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此岸荒野的梦境——关于刘亮程的长篇小说《虚土》 被引量：10
1
作者 李红霞 《当代文坛》 CSSCI 2008年第2期112-114,共3页
关键词 长篇小说 刘亮程 《一个人的村庄》 梦境 荒野 此岸 生命 意象
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“有情之天下”就在此岸——从美学眼光看《红楼梦》 被引量：6
2
作者 叶朗 《曹雪芹研究》 北大核心 2019年第2期1-13,共13页
《红楼梦》我早就读过。大学毕业后又读过多遍,但都谈不上研究,真正开始有点研究是在上世纪80年代。那时我集中力量研究明清小说评点,研究金圣叹评点《水浒传》,研究张竹坡评点《金瓶梅》,研究脂砚斋评点《红楼梦》,当时找了许多研究《... 《红楼梦》我早就读过。大学毕业后又读过多遍,但都谈不上研究,真正开始有点研究是在上世纪80年代。那时我集中力量研究明清小说评点,研究金圣叹评点《水浒传》,研究张竹坡评点《金瓶梅》,研究脂砚斋评点《红楼梦》,当时找了许多研究《红楼梦》的书(红学家们的著作)来读,思考有关《红楼梦》的各种学术问题。 展开更多
关键词 《红楼梦》 小说评点 眼光 美学 此岸 《水浒传》 《金瓶梅》 大学毕业
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张载与此岸性认定
3
作者 宋志明 《海南大学学报（人文社会科学版）》 2024年第2期1-7,F0002,共8页
张载率先改变儒释道三教并用格局,告别宗教时代,推进中国哲学史进程,揭开宋明理学新篇章。他站在儒家立场上回应佛教,创立气本体论,证明此岸世界的唯一性和真实性,重申一元世界观,迈出了宋明理学思潮的第一步。他提出的太虚即气说和天... 张载率先改变儒释道三教并用格局,告别宗教时代,推进中国哲学史进程,揭开宋明理学新篇章。他站在儒家立场上回应佛教,创立气本体论,证明此岸世界的唯一性和真实性,重申一元世界观,迈出了宋明理学思潮的第一步。他提出的太虚即气说和天人合一说有新意也有局限。由于气在价值上中立,限制张载的视野,难以对儒家伦理提供本体论担保,不得不让位于天理本体论。 展开更多
关键词 张载 太虚即气 此岸
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新世纪以来“山水诗”的几副面孔
4
作者 赵目珍 《南方文坛》 北大核心 2023年第1期166-169,173,共5页
一、沈苇:西域归来,重新发现江南此岸,彼岸;彼岸,此岸揭谛,揭谛,波罗揭谛……——沈苇《骆驼桥》沈苇有着三十多年的西域生活经验。面对离居已久的江南故土,他将如何审视这个“新的沉潜着的世界”?从其2018年底以来的写作中,我们发现其... 一、沈苇:西域归来,重新发现江南此岸,彼岸;彼岸,此岸揭谛,揭谛,波罗揭谛……——沈苇《骆驼桥》沈苇有着三十多年的西域生活经验。面对离居已久的江南故土,他将如何审视这个“新的沉潜着的世界”?从其2018年底以来的写作中,我们发现其用了两种非常重要的方式来处理这一题材,一是以西域视角重新发现江南,一是将“当代性”与“江南性”相结合,以当下来回应传统。 展开更多
关键词 沈苇 山水诗 新世纪以来 此岸 沉潜 当代性 西域
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魂系彼岸的此岸叙事——论迟子建的小说 被引量：4
5
作者 程德培 《上海文学》 北大核心 2009年第8期92-99,共8页
小说不是因为为我们展现了别人的命运而有意义．而是因为这陌生人的命运燃烧产生的火焰为我们提供了我们从自身的命运中从来没有汲取的热量。
关键词 小说 迟子建 叙事 此岸 人的命运
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此岸或彼岸 被引量：3
6
作者 吴佳骏 《天涯》 2019年第5期143-150,共8页
燕忆燕子飞回来的那天,春天正带着忧郁的面孔,在追赶门前的流水。燕子不知道春天为何要追赶流水,它们只知道自己赶了很远很远的路,才疲倦地飞回到故乡。这是一对恋旧的燕子,自从去岁离开老巢后,它们就被乡愁和寂寞所困扰。它们把孩子带... 燕忆燕子飞回来的那天,春天正带着忧郁的面孔,在追赶门前的流水。燕子不知道春天为何要追赶流水,它们只知道自己赶了很远很远的路,才疲倦地飞回到故乡。这是一对恋旧的燕子,自从去岁离开老巢后,它们就被乡愁和寂寞所困扰。它们把孩子带去了远方,也把自己的记忆带进了炼狱。它们在冬天里盼望春天,在流浪的不安中想念弥漫在旧屋内的橘黄色的灯光——那灯光曾温暖过它们的睡眠,也曾镀亮过它们的梦想。 展开更多
