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现存世德堂本《西游记》是否即熊云滨重刻本的探讨 被引量:4
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作者 苏兴 《文献》 北大核心 1990年第1期260-265,共6页
1933年北京(当时称"北平")图书馆购藏确壬辰夏秣陵陈元之序的金陵唐氏世德堂梓行的《新刻出像官版大字西游记》,学术界始知有此明刻《西游记》,称之为世德堂本(或简称"
关键词 世德堂本 西游记 中央图书馆 孙楷第 重民 寿堂 金陵 著录 刻本
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《西游补》作者是谁之再辩——答冯保善同志 被引量:3
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作者 高洪钧 《明清小说研究》 CSSCI 1989年第1期238-245,共8页
《明清小说研究》1988年第二期冯保善同志《也谈【西游补】的作者》一文,就我二年前提出的“董斯张说”表示了异议,并说要“就教”于我。“就教”不敢当,互相探讨是可以的,“学术界似已成为定论”的,未必就不能再作文章。只是冯文里第... 《明清小说研究》1988年第二期冯保善同志《也谈【西游补】的作者》一文,就我二年前提出的“董斯张说”表示了异议,并说要“就教”于我。“就教”不敢当,互相探讨是可以的,“学术界似已成为定论”的,未必就不能再作文章。只是冯文里第三、四两个问题并非关键,为省篇幅,也就从略了。下面仅就涉及到《西游补》作者是谁的几个实质性问题。 展开更多
关键词 董斯张 西游补 学术界 两个问题 所知 明清小说研究 崇祯 艺文志 作者
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《白兔记》的版本问题(二)汲本系统 被引量:3
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作者 叶开沅 《兰州大学学报(社会科学版)》 1983年第2期76-84,共9页
前面我们讨论了《白兔记》富本系统的版本问题,现在我们再来讨论《白兔记》汲本系统的版本问题。向来论汲本者均认为它是元传奇。所持理由是汲本虽是明崇桢间梓行的,但就其一些曲辞和早年诸曲谱所收《白兔记》曲文相同来看,汲本远较其... 前面我们讨论了《白兔记》富本系统的版本问题,现在我们再来讨论《白兔记》汲本系统的版本问题。向来论汲本者均认为它是元传奇。所持理由是汲本虽是明崇桢间梓行的,但就其一些曲辞和早年诸曲谱所收《白兔记》曲文相同来看,汲本远较其梓行年代为早。《南曲九宫正始》收录的元传奇《刘知远》曲文五十九支,散见于汲本的计有五十七曲,除两曲汲本未收外,所收诸曲与《南曲九宫正始》所收,大半是语句上的差异,《旧编南九宫谱》收有汲本曲文两支,即第八齣的[金井水红花]与第十六齠的[搅群羊];《南九宫谱》收有汲本曲文十八支。《旧编南九宫谱》有明嘉靖己酉(一五四九年)匣陵蒋孝源序(该谱已收入《玄览室丛书》三集第三十册)。另外,《九宫正始》 展开更多
关键词 版本问题 成化 改编者 九宫 系统 正始 曲文 宋元南戏 传奇
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论《闽中新乐府》——兼谈其梓行及其它 被引量:2
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作者 曾宪辉 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 1994年第1期57-62,81,共7页
光绪二十三年(1897),洋务运动早因中日甲午战争的失败而宣告破产,瓜分的危险迫在眉睫。当时的情势,诚如《国仇》篇所云:“波兰、印度皆前事,为奴为虏须臾至。”(《闽中新乐府》)救亡图存成为中国人最紧迫的要求。因此国人纷纷言变... 光绪二十三年(1897),洋务运动早因中日甲午战争的失败而宣告破产,瓜分的危险迫在眉睫。当时的情势,诚如《国仇》篇所云:“波兰、印度皆前事,为奴为虏须臾至。”(《闽中新乐府》)救亡图存成为中国人最紧迫的要求。因此国人纷纷言变法、言救国。林纾虽以“嗟夫!畏庐子二十六年村学究耳”自嘲,但在日益高涨的维新思潮的推动下,也重视时务经济之学。他不但与师友以词章古学相切砺,而且“尽购中国所有东西洋译本读之,提要钩元而会其通”(邱炜萱《挥麈拾遗》)。同时还常到马江船政局与友人谈时事。其《闽中新乐府》正是在国家民族生死存亡之际,就平日读书、议论所得发为歌诗,以表示自己见解的新诗集。这部诗集不乏血泪篇章,最能代表林纾前期的进步思想;亦可窥见其前后期文学观念的发展变化。 在《闽中新乐府》中,林纾“奋念国仇,忧闵败俗”(朱羲胃《贞文先生年谱》),具有深刻的政治批评和社会批评,贯穿着改革变通、移风易俗的思想线索,表现出合乎时代潮流的新意向。集中诗篇大致可分时政及风俗两大类。前一类纠弹时政,如《国仇》、《渴睡汉》、《哀长官》、《郭老兵》、《獭驱鱼》、《五石弓》、《关上虎》、《番客来》、《灯草翁》、《谋生难》、《破蓝衫》、《村先生》、《知名士》等,锋芒所? 展开更多
关键词 新乐府 闽中 儿童 兴女学 文学观念 合乎时代潮流 政治腐败 洋务运动 棠梨花
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张评本《金瓶梅》成书年代辨说 被引量:1
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作者 王辉斌 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 1995年第2期54-56,共3页
