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泮池考论 被引量:9
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作者 张亚祥 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 1998年第1期121-123,共3页
泮池考论张亚祥泮池,也称半月池,是一个外圆内直的半圆型水池,位于孔庙的第一道门“棂星门”的内外,它是中国古代地方官学孔庙型制中的重要组成部分,是地方官学的代表,是儒家思想“孔泽流长”的象征,具有庄严性和神圣性。泮池的... 泮池考论张亚祥泮池,也称半月池,是一个外圆内直的半圆型水池,位于孔庙的第一道门“棂星门”的内外,它是中国古代地方官学孔庙型制中的重要组成部分,是地方官学的代表,是儒家思想“孔泽流长”的象征,具有庄严性和神圣性。泮池的起源可追溯到先秦时期的鲁国,鲁僖公... 展开更多
关键词 泮池 地方官学 泮宫 方形水池 孔庙 文庙 苏州府 先秦时期 半圆形
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紫禁城“衣橱”大开 近九成首展 感受清代织绣服饰真“绝色”
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作者 陈曦 郑爽(图) 《中国收藏》 2024年第7期110-119,共10页
紫禁城熹微晨光中,玄烨穿着应季衣袍起身上朝;棂星门外黄幄中,胤祺更换好特定色彩的祭服,准备升坛行礼……春秋代序,节庆流转。棉祫纱裘,各惟其时。气候变了,场合变了,等级变了,时尚变了,衣色也都在变换。
关键词 服饰 紫禁城 清代织绣 时尚
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曲阜孔庙建制考述 被引量:3
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作者 曲英杰 《中华文化论坛》 1995年第1期61-67,共7页
曲阜孔庙建制考述曲英杰孔庙是中华文明特有的文化景观。孔子去世后,孔庙首先出现于其故里鲁城(今山东曲阜),汉魏以后历代京都相沿立庙,唐宋以后又遍布全国州县。这其中,以曲阜之地孔庙历时最久,建制最为完备。唯与今相隔较远,... 曲阜孔庙建制考述曲英杰孔庙是中华文明特有的文化景观。孔子去世后,孔庙首先出现于其故里鲁城(今山东曲阜),汉魏以后历代京都相沿立庙,唐宋以后又遍布全国州县。这其中,以曲阜之地孔庙历时最久,建制最为完备。唯与今相隔较远,其发展演变过程已不甚明了。经梳理有... 展开更多
关键词 孔庙 祭祀孔子 大成殿 奎文阁 外围墙 衍圣公 公元 庙制 碑文
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从交午木到棂星门 被引量:3
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作者 丁夙斌 李文重 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 2016年第1期97-99,共3页
牌坊为我国传统建筑装饰艺术的集大成者,传统建筑小品中的要素精髓,都能从牌坊的构成中略探一二。棂星门又称冲天牌坊,作为牌坊的一个重要分支,虽与牌坊系属同一根系,但却有着自己独立的发展脉落。本文针对棂星门的发展过程,在总结诸家... 牌坊为我国传统建筑装饰艺术的集大成者,传统建筑小品中的要素精髓,都能从牌坊的构成中略探一二。棂星门又称冲天牌坊,作为牌坊的一个重要分支,虽与牌坊系属同一根系,但却有着自己独立的发展脉落。本文针对棂星门的发展过程,在总结诸家前辈成果的基础上提出自己新的论点,并对众多文献措辞中一直模棱两可的棂星门与华表的起源借鉴关系作出更为翔实而清晰的条理说明。 展开更多
关键词 交午木 华表
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五、孔庙的建筑文化和匾额文化 被引量:2
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《南方文物》 2002年第4期43-47,共5页
1、建筑文化 孔庙不论大小,其共性建筑必备.孔庙的固定建筑,有万仞宫墙,棂星门、大成门、大成殿、两庑、泮池、崇圣祠、明伦堂等,这无论是作为国庙的曲阜孔庙,还是分布于全国各地的学庙都无一例外.
