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玄奘翻译思想辨伪
被引量：
6
1
作者
杨全红
《解放军外国语学院学报》
CSSCI
北大核心
2010年第6期61-65,80,共6页
玄奘是我国佛经翻译大家之一,部分学人因此认为他在翻译理论上也必有不俗建树,有的甚至将其视为可与严复平起平坐的杰出译论家。通过对玄奘翻译思想家底的清理,发现一些据称是玄奘翻译思想的言论,如"四例""正翻、义翻&qu...
玄奘是我国佛经翻译大家之一,部分学人因此认为他在翻译理论上也必有不俗建树,有的甚至将其视为可与严复平起平坐的杰出译论家。通过对玄奘翻译思想家底的清理,发现一些据称是玄奘翻译思想的言论,如"四例""正翻、义翻""圆满调和""既须求真,又须喻俗"等,其实并不属实。
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关键词
玄奘
翻
译思想
四例
正
翻
义
翻
辨伪
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职称材料
佛经汉译理论中的“正翻”和“义翻”
被引量：
3
2
作者
陶磊
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第6期93-100,共8页
"正翻"和"义翻"是中国古代佛经汉译理论中的一组翻译方法,分别用来处理"东西两土俱有"和"西土即有,此土全无"两种情况下的译名问题。唐末五代的《四分律行事钞简正记》中录有为这对术语界定概...
"正翻"和"义翻"是中国古代佛经汉译理论中的一组翻译方法,分别用来处理"东西两土俱有"和"西土即有,此土全无"两种情况下的译名问题。唐末五代的《四分律行事钞简正记》中录有为这对术语界定概念的文字,但其始创者是提出"五种不翻"的译经大师玄奘。北宋南山律宗僧人允堪借用中国传统文论中的"事类"观念,对道宣提出的"事义相译"进行了详细的疏解与发挥,把"义翻"的适用范围从具体名物扩展至各类抽象概念。
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关键词
正
翻
义
翻
玄奘
道宣
允堪
事类
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职称材料
对玄奘翻译思想的几点澄清——兼与王宏印教授商榷
被引量：
2
3
作者
李汉平
《中国翻译》
CSSCI
北大核心
2019年第1期150-158,共9页
尽管玄奘的"五不翻"被公认为中国翻译史上的重要理论,但学者对其渊源、内涵及外延的理解并不一致。本文指出三处误解并加以厘清:一是误认为"五不翻"理论为广州大亮法师所首创;二是误将唐代道士李仲卿批判佛教的《...
尽管玄奘的"五不翻"被公认为中国翻译史上的重要理论,但学者对其渊源、内涵及外延的理解并不一致。本文指出三处误解并加以厘清:一是误认为"五不翻"理论为广州大亮法师所首创;二是误将唐代道士李仲卿批判佛教的《十异九迷论》视为"五不翻"理论的组成部分;三是误将"五不翻"之外,玄奘提出的"正翻"与"义翻"归为景霄名下,并视为"五不翻"的补充说明。
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关键词
五不
翻
正
翻
义
翻
玄奘
佛道之争
佛教译论
原文传递
唐代佛教注经家对“正翻”和“义翻”的认同与取舍——兼论“修多罗”(Sūtra)一词的翻译
4
作者
陶磊
《外国语言与文化》
2019年第2期97-108,共12页
'正翻'和'义翻'是中国古代的一组佛经翻译方法,分别用来处理'东西两土俱有'和'西土即有,此土全无'两种情况下的名词翻译问题,相当于现代译学术语中的'直译'和'意译'。通过考察这两个...
