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题名里耶秦簡牘校讀札記(六則)
被引量：1
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作者
謝坤
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机构
武漢大學歷史學院簡帛研究中心
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出处
《出土文献研究》
2017年第1期140-146,共7页
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文摘
本文爲研讀里耶秦簡牘的六則札記,其中包括:綴合8-837+8-1627、8-459+8-2035兩組殘簡;調整7-304號簡的閲讀順序;新釋'卻'(8-1050)、'茲'(8-2248)、'校長'(8-149+8-489)等字。取蓳芒群木實十(8-837)~①《校釋》指出:蓳,藥名,即鳥頭,有毒。芒,芒草,又名菵草、莽草。有毒。木實,樹木的果賞。該簡似爲'病方'。
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关键词
又名
調整
果賞
樹木
校長
藥名
病方
莽草
木實
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分类号
K877.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名“莊子蔽於天而不知人”析論
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作者
鄭麗娟
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机构
香港中文大學中國語言及文學系
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出处
《诸子学刊》
2009年第1期153-168,共16页
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文摘
一、引言《荀子·解蔽》曰:'凡人之患,蔽於一曲而闇於大理。'1楊倞曰:'一曲,一端之曲説。'2以爲荀卿有感其時百家'各蔽於異端曲説,故作此篇(《解蔽》)以解之。'3馮友蘭釋'一曲'、'大理'之意曰:'‘一曲’就是局部;‘大理’就是全面。'4並進一步闡析《解蔽》篇旨曰:很多的人往往都不知道全面地看問題。他們只片面地看問題,只看見局部,看不見全體,只看見樹木,看不見森林。他們並且堅持自己的看法,不容納異己的意見。正是如荀況所説的'私其所積,唯恐聞其惡也;倚其所私以觀異術。
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关键词
全體
問題
局部
異術
樹木
不容
大理
意見
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分类号
B223.5
[哲学宗教—中国哲学]
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题名禮、俗、法之間——出土文獻所見秦對楚地的治理
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作者
董家寧
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机构
中國社會科學院歷史理論研究所
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出处
《简帛研究》
2022年第1期203-215,共13页
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基金
國家社科基金中國歷史研究院重大研究專項“重大歷史問題研究項目”委托項目“中國歷代民族治理研究”(20@WTZ007)階段性成果。
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文摘
秦對楚地的治理是經由禮與法兩條路綫進行的。秦對楚地風俗治理予以特别重視,睡虎地秦簡“南郡守騰文書”記録了南郡守爲推行規範風俗法令而進行的政策調整,文書的實質内容是對基層吏治的監督、加强和整頓。秦在南郡的治理取得了正面成果,但同時也要認識到秦法與楚俗之間難以調和的矛盾。嶽麓秦簡“禁伐樹木詔”啓發了重新看待《史記》中的相關記載。秦始皇對楚地信仰與文化予以充分尊重,并採取兼容并蓄的方式,將之納入大一統體系之中。對於難以親身抵達的楚地邊緣,秦始皇通過“望”的禮儀形式,實現了統治權威的抵達。
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关键词
南郡
《語書》
“南郡守騰文書”
“禁伐樹木詔”
國家治理
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分类号
K877.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
K233
[历史地理—历史学]
D691
[政治法律—政治学]
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