关键词 孔庙 崇圣祠 大成殿 匾额 乌头 苏州文庙 建筑文化
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浠水文庙的“棂星门” 被引量:2
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作者 叶映红 岑东明 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2011年第S1期124-125,共2页
湖北省重点文物保护单位浠水文庙,采用中国古代建筑群体均衡对称的布局方法,在南北中轴线上依次排列着泮池、棂星门、戟门、东西两庑配房、大成殿、崇圣祠等,现保存的建筑面积800平方米,占地总面积4000平方米。这里仅就石牌坊"棂星... 湖北省重点文物保护单位浠水文庙,采用中国古代建筑群体均衡对称的布局方法,在南北中轴线上依次排列着泮池、棂星门、戟门、东西两庑配房、大成殿、崇圣祠等,现保存的建筑面积800平方米,占地总面积4000平方米。这里仅就石牌坊"棂星门"进行介绍。 展开更多
关键词 孔子 边柱 中柱 浮雕 牌坊 保存 柱石 浠水
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杏坛:千年弦歌的回响
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作者 宋逸民 《走进孔子》 2022年第1期81-85,共5页
在曲阜孔庙,穿越万仞宫墙,经金声玉振坊,跨越泮水桥,过棂星门、太和元气坊、至圣庙坊,过圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁,进入大成门,我们站在中轴线上,往北看,在树木掩映之中,平台之上,方亭、红柱、黄瓦的一座建筑,就是著名的... 在曲阜孔庙,穿越万仞宫墙,经金声玉振坊,跨越泮水桥,过棂星门、太和元气坊、至圣庙坊,过圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁,进入大成门,我们站在中轴线上,往北看,在树木掩映之中,平台之上,方亭、红柱、黄瓦的一座建筑,就是著名的杏坛。杏坛,作为孔子讲学的象征,早已成为教育的代名词,是代表“教师”这个行业的神圣地方。 展开更多
关键词 大成 杏坛 中轴线 曲阜孔庙 奎文阁 金声玉振坊 大中
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敦厚似府,尔雅是学——让学生在文化浸润中快乐成长
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作者 滕亚杰 《北京教育(普教版)》 2022年第12期19-20,共2页
1.文化府学,立德树人府学兴建于1368年,历经明、清、民国至今,在多元文化的变迁中,坚持和而不同的精神,历经650余年风雨,执着于“君子不器”的追求。今天的府学,完整地保留着棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、魁星阁等孔庙建筑群... 1.文化府学,立德树人府学兴建于1368年,历经明、清、民国至今,在多元文化的变迁中,坚持和而不同的精神,历经650余年风雨,执着于“君子不器”的追求。今天的府学,完整地保留着棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、魁星阁等孔庙建筑群,毗邻的文天祥祠也是为激励府学学子而建,是一所具有中国文化情怀、充满现代气息的学府。从学校的匾额、楹联、碑刻、石鼓、丹陛中,可以读到府学恬静的文化环境;从先贤哲人的思想气节中,可以找到府学绵绵不断的文化脉络,这些不仅仅是校园环境。 展开更多
关键词 君子不器 大成 明伦堂 文化脉络 文化情怀 立德树人 绵绵不断
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安溪文庙:煌煌千年成国宝 被引量:1
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作者 倪伏笙 章财根 +2 位作者 吴剑宝 黄炯然 吴跃生 《炎黄纵横》 2006年第12期56-57,共2页
关键词 安溪 大成殿 全国重点文物保护单位 清代 文化内涵 按原样 修建 石雕 县政府
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上杭孔庙棂星门石雕艺术刍议
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作者 蓝琴芳 《福建开放大学学报》 2022年第4期93-96,共4页
