事文字,各为一编后坿考释,愿与并世学者,考三千年已绝之殷礼,且读此真古文焉」。是书出版后,人多以契文刀刻之恶劣,与他书多不类,因疑为赝品。近人郭沬若先生复力斥其非真,(见郭著中国古代社会研究,及甲骨文字研究。)由是治契文者。 展开更多
关键词 殷契 甲骨文字 王襄 校录 郭沬若 骨屑 原肠 卜兆 典志 合文
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试说郭沫若《殷契余论》对甲骨学的贡献 被引量：1
18
作者 谢济 《殷都学刊》 1986年第2期13-19,共7页
1928至1937年郭老在日本进行古代史与古文字学的研究,有许多著作。他1933年辑在《古代铭刻汇考》的《殷契余论》(以下简称《余论》),就是比较重要的甲骨文研究论著。为了学习与研究郭著,本文试说《余论》对甲骨学的贡献。
关键词 卜辞 殷契 甲骨学 易日 郭沫若 甲骨文研究 天象 罗振玉 辞例 贞人
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殷契“王作三师”解 被引量：1
19
作者 沈长云 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1990年第4期1-6,27,共7页
凡论及商代军制者,无不援引武文时代的这样一条卜辞: 1.丁酉贞,王作三?,右、中、左?(粹597) 一般解释这之中的“作”字为建立,“三自”为“三师”,谓此卜辞表明商王朝建立了三师常备军,并谓“师”为商代军队的编制单位,三师约同于后世... 凡论及商代军制者,无不援引武文时代的这样一条卜辞: 1.丁酉贞,王作三?,右、中、左?(粹597) 一般解释这之中的“作”字为建立,“三自”为“三师”,谓此卜辞表明商王朝建立了三师常备军,并谓“师”为商代军队的编制单位,三师约同于后世的三军,每师一万人,云云。这样的解释是否正确,我一直很怀疑。为了揭示商代军队的性质。 展开更多
关键词 卜辞 “作” 军队 商王朝 殷契 武丁 古文献 《吕氏春秋》 武乙 甲骨文
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殷契汇津门——馆藏甲骨概述 被引量：1
20
作者 房晔 《文物天地》 2015年第6期14-16,共3页
天津博物馆所藏1770片甲骨,是天博诸多类型藏品中很有特色的一项,也是收藏意义极高的一项。其数量之大,藏品之精,学术价值之高,在国内乃至国际收藏甲骨的公私单位、个人中,都有很大的影响力。殷墟甲骨,作为20世纪初中国四大学术发现之一... 天津博物馆所藏1770片甲骨,是天博诸多类型藏品中很有特色的一项,也是收藏意义极高的一项。其数量之大,藏品之精,学术价值之高,在国内乃至国际收藏甲骨的公私单位、个人中,都有很大的影响力。殷墟甲骨,作为20世纪初中国四大学术发现之一,从它浮现于世人眼中的那一天起,就确定了它在文物收藏界的极高地位。甲骨文是中华文明诞生以来,最早的成系统、可识别的文字记录,是了解中华文明源流最原始。 展开更多
关键词 中华文明源 甲骨文合集 殷墟甲骨 文物收藏 殷契 天津博物馆 刻辞 周祭 卜骨 商王
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