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正始文学与后正始文学
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作者 赵利伟 郎宝如 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第2期30-35,共6页
以高平陵事件为分界的正始时期和后正始时期,是截然不同的两个历史阶段。因此,在两种不同的社会背景下产生的正始文学和后正始文学,不论在思想内容上还是在艺术上都呈现出迥然不同的风貌,是不能混为一谈的。以何晏为代表的正始文学,其... 以高平陵事件为分界的正始时期和后正始时期,是截然不同的两个历史阶段。因此,在两种不同的社会背景下产生的正始文学和后正始文学,不论在思想内容上还是在艺术上都呈现出迥然不同的风貌,是不能混为一谈的。以何晏为代表的正始文学,其成就虽比不上以"三曹"、"七子"为代表的建安文学,也比不上以阮籍、嵇康为代表的后正始文学,但它在文学史上也留下了自己的印迹,并对两晋文坛产生了不容忽视的影响,尽管有些影响可能是负面的。 展开更多
关键词 魏晋文学 正始文学 正始文学 何晏 阮籍 嵇康
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“正始之音”辨 被引量:2
2
作者 叶枫宇 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2001年第2期70-72,共3页
“正始之音”最初是一个玄学概念。但近年来一些文学史常将它借指以阮籍、嵇康为代表的正始文学。本文就此追溯了“正始之音”这一概念的历史源流 。
关键词 正始之音 玄学 正始文学 文学 源流
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阮籍见容于司马氏的原因何在 被引量:1
3
作者 李纯良 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 1988年第4期38-41,共4页
阮籍(公元210—263),字嗣宗,是我国魏晋之际,正始文学的代表作家.其所作《咏怀诗》八十余首,极隐晦曲折地反映了他那个时代的社会现实,及自己心中极端的苦闷和难以排遣的忧愤,有很高的思想和艺术价值,在中国文学史上有着重要地位.阮籍... 阮籍(公元210—263),字嗣宗,是我国魏晋之际,正始文学的代表作家.其所作《咏怀诗》八十余首,极隐晦曲折地反映了他那个时代的社会现实,及自己心中极端的苦闷和难以排遣的忧愤,有很高的思想和艺术价值,在中国文学史上有着重要地位.阮籍生当魏晋更代的多事之秋.据史载,为了同曹魏氏争夺最高统治权,自嘉平元年(249)到景元三年(262)短短的十三年中,司马氏便凭借阴谋和残忍先后进行了七次大的杀伐,结果,曹魏政权的骨干力量被基本击垮.“正始名士”何宴,及夏侯玄、诸葛诞。 展开更多
关键词 司马氏 阮籍 中国文学 咏怀诗 曹魏政权 代表作家 魏晋 十三年 正始文学 艺术价值
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建安文学对六朝文学的影响 被引量:1
4
作者 刘文忠 《文学遗产》 1985年第2期18-26,共9页
建安文学是文学自觉的时代,也是我国文学发展史上的一个高峰。历史上有不少学者和诗人,曾对建安文学推崇备至。就建安文学在文学史上的地位而论,可以说是总两汉之菁英,开六朝之先路,它在文学发展史上,起着承先启后的作用。但在研究建安... 建安文学是文学自觉的时代,也是我国文学发展史上的一个高峰。历史上有不少学者和诗人,曾对建安文学推崇备至。就建安文学在文学史上的地位而论,可以说是总两汉之菁英,开六朝之先路,它在文学发展史上,起着承先启后的作用。但在研究建安文学的历史长河中,存在着这样一种倾向:即认为建安文学的优良传统,在晋以后中断了,有所谓"汉魏风骨,晋宋莫传"论。笔者认为这个问题尚有值得讨论之处,下文将要论及。本文所论建安文学对六朝文学的影响,自正始文学开始,迄于六朝之末,比题目定的范围多少有点扩大。 展开更多
关键词 建安文学 六朝文学 文学发展史 文学自觉 汉魏风骨 正始文学 文学 历史
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从建安风骨到正始之音