'正翻'和'义翻'是中国古代的一组佛经翻译方法,分别用来处理'东西两土俱有'和'西土即有,此土全无'两种情况下的名词翻译问题,相当于现代译学术语中的'直译'和'意译'。通过考察这两个术语的命名和使用情况,可以看出'正翻'是更受唐代注经家推崇的做法,'义翻'则每每被视为无法进行'正翻'时的权宜之计,而这种价值取向和当时对'格义佛学'的批判很有关系。不过,在面对具体个案时,并不是所有的注经家都会拘泥于'正翻'的正统性而一味否认'义翻'的价值。'修多罗'(Sūtra)一词的翻译所引发的争论,说明对于某些可以'正翻'的梵文词语,'义翻'也有可能因为维护宗教神圣性等方面的考量而被采纳,甚至被认为优于纯粹的'正翻'。
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关键词
正
翻
义
翻
格义佛学
修多罗
契经
原文传递
题名
玄奘翻译思想辨伪
被引量：
6
1
作者
杨全红
机构
四川外语学院外国语文研究中心
出处
《解放军外国语学院学报》
CSSCI
北大核心
2010年第6期61-65,80,共6页
文摘
玄奘是我国佛经翻译大家之一,部分学人因此认为他在翻译理论上也必有不俗建树,有的甚至将其视为可与严复平起平坐的杰出译论家。通过对玄奘翻译思想家底的清理,发现一些据称是玄奘翻译思想的言论,如"四例""正翻、义翻""圆满调和""既须求真,又须喻俗"等,其实并不属实。
关键词
玄奘
翻
译思想
四例
正
翻
义
翻
辨伪
分类号
H059 [语言文字—语言学]
下载PDF
职称材料
题名
佛经汉译理论中的“正翻”和“义翻”
被引量：
3
2
作者
陶磊
机构
复旦大学历史学系
出处
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第6期93-100,共8页
基金
第59批中国博士后科学基金面上资助一等资助(2016M590309)的阶段性成果
文摘
"正翻"和"义翻"是中国古代佛经汉译理论中的一组翻译方法,分别用来处理"东西两土俱有"和"西土即有,此土全无"两种情况下的译名问题。唐末五代的《四分律行事钞简正记》中录有为这对术语界定概念的文字,但其始创者是提出"五种不翻"的译经大师玄奘。北宋南山律宗僧人允堪借用中国传统文论中的"事类"观念,对道宣提出的"事义相译"进行了详细的疏解与发挥,把"义翻"的适用范围从具体名物扩展至各类抽象概念。
关键词
正
翻
义
翻
玄奘
道宣
允堪
事类
Keywords
zhengfan
yifan
XUAN Zang
DAO Xuan
YUN Kan
categories of things
分类号
H711 [语言文字]
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
对玄奘翻译思想的几点澄清——兼与王宏印教授商榷
被引量：
2
3
作者
李汉平
机构
伊利诺伊大学香槟分校
出处
《中国翻译》
CSSCI
北大核心
2019年第1期150-158,共9页
文摘
尽管玄奘的"五不翻"被公认为中国翻译史上的重要理论,但学者对其渊源、内涵及外延的理解并不一致。本文指出三处误解并加以厘清:一是误认为"五不翻"理论为广州大亮法师所首创;二是误将唐代道士李仲卿批判佛教的《十异九迷论》视为"五不翻"理论的组成部分;三是误将"五不翻"之外,玄奘提出的"正翻"与"义翻"归为景霄名下,并视为"五不翻"的补充说明。
关键词
五不
翻
正
翻
义
翻
玄奘
佛道之争
佛教译论
分类号
H059 [语言文字—语言学]
原文传递
题名
唐代佛教注经家对“正翻”和“义翻”的认同与取舍——兼论“修多罗”(Sūtra)一词的翻译
4
作者
陶磊
机构
复旦大学中国语言文学系
出处
《外国语言与文化》
2019年第2期97-108,共12页
文摘
'正翻'和'义翻'是中国古代的一组佛经翻译方法,分别用来处理'东西两土俱有'和'西土即有,此土全无'两种情况下的名词翻译问题,相当于现代译学术语中的'直译'和'意译'。通过考察这两个术语的命名和使用情况,可以看出'正翻'是更受唐代注经家推崇的做法,'义翻'则每每被视为无法进行'正翻'时的权宜之计,而这种价值取向和当时对'格义佛学'的批判很有关系。不过,在面对具体个案时,并不是所有的注经家都会拘泥于'正翻'的正统性而一味否认'义翻'的价值。'修多罗'(Sūtra)一词的翻译所引发的争论,说明对于某些可以'正翻'的梵文词语,'义翻'也有可能因为维护宗教神圣性等方面的考量而被采纳,甚至被认为优于纯粹的'正翻'。
关键词
正
翻
义
翻
格义佛学
修多罗
契经
Keywords
Zhengfan
Yifan
Geyi Buddhism
Sūtra
Qijing
分类号
H711 [语言文字]
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
玄奘翻译思想辨伪
杨全红
《解放军外国语学院学报》
CSSCI
北大核心
2010
6
下载PDF
职称材料
2
佛经汉译理论中的“正翻”和“义翻”
陶磊
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
3
下载PDF
职称材料
3
对玄奘翻译思想的几点澄清——兼与王宏印教授商榷
李汉平
《中国翻译》
CSSCI
北大核心
2019
2
原文传递
4
唐代佛教注经家对“正翻”和“义翻”的认同与取舍——兼论“修多罗”(Sūtra)一词的翻译
陶磊
《外国语言与文化》
2019
0
原文传递
已选择
0
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引证文献
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