吴语表“插”义的本字

1

作者 陈思捷 《方言》 CSSCI 北大核心 2024年第1期21-28,共8页

现代吴语及邻近方言里有一个核心义为“插”的动词,一般写作“扦”。本文从音韵地位、词义联系和字形关系三个方面论证其本字是“籤”。通过这一个案,本文主张考求方言本字应力争找到文字的初形,恢复词语和字形的联系,将死的文字同活的... 现代吴语及邻近方言里有一个核心义为“插”的动词,一般写作“扦”。本文从音韵地位、词义联系和字形关系三个方面论证其本字是“籤”。通过这一个案,本文主张考求方言本字应力争找到文字的初形,恢复词语和字形的联系,将死的文字同活的语言贯通起来。 展开更多

关键词 吴语 扦 籤 椠 咸山摄三四等 方言本字 字俗字

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辨书画著录中赵孟頫的伪作 被引量：2

2

作者 任道斌 《新美术》 CSSCI 北大核心 1990年第4期33-40,共8页

元代美术大家赵孟頫(1254-1322)是我国美术史上开一代风气的人物,①后人称其绘画有“神品”之誉,②评其书法则有“上下五百年,纵横一万里,举无此书”之论。③他的书画作品至今仍流传海内外,被人们视为艺术珍品。然而,与许多杰出的美术... 元代美术大家赵孟頫(1254-1322)是我国美术史上开一代风气的人物,①后人称其绘画有“神品”之誉,②评其书法则有“上下五百年,纵横一万里,举无此书”之论。③他的书画作品至今仍流传海内外,被人们视为艺术珍品。然而,与许多杰出的美术家一样,赵孟頫的作品在获得人们尊重的同时,也引起许多书画作伪者的兴趣。尤其是赵孟頫作品题材的多样,风格的多元,更给作伪者们有机可乘。一些好事者在金钱的刺激下,不择手段地泡制出一幅又一幅赵孟頫的书画伪作,冒名顶替,招摇撞骗,从中渔利。有的伪作竟令人“猝莫能辨”,④以致连一些饱学之士、书画巨贾或文物收藏家也不识其奸,受到蒙骗,把这些伪作视为传代珍品,消夏尤物,居然录入簿册、日记,付诸铅椠。 展开更多

关键词 赵孟 书画作品 松雪 铅椠 鲜于枢 侍读学士 邓文原 吴兴 盛京故宫书画录 承旨

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《宗镜录》成书新探 被引量：3

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作者 陈文庆 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第3期118-124,140,共8页

《宗镜录》成书得益于五代宋初海外遗佚教籍的复归。延寿依托永明寺法眼宗僧团及寺院丰富藏书,在建隆三年(962)召集门下弟子模拟台、贤、慈三宗进行义学辩论;在此基础上,延寿根据自家心宗立场进行文本纂集,成立时间据宋椠本《永明实录... 《宗镜录》成书得益于五代宋初海外遗佚教籍的复归。延寿依托永明寺法眼宗僧团及寺院丰富藏书,在建隆三年(962)召集门下弟子模拟台、贤、慈三宗进行义学辩论;在此基础上,延寿根据自家心宗立场进行文本纂集,成立时间据宋椠本《永明实录》推断,大约在乾德元年至乾德四年之间(963-966)。三宗辩论与文本纂集,两者截然不同,不可齐观。延寿继承天台智顗解经学传统,《宗镜录》的文本组织明显受到《法华玄义》"七番共解"影响;文本性质上,《宗镜录》属于抄纂性佛学著作,而非类书或百科全书。《宗镜录》的创作是隋唐佛教义学的余晖,开启了两宋佛教义学的中兴。 展开更多

关键词 《宗镜录》 成书问题 宋椠《永明智觉禅师方丈实录》

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佛教美学观新探 被引量：2

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作者 祁志祥 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期92-99,共8页

佛教所追求的美,是不同于形式美的道德美、不同于感性美的心灵美、不同于虚幻美的真实美、不同于当下美的永恒美。佛教谓之佛教"涅槃安乐"、"净土极乐"、"法喜禅悦"。对这种本体美的美感反应不是世俗的&q... 佛教所追求的美,是不同于形式美的道德美、不同于感性美的心灵美、不同于虚幻美的真实美、不同于当下美的永恒美。佛教谓之佛教"涅槃安乐"、"净土极乐"、"法喜禅悦"。对这种本体美的美感反应不是世俗的"受乐"、"欲乐",而是超越情欲享受、"不苦不乐"的"法乐"、"寂灭乐"。佛教否定世俗的美和美感,同时又以"毕竟空"的世界观和"中观"的方法论对世俗美采取了变相肯定的态度。于是,"莲花"、"圆"、"十"、"光明"、"七宝"、"香"、音乐、言像等等具备了审美价值。它们构成了佛教的世俗美形态,最终为吸引众生皈依佛教服务。 展开更多

关键词 涅椠 净土 法喜 禅悦 寂灭乐

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王献唐先生与《倦游庵椠记》 被引量：2

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作者 姜庆刚 《山东图书馆季刊》 2007年第1期89-91,98,共4页