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作者 袁济喜 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 1987年第2期76-80,共5页
从建安风骨到正始之音,是中古文学史的重要转捩。所谓建安风骨,是捐曹氏父子及其建安文人文学创作中所呈现出来的慷慨、悲凉、仗气骋词的风格特征,而正始之音则是魏齐王曹芳正始时代阮籍嵇康等人远大、遥深、清峻、超迈的文学风格。... 从建安风骨到正始之音,是中古文学史的重要转捩。所谓建安风骨,是捐曹氏父子及其建安文人文学创作中所呈现出来的慷慨、悲凉、仗气骋词的风格特征,而正始之音则是魏齐王曹芳正始时代阮籍嵇康等人远大、遥深、清峻、超迈的文学风格。历来对建安文学向正始文学的转变,多从社会历史的背境景去寻溯。这种寻溯,其实还是很不够的。 展开更多
关键词 正始之音 建安风骨 文学创作 建安文人 曹氏父子 风格特征 文学风格 正始文学
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“正始文学”辨——兼谈正始文学与后正始文学
6
作者 马建华 《新乡学院学报》 2015年第4期45-47,共3页
"正始文学代表作家是阮籍、嵇康"这一论断存在偏颇。正始文学应以正始十年爆发的高平陵事件作为分界线分为前后两个时期,前期为以王弼、何晏等为代表的"轻澹简约"派,后期为以阮、嵇为代表的"清峻遥深"派。
关键词 正始文学 正始文学 阮籍 嵇康
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生命内开花 生命外结果——建安文学生命忧虑及其消弥
7
作者 谈艺超 《南宁师范高等专科学校学报》 2004年第2期41-44,共4页
本文分析了建安文学生命忧虑的成因、内涵及消弥之法,指出其与《古诗十九首》及正始文学的差异,并肯定了这是建安文学价值之所在。
关键词 生命忧虑 建安文学 《古诗十九首》 正始文学
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从真实的情感反映到超越的情感表现——正始文学语言的重要贡献
8
作者 徐艳 《北方论丛》 北大核心 2006年第1期48-51,共4页
在正始文学的研究中,由于着眼点主要在社会环境及文人心态,属于文学本体的内容反受到不应有的忽视。正始时期以哲理玄思为背景的对个体现实情感的抽象概括和哲理升华,将以往文学中的真实情感反映推进到超越的情感表现,使文学内容在有意... 在正始文学的研究中,由于着眼点主要在社会环境及文人心态,属于文学本体的内容反受到不应有的忽视。正始时期以哲理玄思为背景的对个体现实情感的抽象概括和哲理升华,将以往文学中的真实情感反映推进到超越的情感表现,使文学内容在有意识的审美提升方面前进了一大步,从而使文学语言本体意识发展到一个崭新的水平。 展开更多
关键词 正始文学 语言 情感表现
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论阮籍《咏怀诗》的儒家思想倾向 被引量:1
9
作者 马青芳 《青海民族大学学报(社会科学版)》 北大核心 1995年第4期91-93,共3页
论阮籍《咏怀诗》的儒家思想倾向马青芳刘勰在《文心雕龙·明诗》中说:“乃正始明道,诗杂仙心,何晏之徒,率多浮浅,唯嵇志清峻,阮旨遥深,故能标焉。”的确,正始文学是在对《老》、《庄》、《周易》进行深人探讨及研究的基础... 论阮籍《咏怀诗》的儒家思想倾向马青芳刘勰在《文心雕龙·明诗》中说:“乃正始明道,诗杂仙心,何晏之徒,率多浮浅,唯嵇志清峻,阮旨遥深,故能标焉。”的确,正始文学是在对《老》、《庄》、《周易》进行深人探讨及研究的基础上形成的,它的哲学观点被当时士人所广泛... 展开更多
关键词 《咏怀诗》 阮籍 儒家思想 司马氏 《大人先生传》 儒学 自然之道 魏晋玄学 正始文学 老庄思想
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王何玄学与正始文学 被引量:1
10
作者 洪之渊 《温州师范学院学报》 1999年第1期13-18,共6页
本文从玄远之美、绵密之美、简约之美、骈偶之美论述了王弼、何晏的玄学与正始文学的联系。
关键词 玄学 正始文学 王粥 何晏
全文增补中
酒痴阮籍的人格焦虑
11
作者 吴松林 《大庆高等专科学校学报》 2003年第2期32-34,共3页