上杭孔庙始建于南宋宁宗嘉定十六年(1223年),是福建省现存最为完好的明代建筑之一。棂星门石雕装饰纹样设计精美、题材丰富、寓意深厚,从其石料选择、石雕纹样及寓意、石雕艺术和文化内涵、现实意义等方面进行研究,有助于了解明清时期... 上杭孔庙始建于南宋宁宗嘉定十六年(1223年),是福建省现存最为完好的明代建筑之一。棂星门石雕装饰纹样设计精美、题材丰富、寓意深厚,从其石料选择、石雕纹样及寓意、石雕艺术和文化内涵、现实意义等方面进行研究,有助于了解明清时期上杭社会文化和建筑艺术,深挖其文化内涵,再将其内涵注入到现代文化和艺术发展中有重要意义。 展开更多
关键词 上杭孔庙 石雕纹样
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文庙棂星门背后的神话与文化原型 被引量:1
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作者 林科吉 《四川戏剧》 北大核心 2021年第10期24-29,共6页
棂星门是文庙建筑整体格局中的一个重要组成部分,其背后的神话与文化原型值得探究。将棂星门祭祀放到神话学的整体语境中看,它关联着远古天空神话、太阳崇拜、星宿崇拜等,天空中的神或帝能融通光与水而创造生命的种子,并撒播于大地,而... 棂星门是文庙建筑整体格局中的一个重要组成部分,其背后的神话与文化原型值得探究。将棂星门祭祀放到神话学的整体语境中看,它关联着远古天空神话、太阳崇拜、星宿崇拜等,天空中的神或帝能融通光与水而创造生命的种子,并撒播于大地,而地上的圣人、神物同样被赋予沟通天地、融会水火的神圣性质。棂星门的"象征结构"中,"窗棂"(窗櫺)的原初形式与含义即在"囱"与"霝",而由"櫺"字构形可知,在屋之"囱"与"霝"后世演变为在墙之"窗櫺",于是跟"雨水"脱离了关联,它作为"支配性象征符号",其意涵所指乃锁定为"中空"与"光","櫺星门"背后的神话信仰由此而得到了进一步理解。 展开更多
关键词 神话 文化原型
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三、中国历史上有影响的孔庙 被引量:1
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《南方文物》 2002年第4期10-39,共47页
中国历史上有影响的孔庙首推"国庙"一山东曲阜孔庙,(含孔府、孔林)和北京孔庙,"家庙"首推浙江衢州孔氏南宗家庙."学庙"有苏州文庙、南京夫子庙等二十余个,先让我们看曲阜孔庙(含孔府、孔林和尼山孔庙).
关键词 孔庙 建筑群 文庙 大成殿 西安碑林 苏州府学 衍圣公府 苏州城 碑刻 全国重点文物保护单位 衢州市博物馆 中华人民共和国
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从衡门到棂星门的演变
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作者 李雅倩 程建军 《新材料·新装饰》 2020年第2期5-7,10,共4页
在中国传统建筑文化中,门是一种极具特色风格与象征意味的建筑小品.文章借助众多古籍文献和资料,分别阐述了衡门、乌头门、棂星门的演变历史与发展轨迹,并揭示了三者之间的联系.
关键词 乌头
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大足清墓牌楼建筑浅析
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作者 李朝元 《重庆行政(公共论坛)》 2017年第1期98-100,共3页
牌楼起源于春秋的衡门,后逐渐演变成里坊门、乌头门、棂星门,最后形成牌坊和牌楼。大足清墓牌楼也是时代的产物,在大足分布较为广泛,形制复杂,结构多样,呈现了清代的民风民俗及政治文化等,体现出了大足雕刻艺术的传承。一、牌坊和牌楼... 牌楼起源于春秋的衡门,后逐渐演变成里坊门、乌头门、棂星门,最后形成牌坊和牌楼。大足清墓牌楼也是时代的产物,在大足分布较为广泛,形制复杂,结构多样,呈现了清代的民风民俗及政治文化等,体现出了大足雕刻艺术的传承。一、牌坊和牌楼建筑的起源及演变牌坊与牌楼的形制起源很早。在《诗经·陈风·衡门》中记载:“衡门之下,可以栖迟”。《诗经》编成于春秋时代,据此推断,“衡门”最迟在春秋中叶就已经出现。 展开更多
关键词 春秋中叶 陈风 雕刻艺术 春秋时期 庑殿顶 平板枋 对仗工整 上层阶级
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建水文庙
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作者 莫建明 《科举学论丛》 2014年第2期86-89,2,共5页