关键词 此岸 故乡 黑夜
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穆旦诗歌:立足“此岸”与“新的抒情” 被引量：2
7
作者 罗振亚 《语文建设》 北大核心 2009年第4期52-55,共4页
早在20世纪40年代，王佐良先生就为穆旦的诗歌定了性，说他最好的品质“全然是非中国的”，“他的成功在于他对于古代经典的彻底的无知”。此后的半个多世纪里，不论是推崇穆旦为20世纪中国新诗第一人的赞誉者，还是责难穆旦诗歌晦涩得... 早在20世纪40年代，王佐良先生就为穆旦的诗歌定了性，说他最好的品质“全然是非中国的”，“他的成功在于他对于古代经典的彻底的无知”。此后的半个多世纪里，不论是推崇穆旦为20世纪中国新诗第一人的赞誉者，还是责难穆旦诗歌晦涩得不知所云的批评派，都未脱出“非中国化”的既有论断。 展开更多
关键词 穆旦诗歌 抒情 此岸 中国新诗 40年代 古代经典 王佐良 第一人
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泸县宋墓石刻中的多彩生活 被引量：2
8
作者 何沁冰 《大众考古》 2014年第4期52-55,共4页
在古人看来，死亡并不是生命的终结，只是生命在此岸世界告一段落。死亡是重生的界点，代表着永恒的新生命的开始，是从此岸世界到彼岸世界的过渡，而这个过渡的桥梁就是～墓葬。
关键词 生活 石刻 宋墓 彼岸世界 生命 死亡 此岸 墓葬
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老庄之道与言意之辨 被引量：2
9
作者 罗维明 《广州大学学报（社会科学版）》 2003年第3期21-26,共6页
老庄之道主要指宇宙本体及其永恒存在的规律 ,而意是人们对宇宙本体及其运行规律的认识 ,言又是意的表现形式。由于道本身的复杂性、精微性和玄妙性、无限性 ,人们不可能完全认识它 ,更不可能用语言完美地表现它。因此 ,言不尽意是绝对... 老庄之道主要指宇宙本体及其永恒存在的规律 ,而意是人们对宇宙本体及其运行规律的认识 ,言又是意的表现形式。由于道本身的复杂性、精微性和玄妙性、无限性 ,人们不可能完全认识它 ,更不可能用语言完美地表现它。因此 ,言不尽意是绝对的 ,言能尽意是相对的。老庄明知道不可言却又连篇累牍言道的行为并不矛盾 ,他们在宇宙的伟力前感到了自身的渺小 ,因而在无法完美描绘彼岸世界之道的大前提下 ,勉为其难地对此岸世界之道进行了详尽描述 。 展开更多
关键词 道 言意 此岸 彼岸 无限
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架起此岸与彼岸之桥——论《金刚经》之生存关怀 被引量：1
10
作者 韩传强 《淮南师范学院学报》 2008年第1期111-113,共3页
生活在此岸的众生由于迷执于"四相"和"四见"而产生了种种妄念,贪、瞋、痴、慢、疑、见等几乎占据了此岸众生精神生活的全部空间。《金刚经》旨在破除妄念,去掉妄心,恢复清净之真心。此经从破"四相"和&qu... 生活在此岸的众生由于迷执于"四相"和"四见"而产生了种种妄念,贪、瞋、痴、慢、疑、见等几乎占据了此岸众生精神生活的全部空间。《金刚经》旨在破除妄念,去掉妄心,恢复清净之真心。此经从破"四相"和"四见"入手,通过以真心换妄心,通过布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度使众生从缺憾的此岸到达圆满的彼岸。彼岸之众生是自觉的、觉他的,而此岸与彼岸并非相隔万里,不可逾越。 展开更多
关键词 《金刚经》 此岸 彼岸 生存关怀
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在“此岸”孤独与欢欣——梭罗与他的《瓦尔登湖》 被引量：1
11
作者 杨晓丹 《长春工业大学学报（社会科学版）》 2014年第6期140-142,共3页