由于史料缺乏,多年来学术界对于王献唐先生在抗战时期的学术活动了解较少,本文主要是提供一些当时王先生整理与校定《倦游庵椠记》的史料,使读者能够更加深入地了解王先生在当时艰难的环境下坚持学术研究的精神,以求有助于对王献唐先生... 由于史料缺乏,多年来学术界对于王献唐先生在抗战时期的学术活动了解较少,本文主要是提供一些当时王先生整理与校定《倦游庵椠记》的史料,使读者能够更加深入地了解王先生在当时艰难的环境下坚持学术研究的精神,以求有助于对王献唐先生生平与学术贡献的研究。 展开更多

关键词 王献唐 倦游庵椠记 金陵学报

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词人之外:汪东的笔记创作 被引量：1

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作者 薛玉坤 《泰山学院学报》 2016年第4期54-59,共6页

汪东向以词名家,但其阅历丰富,辞采华茂,笔记创作亦颇为可观。留下的四部笔记中,《窗鸡话剩》撰于《民报》时期,内容多涉华夷之辩、满汉之争,有明显的政治意图;《铅椠余录》是作者在编辑《华国月刊》时所裒辑,主要摭采时人诗文,评骘优劣... 汪东向以词名家,但其阅历丰富,辞采华茂,笔记创作亦颇为可观。留下的四部笔记中,《窗鸡话剩》撰于《民报》时期,内容多涉华夷之辩、满汉之争,有明显的政治意图;《铅椠余录》是作者在编辑《华国月刊》时所裒辑,主要摭采时人诗文,评骘优劣,性质可归为诗话之属;《寄庵随笔》与《寄庵谈荟》分别连载于《新闻报》副刊与《大报》,掇拾逸闻旧事,杂谈风俗世情,考订典章名物,更具传统笔记的色彩。 展开更多

关键词 汪东 笔记 窗鸡话剩 铅椠余录 寄庵随笔 寄庵谈荟

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从《卫生家宝产科备要》印鉴考察名家递藏

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作者 杨金萍 刘更生 王振国 《中华医史杂志》 CAS 2006年第1期10-13,共4页

宋椠《卫生家宝产科备要》一书中钤盖印鉴颇多,尤以著名藏书家印鉴为多,为版本的考察与研究提供了极有利的线索。本文从印鉴角度结合诸家题跋,对宋本《卫生家宝产科备要》后世名家递藏情况进行考察:书中有“仲雅”(王世贞印)、荛圃(黄... 宋椠《卫生家宝产科备要》一书中钤盖印鉴颇多,尤以著名藏书家印鉴为多,为版本的考察与研究提供了极有利的线索。本文从印鉴角度结合诸家题跋,对宋本《卫生家宝产科备要》后世名家递藏情况进行考察:书中有“仲雅”(王世贞印)、荛圃(黄丕烈印)、“瞿苌生”印、“大昕私印”(钱大昕)、“汪士钟印”、“阆源父”等汪士钟印、“铁琴铜剑楼”(瞿镛印),及有钱曾、黄丕烈等家题跋,说明此本分别经过明代王世贞、清代钱曾、黄丕烈、瞿中溶、钱大昕、汪士钟、瞿镛等大家传藏,提示其版本价值颇高。 展开更多

关键词 宋椠 印鉴 《卫生家宝产科备要》 名家递藏

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宋椠本《清波杂志》刊刻年代及后世流传考

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作者 赵健 《寻根》 2021年第2期99-104,共6页

国图藏宋椠本《清波杂志》付梓于嘉泰前后(1201-1207)国家图书馆藏宋椠本《清波杂志》中并未注明成书年代,但根据文本中遗留的蛛丝马迹,可推定大致刊刻于宋宁宗嘉泰前后。该书后有天台徐似道于"庆元戊午(庆元四年,1198年)立秋前一... 国图藏宋椠本《清波杂志》付梓于嘉泰前后(1201-1207)国家图书馆藏宋椠本《清波杂志》中并未注明成书年代,但根据文本中遗留的蛛丝马迹,可推定大致刊刻于宋宁宗嘉泰前后。该书后有天台徐似道于"庆元戊午(庆元四年,1198年)立秋前一日"所书跋文:"余来中都,闻有所谓周处士昭礼《清波志》,急祈借传录,洪益处最多。"可见彼时尚无刻本流传。 展开更多

