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王阳明为什么会研究哲学(儒学)?——从寻找自我正体性的新实学观点出发
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作者 辛正根 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2018年第6期1-6,共6页
围绕王阳明20年的彷徨期和入门儒学的过程展开讨论,指出当时的主流儒学对王阳明的儒学入门不仅没有起到积极的作用,反而妨碍着他一心向儒。最终他是在创立了新的儒学正体性之后方才得以进入儒学门下,彷徨岁月这才得以终结。立足于王阳... 围绕王阳明20年的彷徨期和入门儒学的过程展开讨论,指出当时的主流儒学对王阳明的儒学入门不仅没有起到积极的作用,反而妨碍着他一心向儒。最终他是在创立了新的儒学正体性之后方才得以进入儒学门下,彷徨岁月这才得以终结。立足于王阳明突破主流儒学界限、在儒学中寻求自我正体性的新实学的观点,并以知行为侧重点进行论述。同时,王阳明思想中的知行问题不是单纯局限在概念定义与知行关系究明的问题上,更是他历经漫长岁月的彷徨后终其一生试图创立新的儒学和克服社会危机的关键所在。 展开更多
关键词 王阳明 体性 新实学 济事的圣人 知行合一
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传播学社会语境视阈下的韩医药学“正体性”构建 被引量:2
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作者 朱龙 《当代韩国》 2018年第4期54-63,共10页
《东医宝鉴》进入世界记忆遗产,构建在跨文化传播基础上。为挖掘韩医药学跨文化传播成功的内在原因,有必要梳理韩医药国内外发展历程,厘清其"正体性"构建的具体举措和途径。近年来,韩医药在传播过程中,分别从国内社会语境和... 《东医宝鉴》进入世界记忆遗产,构建在跨文化传播基础上。为挖掘韩医药学跨文化传播成功的内在原因,有必要梳理韩医药国内外发展历程,厘清其"正体性"构建的具体举措和途径。近年来,韩医药在传播过程中,分别从国内社会语境和国外社会语境两个维度采取了大量措施和宣传手段以达到实现"正体性"构建的目的。本文从社会语境理论出发探究了韩医药学"正体性"构建的动因与模式,期待为中医药发展提供借鉴。 展开更多
关键词 韩医药学 "体性"构建 国内社会语境 国外社会语境 《东医宝鉴》
原文传递
以《阿里郎》为例 试论韩国民谣的形成过程
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作者 金红莲 《中国西部科技》 2006年第7期54-55,51,共3页
“韩国民谣”一词最早出现于20世纪初,因其具有民族教育的内容,一直受韩国政府的扶持。可见在韩国,“民谣”、“民族”和“国家”之间有很深的连带关系。为了进一步了解三者之间的关系,本文以韩国最具代表性的民谣《阿里郎》为例,通过... “韩国民谣”一词最早出现于20世纪初,因其具有民族教育的内容,一直受韩国政府的扶持。可见在韩国,“民谣”、“民族”和“国家”之间有很深的连带关系。为了进一步了解三者之间的关系,本文以韩国最具代表性的民谣《阿里郎》为例,通过调查和研究其从俗曲蜕变为民谣的过程和对韩民族及文化一体化的影响,论述了韩国民谣形成过程。 展开更多
关键词 民族音乐 文化体性 韩国民谣 阿里郎
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