梭罗在《瓦尔登湖》中记录了简朴而自然的隐居生活,深刻思考了人类所应具有的生存状态及人类与大自然应有的关系。梭罗认为,人类只是自然中的小小物种,谦卑、融入才是人类在自然面前应有的态度,唯有亲近自然、回归本心,人类才能与自然... 梭罗在《瓦尔登湖》中记录了简朴而自然的隐居生活,深刻思考了人类所应具有的生存状态及人类与大自然应有的关系。梭罗认为,人类只是自然中的小小物种,谦卑、融入才是人类在自然面前应有的态度,唯有亲近自然、回归本心,人类才能与自然建立和谐与诗意的共处关系。作为积极的自然生活实践者,梭罗也倡导生活在"此岸",生活在哪里,就在哪里发现并融入美好的自然与生活。梭罗在瓦尔登湖赐予他的精神家园中孤独与欢欣地徜徉,用诗一般的哲学在"此岸"为丧失家园的人类救赎。 展开更多
关键词 梭罗 《瓦尔登湖》 此岸 孤独 欢欣
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从此岸到彼岸--高中名著阅读的意义认识 被引量：1
12
作者 李娜 《中学语文（大语文论坛）（下旬）》 2015年第11期7-8,共2页
名著是人类在文明的历史长河中经过反复洗涤，最终沉淀下来的文化精髓。美国永恒主义教育流派把“经历了许多世纪而达到古典著作水平的书籍”推崇为“普通教育的核心”，由此可见名著的重要性。然而，即便人们已有这样的普遍共识，但很... 名著是人类在文明的历史长河中经过反复洗涤，最终沉淀下来的文化精髓。美国永恒主义教育流派把“经历了许多世纪而达到古典著作水平的书籍”推崇为“普通教育的核心”，由此可见名著的重要性。然而，即便人们已有这样的普遍共识，但很多人尤其是学生对于高中名著阅读的深远意义还停留在模糊泛化的层面。思想意识决定行为动作，只有深入认识名著阅读的意义，名著阅读才能在学生生活中占有一席之地，乃至成为生命的一部分。 展开更多
关键词 名著阅读 意义 高中 此岸 学生生活 普通教育 古典著作 教育流派
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此岸到彼岸——《天路历程》的苦难观探究 被引量：1
13
作者 牛薇威 郑飞 《河北北方学院学报（社会科学版）》 2018年第5期9-12,共4页
《天路历程》是英国清教徒约翰·班扬最广为人知的作品,讲述了主人公"基督徒"一路历经重重磨难,最终荣入天城的故事。分析"基督徒"从此岸到彼岸的经历并探究《天路历程》的苦难观,有助于理解其中的清教思想和... 《天路历程》是英国清教徒约翰·班扬最广为人知的作品,讲述了主人公"基督徒"一路历经重重磨难,最终荣入天城的故事。分析"基督徒"从此岸到彼岸的经历并探究《天路历程》的苦难观,有助于理解其中的清教思想和时代背景,对身处困境时的当代人具有借鉴意义。 展开更多
关键词 《天路历程》 约翰·班扬 此岸 彼岸 苦难
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新世纪以来天“山水诗”的几副面孔
14
作者 赵目珍 《诗刊》 2022年第21期55-61,共7页
沈苇:西域归来,重新发现江南此岸,彼岸;彼岸,此岸揭谛,揭谛,波罗揭谛……——沈苇《骆驼桥》沈苇有着30多年的西域生活经验。面对离居已久的江南故土,他将如何审视这个“新的沉潜着的世界”?从沈苇2018年底以来的写作中,我们发现他用了... 沈苇:西域归来,重新发现江南此岸,彼岸;彼岸,此岸揭谛,揭谛,波罗揭谛……——沈苇《骆驼桥》沈苇有着30多年的西域生活经验。面对离居已久的江南故土,他将如何审视这个“新的沉潜着的世界”?从沈苇2018年底以来的写作中,我们发现他用了两种非常重要的方式来处理这一题材,一是以西域视角重新发现江南;一是将“当代性”与“江南性”相结合,以当下来回应传统。 展开更多
关键词 沈苇 山水诗 新世纪以来 此岸 沉潜 当代性 西域
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乐感文化与人文精神——《春江花月夜》的另一种赏析 被引量：1
15
作者 童利霞 《淮南师范学院学报》 2006年第4期15-17,共3页
文章从《春江花月夜》表现出的对此岸世界的眷恋这一主题入手,给该诗以另一种新鲜的赏析,同时肯定了诗人所代表的初唐社会人们对情感实现的健康追求以及由此所表现出的对此岸世界的眷恋与热爱。
关键词 唐诗 乐感文化 此岸
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中国梦是联结人心的桥 被引量：1
16
作者 纪亚光 《中国浦东干部学院学报》 2013年第3期24-26,共3页
＂中国梦＂,是一个简单明了的词汇,同时也是内涵丰富的宏大概念。它立足于现实,将历史与未来、个人与社会、中国与世界等多维度空间整合于其中,如同一座联结此岸与彼岸的桥,在人来人往的沟通、交流中推进了共识、凝聚了人心、明确了方向。