本文瞄准阮籍的醉酒非醉、似痴非痴的乖张体认,揭示出人物悲剧产生的主要因素在于人格焦虑。
关键词 阮籍 人格焦虑 正始文学 非理性抗争意味 人生悲剧 理性精神 酒痴
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陆机《文赋》与形式主义——兼与游国恩、吴调公先生商榷
12
作者 阳海洲 《贵阳学院学报(社会科学版)》 1994年第1期12-15,24,共5页
陆机《文赋》是我国文学史上第一篇较为系统的创作论专著,比较系统地提出了许多有价值的创作理论。一些专家学者都作了全面而精辟地评述,肯定了它在艺术构思方面的突出成就,但大多又认为,陆机的诗文,崇尚藻饰,讲求排偶,因而认为《文赋... 陆机《文赋》是我国文学史上第一篇较为系统的创作论专著,比较系统地提出了许多有价值的创作理论。一些专家学者都作了全面而精辟地评述,肯定了它在艺术构思方面的突出成就,但大多又认为,陆机的诗文,崇尚藻饰,讲求排偶,因而认为《文赋》是陆机形式主义创作实践的理论总结,并开启了魏普时期的形式主义文风。例如吴调公先生在《古代文论今探·【文赋】的艺术构思论》中说:“从漠视文学特质到重视文学特质,从一味 ‘尚用’和轻视文学应有的形象和文采,到重视形象和文采,这是文学史上的进步征象,‘踵其事而增华’并非坏事。大辂椎轮应该归功于陆机。不过,过分强调艺术形象和文采,而忽视文章的‘尚用’和现实主义,开后来的形式主义之风,这一点陆机也有责任。”又说:“建安文学的‘慷慨’和‘梗概多气’一面,似乎没有被陆机注意,而正始文学开始趋于浮靡的倾向,却似乎被陆机深化了一层,以至变本加厉,发展而为形式主义文学。”游国恩先生等主编的《中国文学史》也说:“陆机第一个把创作过程、方法、形式、技巧的问题提上文学批评的议程,功绩是不可磨灭的,但是,他忽略了文学的思想内容而片面地谈表现的方法技巧,也是不容讳言的。刘勰《文心雕龙·艺术篇》说 ‘昔陆氏文赋,号为曲尽,然泛论纤悉,而实体未该。 展开更多
关键词 《文赋》 形式主义文风 内容与形式 陆机 形式主义倾向 游国恩 文学作品 文学创作 正始文学 创作实践
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任性不羁话阮籍——解读竹林七贤之阮籍篇
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作者 李庆森 《中国书画》 2010年第5期I0044-I0045,共2页
竹林七贤作为曹魏后期的正始文学的代表人物,在中国文学史上占有一席之地。其中,成就最突出的是人称“阮步兵”的阮籍。
关键词 竹林七贤 阮籍 解读 任性 中国文学 代表人物 正始文学
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老庄精神与魏晋文学
14
作者 魏宏灿 周新华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 1997年第1期23-31,共9页
魏晋是个动乱、苦难的时代,又是文学的黄金时代。在时代历史悲剧所酝成的社会土壤中,开放出繁茂的渗透着老庄精神的文学艺术之花。徐复观说,当庄子把他之所谓道当作人生的体验而加以陈述,而我们对此又得到了悟时,“这便是彻头彻尾地艺... 魏晋是个动乱、苦难的时代,又是文学的黄金时代。在时代历史悲剧所酝成的社会土壤中,开放出繁茂的渗透着老庄精神的文学艺术之花。徐复观说,当庄子把他之所谓道当作人生的体验而加以陈述,而我们对此又得到了悟时,“这便是彻头彻尾地艺术精神”,这种艺术精神“对于中国艺术的发展,于不识不知之中,曾发生了某种程度的影响”(《中国艺术精神》),魏晋文学正是在老庄艺术精神的哺育下成长的。 展开更多
关键词 魏晋文学 艺术精神 山水诗 《咏怀诗》 陶渊明 建安诗人 玄言诗 魏晋玄学 正始文学 “自然”
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嵇康诸事考述
15
作者 李晖 《鄂州大学学报》 2009年第6期21-25,共5页
嵇康,是魏晋时期的一位俊才、奇才,"正始文学"的代表人物,技艺精湛而又理论空前创新的著名音乐家、哲学思想家,更是位卓越的养生学家。作者根据几十年来广搜资料的积累,就嵇康故里所在行政区建置的古今变迁;嵇康一生的重要建... 嵇康,是魏晋时期的一位俊才、奇才,"正始文学"的代表人物,技艺精湛而又理论空前创新的著名音乐家、哲学思想家,更是位卓越的养生学家。作者根据几十年来广搜资料的积累,就嵇康故里所在行政区建置的古今变迁;嵇康一生的重要建树;嵇康人生悲惨结局的原因和其人其事对后世的影响诸事,作出实事求是的探索与钩沉。 展开更多