建水文庙位于云南省红河哈尼族彝族自治州西北部的建水县城内,始建于元至元二十二年(1285),至今已有700多年的历史。经各时期先后50余次增修扩建,现占地面积约150亩,是中国南方最大的孔庙。建水文庙仿照曲阜孔庙的格局建造,采用南北中... 建水文庙位于云南省红河哈尼族彝族自治州西北部的建水县城内,始建于元至元二十二年(1285),至今已有700多年的历史。经各时期先后50余次增修扩建,现占地面积约150亩,是中国南方最大的孔庙。建水文庙仿照曲阜孔庙的格局建造,采用南北中轴线对称宫殿式,东西两侧对称分布多个单体建筑。原有建筑包括:一池(泮池). 展开更多
关键词 建水文庙 大成殿 庭院空间 大成
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秦淮河畔 法徽正红--南京秦淮法院以党建促发展工作纪实
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作者 蒋子翘(文/图) 《人民司法》 2021年第33期54-57,共4页
数里秦淮画轴开,唐人赏后宋人来。秦淮是古都金陵的起源、南京文化的摇篮,有“江南锦绣之邦、金陵风雅之薮”之称。夫子庙前,棂星门下,秦淮是来南京游玩必到的打卡之地;泮池右岸,红墙黄龙,不知有多少游客在此拍照留念。
关键词 拍照留念 秦淮河 夫子庙 金陵 风雅 工作纪实
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《古风》的内涵
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作者 冯骥才 《美术之友》 2004年第4期8-10,共3页
古风是一种风格,更是一种浓郁的岁月感、一种深厚的历史韵味、一种悠远的美、一种历尽沧桑而犹然存在的文化精神。于此,我们不仅可以触及到远去的历史,也可以找到自己的由来。
关键词 历尽沧桑 中国古代建筑 建筑遗存 遗产抢救 中国古建筑 大众读者 经典建筑 图书编辑 就这样
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神秘莫测的明十三陵
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作者 玉泉 《健康》 1996年第11期28-29,共2页
明十三陵是驰名中外的名胜古迹,坐落在北京西北44公里处的昌平县境内。十三陵自明代永乐七年(1409年),由明成祖朱棣开始营建长陵时算起,到崇祯十七年(1644年),明代最后一个皇帝毅宗朱由检建造思陵时为止。
关键词 明十三陵 地宫 朱棣 汉白玉 陵区 明成祖 宣德 楠木 朱由检
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大通文庙史话
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作者 晓陈 《中国土族》 2010年第S1期63-64,共2页
文庙是中国古代城市布局中不可或缺的祭祀性建筑。大通文庙坐落在旧县城所在地——城关镇,这里分布着众多的名胜古迹,文庙是其中的一处胜景。清乾隆年间创建的文庙据史料记载,大通早期的文庙与现存于城关小学院内的文庙地址并不在一处。
关键词 大通县 民国年间 城关镇 小学 都司 乾隆年间 建筑布局 大成殿 中国古代
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耀州文庙维修史略——以传世碑刻和地方志为中心
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作者 王建域 《碑林集刊》 2019年第1期153-158,共6页
耀州文庙位于陕西省铜川市耀州区北大街学古路,是铜川地区唯一保存完整的文庙建筑。它创建于北宋嘉祐三年(1058),经历代修葺,规模不断扩大,至清康熙年间,形成左崇圣祠、中文庙、右儒学三个院子的布局。清末至民国时期,崇圣祠和儒学逐渐... 耀州文庙位于陕西省铜川市耀州区北大街学古路,是铜川地区唯一保存完整的文庙建筑。它创建于北宋嘉祐三年(1058),经历代修葺,规模不断扩大,至清康熙年间,形成左崇圣祠、中文庙、右儒学三个院子的布局。清末至民国时期,崇圣祠和儒学逐渐改作他用,仅中院文庙建筑得以保存。现存棂星门、戟门、东西耳房、东西庑、大成殿等~①,总建筑面积1550平方米。 展开更多
关键词 耀州 康熙年间 地方志 陕西省铜川市 文庙 北大街 铜川地区
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