关键词 中国梦 人心 个人与社会 空间整合 多维度 此岸
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彼岸有多远,心就有多远--论张燕玲《此岸,彼岸》的思想性 被引量：1
17
作者 肖晶 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2010年第12期114-118,共5页
张燕玲是一个本色的作家,一个本色的批评家,一个始终坚守人文精神的学者。文学之于她,文学批评之于她,都是一种"上善若水"的境界。她的散文集《此岸,彼岸》关注和表达的不仅仅是中国人的个体生命状态,而且更是在一种"人... 张燕玲是一个本色的作家,一个本色的批评家,一个始终坚守人文精神的学者。文学之于她,文学批评之于她,都是一种"上善若水"的境界。她的散文集《此岸,彼岸》关注和表达的不仅仅是中国人的个体生命状态,而且更是在一种"人类关怀"的观照下,站在以史实为背景、以人类的精神生活为前景的舞台上,呈现出祥和、从容的格调,这使得她的文本叙述在此岸与彼岸的理性交汇中产生了独特的思想张力和艺术张力。 展开更多
关键词 张燕玲 《此岸 彼岸》 人类意识 人文精神 思想性
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此岸花开 彼岸飘香——从“解决问题的策略”衍伸至听障生社会适应 被引量：1
18
作者 葛明丽 《现代特殊教育》 2013年第10期53-55,共3页
《全日制义务教育数学课程标准（实验稿）》在课程目标中明确指出：数学教学要形成解决问题的一些基本策略，体验解决问题策略的多样性，发展实践能力和创新精神。为了让学生把解决问题的具体经验上升为数学思考，加强对策略的体验，提... 《全日制义务教育数学课程标准（实验稿）》在课程目标中明确指出：数学教学要形成解决问题的一些基本策略，体验解决问题策略的多样性，发展实践能力和创新精神。为了让学生把解决问题的具体经验上升为数学思考，加强对策略的体验，提高解决问题的能力，笔者把苏教版教材“解决问题的策略”与聋校数学教学实践有机整合，旨在教给听障生数学的思想与方法，形成解决问题的策略。 展开更多
关键词 解决问题策略 《全日制义务教育数学课程标准(实验稿)》 听障生 社会适应 解决问题的能力 此岸 数学教学 课程目标
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从此岸走向彼岸
19
作者 陈连林 《江苏教育（教育管理）》 2011年第5期17-19,共3页
1 新教育实验有一个儿童课程，名称很有趣，叫“毛虫与蝴蝶”。苏州工业园区娄葑二小顾舟群老师的班级里，有一个特别的女生叫丫丫。在入学测试时，顾老师的同事说：“刚才，我测试到一个女生，她的名字叫丫丫，这个孩子竟然一句话也没... 1 新教育实验有一个儿童课程，名称很有趣，叫“毛虫与蝴蝶”。苏州工业园区娄葑二小顾舟群老师的班级里，有一个特别的女生叫丫丫。在入学测试时，顾老师的同事说：“刚才，我测试到一个女生，她的名字叫丫丫，这个孩子竟然一句话也没说．一道题也没完成。测试成绩是零分。不知道以后会分到哪个班级。”这个孩子到了顾老师的班上。 展开更多
关键词 此岸 苏州工业园区 入学测试 新教育实验 测试成绩 老师 班级 女生
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彼岸辉煌
20
作者 陈子钰 《作文与考试（初中版）》 2014年第34期26-28,共3页
浩浩长空，孤鸿哀鸣。今我登高远望，看山河故旧，忽忆起天之骄子，绝代帝王。此岸，他们承万民所怒，桀纣堪比;彼岸，他们秉稀世俊才，尧舜不及。但这彼岸的辉煌，又怎能掩去此岸的落寞？——题记词人皇帝黄花冷落，红叶飕飕，溶溶月... 浩浩长空，孤鸿哀鸣。今我登高远望，看山河故旧，忽忆起天之骄子，绝代帝王。此岸，他们承万民所怒，桀纣堪比;彼岸，他们秉稀世俊才，尧舜不及。但这彼岸的辉煌，又怎能掩去此岸的落寞？——题记词人皇帝黄花冷落，红叶飕飕，溶溶月光于萧索的沮丧中，漂走了一个帝王的柳绿花红。伫立寒窗，当年三千里山河，已在他的优柔寡断、疏于朝政之下，随一江春水流去;曾经玉树琼枝的楼阁，也在他厌倦俗务、寄情诗词之中，于如钩的月下隐没。 展开更多
关键词 帝王 此岸 登高 词人 诗词 俗
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