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弹幕文化的生成逻辑、表意实践与正向建构 被引量:13
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作者 罗红杰 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第6期133-140,共8页
弹幕文化是以数字技术为支撑,通过媒介平台针对特定内容发送文字、表情等表意符号,并最终以流动的形式显示于屏幕之上的文化景观,具有交互性、即时性、指向性、娱乐性等鲜明特征。在现代信息技术与资本逻辑驱动的双重加持下,弹幕文化的... 弹幕文化是以数字技术为支撑,通过媒介平台针对特定内容发送文字、表情等表意符号,并最终以流动的形式显示于屏幕之上的文化景观,具有交互性、即时性、指向性、娱乐性等鲜明特征。在现代信息技术与资本逻辑驱动的双重加持下,弹幕文化的勃兴与盛行不仅使其成为青年群体青睐和追捧的文化现象,而且还意涵着释放个人情感表达、满足青年心理需求、弥合视觉消费需求的表征意义。弹幕文化实质上属于网络亚文化,蕴含着一些与主流文化相悖的文化含量,容易使青年陷入主流价值缺场或缺位的"绝对自由幻象"之境;但也具有积极的建构功能,能够成为传播正能量、言说好声音的叙事介质。为此,要以社会主义核心价值观为科学引领,以完善的法律法规、体制机制为重要保障,同时要协调政府部门、网络平台、"弹幕族"等多方力量共同促进弹幕文化健康发展、良性循环,使其成为青年群体喜闻乐见的正向网络文化。 展开更多
关键词 弹幕文化 青年亚文化 技术赋能 情感互动 资本驱动 正向建构
原文传递
论意识形态感性叙事及其正向建构 被引量:11
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作者 罗红杰 《思想教育研究》 CSSCI 北大核心 2022年第12期88-94,共7页
意识形态是特定阶级系统化、抽象性的“观念的上层建筑”,总是寻求以特殊形式实现自身的普遍认同。意识形态感性叙事意指意识形态主体借助感性化叙事介质,切合受众感性化心理需求,将系统化、抽象性的思想观念和价值体系转换成直观、具... 意识形态是特定阶级系统化、抽象性的“观念的上层建筑”,总是寻求以特殊形式实现自身的普遍认同。意识形态感性叙事意指意识形态主体借助感性化叙事介质,切合受众感性化心理需求,将系统化、抽象性的思想观念和价值体系转换成直观、具象的表意实践和感性体验的传播形式,是实现意识形态有效传播,增进意识形态普遍认同的重要途径。感性叙事是意识形态传播的创新形式,资本主义意识形态能够裹挟感性叙事介质对外渗透与扩张,社会主义意识形态也能够借助感性叙事方式传播主流价值观念。就社会主义意识形态感性叙事而言,要着力从运行、主体、内容、话语、渠道等方面主动作为、积极建构,抢占意识形态阵地有利空间,促进主流意识形态有效传播。 展开更多
关键词 意识形态 感性叙事 意识形态传播 正向建构
原文传递
选举传播对乡村政治文化的正向建构--乡村公共领域的初步形成与契约意识的强化 被引量:4
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作者 骆正林 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2008年第6期84-90,共7页
中国古代社会具有强国家、弱社会的特征,国家对乡村社会拥有无所不在的统治权。从1980年代推行的村民选举制度,通过国家法律的确认和村民选举的实践,逐渐实现了农民的有限自治。村民选举作为一种制度创新成果,它在乡村社会的传播,促进... 中国古代社会具有强国家、弱社会的特征,国家对乡村社会拥有无所不在的统治权。从1980年代推行的村民选举制度,通过国家法律的确认和村民选举的实践,逐渐实现了农民的有限自治。村民选举作为一种制度创新成果,它在乡村社会的传播,促进了乡村公共领域的形成,增强了农民的契约意识,提高了农民的民主精神,进而使乡村政治文化在结构上做出新的调整。在新的乡村政治环境下,民意成为乡村政治的精神基础,协商成为乡村治理的工作机制,诚信成为乡村发展的动力源泉。 展开更多
关键词 选举传播 乡村政治文化 正向建构
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转向与重构——20世纪80年代以来青年爱国主义观念的演变轨迹 被引量:2
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作者 崔健 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第2期50-54,共5页
爱国主义是中华民族精神的核心,是动员和凝聚全国各族人民为振兴中华不懈奋斗的强大精神力量。青年爱国主义是实现中华民族伟大复兴"中国梦"、中国特色社会主义事业兴旺发达的重要保障。20世纪80年代以来,青年爱国主义观念在... 爱国主义是中华民族精神的核心,是动员和凝聚全国各族人民为振兴中华不懈奋斗的强大精神力量。青年爱国主义是实现中华民族伟大复兴"中国梦"、中国特色社会主义事业兴旺发达的重要保障。20世纪80年代以来,青年爱国主义观念在不同利益、不同文化相互砥砺、冲突、交流融合中继承与发展、转向与重构,历经了复杂的演变过程,附带有明显的历史烙印和时代特征。全面记述并解读这一嬗变轨迹,对于引导新时期青年爱国主义观念及其行为具有重要意义。 展开更多
关键词 青年爱国主义 主体意识 激进倾向 全球视野 民族主义 背景分析 正向建构 政治认同
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