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“正变系乎时”——论叶燮对汉儒“风雅正变”的原创性阐释
被引量：
10
1
作者
杨晖
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第3期75-81,共7页
汉儒提出的"风雅正变"是正变思想诗学转向的关键点,也是诗学中正变观念的源头。历代诗论家们以不同的方式延续着这一源头,但是,清初诗论家叶燮超越了这种延续。他不拘泥于传统,回到原典,重新审视汉儒学说,无论在思考范围,还...
汉儒提出的"风雅正变"是正变思想诗学转向的关键点,也是诗学中正变观念的源头。历代诗论家们以不同的方式延续着这一源头,但是,清初诗论家叶燮超越了这种延续。他不拘泥于传统,回到原典,重新审视汉儒学说,无论在思考范围,还是在思考方式上都突破了前人的桎梏,对"风雅正变"作出了原创性的阐释。文章在梳理历代诗论家对汉儒学说不同阐释的基础上,分析叶燮如何创造性地阐释汉儒思想,并进一步探究他的诗学立场以及对清初时政的态度。
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关键词
叶燮
风雅
正变
正变
汉儒
正变
系
乎
时
中国古代诗学
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题名
“正变系乎时”——论叶燮对汉儒“风雅正变”的原创性阐释
被引量：
10
1
作者
杨晖
机构
江南大学文学院
出处
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第3期75-81,共7页
文摘
汉儒提出的"风雅正变"是正变思想诗学转向的关键点,也是诗学中正变观念的源头。历代诗论家们以不同的方式延续着这一源头,但是,清初诗论家叶燮超越了这种延续。他不拘泥于传统,回到原典,重新审视汉儒学说,无论在思考范围,还是在思考方式上都突破了前人的桎梏,对"风雅正变"作出了原创性的阐释。文章在梳理历代诗论家对汉儒学说不同阐释的基础上,分析叶燮如何创造性地阐释汉儒思想,并进一步探究他的诗学立场以及对清初时政的态度。
关键词
叶燮
风雅
正变
正变
汉儒
正变
系
乎
时
中国古代诗学
Keywords
Ye Xie, ＂Fengya Zhengbian＂, ＂Zheng＂ and ＂Bian＂, scholars in Han Dynasty, deconstruction, originality, interpretation, ancient Chinese poetics
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
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1
“正变系乎时”——论叶燮对汉儒“风雅正变”的原创性阐释
杨晖
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008
10
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