关键词 国家图书馆 成书年代 四年 宋宁宗 庆元 宋椠 刊刻年代

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潮汕医著丛考

9

作者 张长民 《韩山师专学报》 1992年第1期88-100,共13页

本文续前总第25期同题,着重介绍潮籍华侨医著二种,椠本医书六种,医著考正三种,最后附上参考文献篇目。

关键词 熊宗立 医著 汪文绮 幼科发挥 太素脉秘诀 医籍考 黄帝内经 中医大辞典 素问识 椠本

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吴昌硕诗文事略

10

作者 李庶田 《东方艺术》 2014年第24期8-37,共30页

吴昌硕,道光二十四年甲辰（1844）夏历八月初一生于浙江安吉县。初名俊,字仓石,后改为昌硕,七十后以字行。尝自署缶庐、苦铁、破荷亭长、大聋等。民国十六年（1927）十一月初六日卒于上海去驻随缘室,享寿八十有四。吴昌硕是二十世纪初... 吴昌硕,道光二十四年甲辰（1844）夏历八月初一生于浙江安吉县。初名俊,字仓石,后改为昌硕,七十后以字行。尝自署缶庐、苦铁、破荷亭长、大聋等。民国十六年（1927）十一月初六日卒于上海去驻随缘室,享寿八十有四。吴昌硕是二十世纪初一位伟大的书画篆刻大师,他不仅把文人画的优秀传统推进到一个新的境界,在光宣诗坛亦是鼎鼎独立的一面大旗。吴昌硕的诗集,前后所刻,恐有多次。光绪十五年己丑（1889）开始刊印他的诗集《缶庐诗》,初录铅椠,历劫烽火,已是几同孤本。 展开更多

关键词 吴昌硕 缶庐诗 书画篆刻 刘承干 破荷 以字行 浙江安吉 缶庐别存 铅椠 光绪十五年

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不要说“更加弥足珍贵”

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作者 赵丕杰 《青年记者》 北大核心 2016年第9期67-67,共1页

＂弥足珍贵＂意思是更加值得珍贵。语见清·杨绍和《楹书隅录》卷二：＂是书宋椠,著录者绝鲜,况此本较他本尤多所是正,弥足珍贵。＂例如陈思和《余华小说与世纪末意识》：＂虽然王朔与余华是那样的不同,但只有穿过面前一片黑色的世... ＂弥足珍贵＂意思是更加值得珍贵。语见清·杨绍和《楹书隅录》卷二：＂是书宋椠,著录者绝鲜,况此本较他本尤多所是正,弥足珍贵。＂例如陈思和《余华小说与世纪末意识》：＂虽然王朔与余华是那样的不同,但只有穿过面前一片黑色的世俗的坟场以后,才能去捕获那暗夜中虽然微弱,却弥足珍贵的萤火之球,从中去窥探那一片神奇光亮中蕴涵的末日感。＂ 展开更多

关键词 余华小说 陈思和 发展中成员 楹书隅录 宋椠 世界经济 此中人语 人民日报海外版 二字 历久弥坚

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莺啼序

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作者 龍榆生 《词学》 2004年第1期249-249,共1页

壬申春尽日倚觉翁此曲追悼强邨先生凄凉送春倦眼,问芳林怨宇。甚啼损、红湿山花,似泣春去无路。旧题认、苔侵败壁,斜阳冉冉江亭暮。去年真如张氏园杜鹃盛开,约翁往看,有《汉宫春》词纪事。怅临风,笛韵悲沈,梦痕尘污。病起红楼,对酒话雨... 壬申春尽日倚觉翁此曲追悼强邨先生凄凉送春倦眼,问芳林怨宇。甚啼损、红湿山花,似泣春去无路。旧题认、苔侵败壁,斜阳冉冉江亭暮。去年真如张氏园杜鹃盛开,约翁往看,有《汉宫春》词纪事。怅临风,笛韵悲沈,梦痕尘污。病起红楼,对酒话雨,溯追游几度。翁下世前一月,予冒雨趋谒,坚邀往市楼小饮,相对殊依黯,嗣后一返吴门,遂病卧不复能兴矣。又铅椠,商略黄昏,断缣闲泪偷注。忍伶俜、银灯自剔,更谁识、当时情苦。故山遥,听水听风,总输汀鹭。 展开更多

关键词 莺啼序 汉宫春 尘污 铅椠 夜臺 听水 鷓鴣 江亭 宫羽 市楼

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采摘

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作者 尔东 《中国工会财会》 2016年第5期56-56,共1页

采摘是现在忙碌的城市人一种很惬意的放松方式逢周末节假日，带着一家老小或邀三五好友．到采摘园里就可以脚踩大地，背朝蓝天，挥起臂膀，近距离拥抱大自然。即使采摘的价格比从市场上直接买来要贵很多，

关键词 影抄本 艺术修养 明、清时期 天禄 毛晋 宋椠 藏诸 琴川 明之

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影写本是怎么来的

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作者 晓然 《中国工会财会》 2016年第5期56-56,共1页

影写本即按照底本影摹的本子。明、清时期,藏书家为保存稀见的宋、元版书籍的原稿,往往雇请具有书法艺术修养的抄手,用优良的纸、墨,照原样把宋、元版书籍影摹下来,版式、字体往往与原本相差无几,这样的写本被称作影写本,又叫影抄本。... 影写本即按照底本影摹的本子。明、清时期,藏书家为保存稀见的宋、元版书籍的原稿,往往雇请具有书法艺术修养的抄手,用优良的纸、墨,照原样把宋、元版书籍影摹下来,版式、字体往往与原本相差无几,这样的写本被称作影写本,又叫影抄本。其中以汲古阁毛氏影宋写本最为著名。 展开更多

关键词 影抄本 艺术修养 明、清时期 天禄 毛晋 宋椠 藏诸 琴川 明之

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