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文体正变与辨体破体:元好问的文体观念论析
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作者 任竞泽 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期116-131,共16页
以《论诗三十首》为总纲,元好问的文体观念丰富而自成体系,包括不以绳墨自拘的文体正变观、文章以体制为先的辨体论及其以词为诗与以文为诗的破体论等。元好问的文体观念受到宋代苏轼、黄庭坚、朱熹等人的影响,并与金代王若虚、刘祁及... 以《论诗三十首》为总纲,元好问的文体观念丰富而自成体系,包括不以绳墨自拘的文体正变观、文章以体制为先的辨体论及其以词为诗与以文为诗的破体论等。元好问的文体观念受到宋代苏轼、黄庭坚、朱熹等人的影响,并与金代王若虚、刘祁及元代郝经、潘昂霄等人的文体观念有相通之处。这反映出宋金元文体观念的互相渗透,体现了多民族文化的交融与影响。 展开更多
关键词 元好问 正体变体 以词为诗 以文为诗 遗山体
原文传递
正体变体抑或同名异质——谈目录学小说和文学小说的关系
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作者 张泓 《五邑大学学报(社会科学版)》 2021年第3期32-36,92,93,共7页
我国传统目录学小说是指记录街谈巷语,文学小说则是指虚构完整故事,两者是同名异质的关系。为了提高文学小说的地位,章学诚将两者解读为正体变体的关系。在章学诚和西方进化论思想的双重影响下,鲁迅又将两者解读为雏形和成熟体的关系。... 我国传统目录学小说是指记录街谈巷语,文学小说则是指虚构完整故事,两者是同名异质的关系。为了提高文学小说的地位,章学诚将两者解读为正体变体的关系。在章学诚和西方进化论思想的双重影响下,鲁迅又将两者解读为雏形和成熟体的关系。此种解读混淆了两种小说,造成了后代小说观的混乱。 展开更多
关键词 目录学小说 文学小说 同名异质 正体变体
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