关键词 嵇康 魏晋 竹林七贤 正始文学
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鲁迅与正始文学
16
作者 王吉鹏 王林林 《石家庄学院学报》 2008年第1期5-8,共4页
鲁迅立足于正始时期的社会生活对正始文学进行把握,并通过品评正始文学、文士来讽喻现实世界。而以阮籍、嵇康为代表的正始文人与鲁迅在精神上产生了共鸣,他们都有着对生命意识的悲剧体悟以及对个性自由、人格独立的追求。这种精神气质... 鲁迅立足于正始时期的社会生活对正始文学进行把握,并通过品评正始文学、文士来讽喻现实世界。而以阮籍、嵇康为代表的正始文人与鲁迅在精神上产生了共鸣,他们都有着对生命意识的悲剧体悟以及对个性自由、人格独立的追求。这种精神气质反映在文学上,鲁迅小说的狂人形象与正始名士有着深刻的血缘关系,同时,鲁迅的杂文也深受正始文学哲理思辨色彩的影响,有着令人折服的逻辑力量。 展开更多
关键词 鲁迅 正始文学 关系
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鲁迅与正始文学
17
作者 王吉鹏 王林林 《宁波职业技术学院学报》 2007年第6期57-60,68,共5页
鲁迅立足于正始时期的社会生活对正始文学进行把握,并通过品评正始文学、文士来讽喻现实世界。而以阮籍、嵇康为代表的正始文人与鲁迅在精神上产生了共鸣,他们都有着对生命意识的悲剧体悟以及对个性自由、人格独立的追求。这种精神气质... 鲁迅立足于正始时期的社会生活对正始文学进行把握,并通过品评正始文学、文士来讽喻现实世界。而以阮籍、嵇康为代表的正始文人与鲁迅在精神上产生了共鸣,他们都有着对生命意识的悲剧体悟以及对个性自由、人格独立的追求。这种精神气质反映在文学上,鲁迅小说的狂人形象与正始名士有着深刻的血缘关系,同时,鲁迅的杂文也深受正始文学哲理思辨色彩的影响,有着令人折服的逻辑力量。 展开更多
关键词 鲁迅 正始文学 关系
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鲁迅与正始文学
18
作者 王吉鹏 王林林 《文山师范高等专科学校学报》 2007年第4期48-51,共4页
鲁迅立足于正始时期的社会生活对正始文学进行把握,并通过品评正始文学、文士来讽喻现实世界。而以阮籍、嵇康为代表的正始文人与鲁迅在精神上产生了共鸣,他们都有着对生命意识的悲剧体悟以及对个性自由、人格独立的追求。这种精神气质... 鲁迅立足于正始时期的社会生活对正始文学进行把握,并通过品评正始文学、文士来讽喻现实世界。而以阮籍、嵇康为代表的正始文人与鲁迅在精神上产生了共鸣,他们都有着对生命意识的悲剧体悟以及对个性自由、人格独立的追求。这种精神气质反映在文学上,鲁迅小说的狂人形象与正始名士有着深刻的血缘关系,同时,鲁迅的杂文也深受正始文学哲理思辨色彩的影响,有着令人折服的逻辑力量。 展开更多
关键词 鲁迅 正始文学 关系
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阮籍及其《咏怀诗》简说
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作者 钟尚钧 《阿坝师专学报》 2000年第2期19-25,共7页
阮籍是魏末的著名诗人 ,是“正始文学”的代表。他自幼有济世之志 ,但随着政治形势的变化 ,其思想也发生变化。阮籍的《咏怀诗》并非全是“厥旨渊放 ,归趣难求”,知人论世 ,则其旨意可大体把握。《咏怀诗》主要表现诗人的失意徨、揭... 阮籍是魏末的著名诗人 ,是“正始文学”的代表。他自幼有济世之志 ,但随着政治形势的变化 ,其思想也发生变化。阮籍的《咏怀诗》并非全是“厥旨渊放 ,归趣难求”,知人论世 ,则其旨意可大体把握。《咏怀诗》主要表现诗人的失意徨、揭露与批判黑暗现实与腐败政治、抨击礼法之士 ,以及“忧生之嗟”与出世之想。《咏怀诗》是一个复杂的整体 ,是诗人内心世界的反映 ,是那个黑暗恐怖时代的真实记录。《咏怀诗》 展开更多
关键词 正始文学生命的挣扎 中心旨意 揭露与批判 忧惧与痛苦 比兴象征
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