张评本《金瓶梅》成书年代辨说王辉斌作为清初著名文学理论家的张竹坡,虽英年早逝,但其对《金瓶梅》的批评,不仅上承金圣叹的“腰斩”《水浒传》,下启脂砚斋的《红楼梦》,而且还以专论的形式,突破了自李贽开创的以评点形式研究小... 张评本《金瓶梅》成书年代辨说王辉斌作为清初著名文学理论家的张竹坡,虽英年早逝,但其对《金瓶梅》的批评,不仅上承金圣叹的“腰斩”《水浒传》,下启脂砚斋的《红楼梦》,而且还以专论的形式,突破了自李贽开创的以评点形式研究小说之藩篱,给中国文学批评史增添了光... 展开更多
关键词 《金瓶梅》 张竹坡 张评本 成书年代 金圣叹 辽宁人民出版社 作者问题 王世贞 《水浒》
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《女开科传》成书时间及版本梓行考略 被引量:2
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作者 汪孝海 《明清小说研究》 CSSCI 1991年第3期183-190,共8页
《女开科传》是明末清初小说中传世较少的一种世情小说。据目前所知,其刻本存世仅见藏于三处,即美国哈佛大学哈佛燕京图书馆,日本庆应义塾大学和大连图书馆。1983年春风文艺出版社以大连图书馆藏本为底本,校点出版了此书。
关键词 明末清初 考略 迎神赛会 所知 二十年 康熙末年 雍正年间 康熙朝 成书时间
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雕板印刷开始于唐初贞观说
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作者 张秀民 《社会科学战线》 1979年第3期345-346,共2页
《社会科学战线》杂志创刊号,载罗继祖同志《印刷术创始年代》,对余旧作《中国印刷术的发明及其影响》中关于印刷术发明的年代问题,提出批评。(详见创刊号第332页)在学术问题上各抒己见,百家争鸣,以活跃学术空气,值得提倡和欢迎现在为... 《社会科学战线》杂志创刊号,载罗继祖同志《印刷术创始年代》,对余旧作《中国印刷术的发明及其影响》中关于印刷术发明的年代问题,提出批评。(详见创刊号第332页)在学术问题上各抒己见,百家争鸣,以活跃学术空气,值得提倡和欢迎现在为把问题弄明白,有必要把拙著的要点再说明一遍,以与罗文作一比较。大家都知道中国是最先发明印刷术的国家; 展开更多
关键词 贞观说 印刷术 雕板印刷 发明 十六世纪 创刊号 唐朝 中国 印刷品
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金批《水浒》的成书年代——兼及金圣叹批点《水浒传》的动机 被引量:1
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作者 王辉斌 《宁夏师范学院学报》 1992年第3期5-8,共4页
金批《水浒》的成书与梓行年代,自本世纪二十年代起即认为均在崇祯十四年。本文通过对金圣叹有关作品及某些载籍的爬梳,认为其成书于崇祯十年,梓行于崇祯十七年。金批《水浒》的动机非为反对张献忠、李自成的农民起义,而是因同情与颂扬... 金批《水浒》的成书与梓行年代,自本世纪二十年代起即认为均在崇祯十四年。本文通过对金圣叹有关作品及某些载籍的爬梳,认为其成书于崇祯十年,梓行于崇祯十七年。金批《水浒》的动机非为反对张献忠、李自成的农民起义,而是因同情与颂扬其而为之。 展开更多
关键词 金批《水浒》 成书 动机
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谈《弘简录》“令梓行之”一语的破绽
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作者 石铭 《图书馆杂志》 1982年第2期11-14,共4页
本文是《〈弘简录〉不足为据——雕板印刷起于唐初贞说质疑》一文的第三部分(全文原载1981年《四川图书馆学报》古籍专刊),本刊转载时作者又作了补充。
关键词 雕板印刷 贞观说 长孙皇后 唐太宗 社会科学 作者 旧唐书 新唐书 文字
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《天风阁学词日记》续集编后记
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作者 吴战垒 《文献》 北大核心 1990年第1期283-283,269,共2页
夏承焘先生乃当代词学巨擘,《天风阁学词日记》记录其一生治学心得与学术活动,具有词学文献之价值,其治学经验,亦复金针度人,启迪后学,而文笔隽美,堪称日记文学之上乘。故其日记初编(1928——1937年)梓行后,深受海内外学界推许。兹编为... 夏承焘先生乃当代词学巨擘,《天风阁学词日记》记录其一生治学心得与学术活动,具有词学文献之价值,其治学经验,亦复金针度人,启迪后学,而文笔隽美,堪称日记文学之上乘。故其日记初编(1928——1937年)梓行后,深受海内外学界推许。兹编为续集,自1938年迄1947年,首尾亦十载,而篇幅过于前编。 展开更多
关键词 日记文学 词学文献 治学经验 学术活动 续集 海内外 心得 当代 启迪
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秋高红叶灿 金果耀林霜——喜读《施耐庵探索》
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作者 欧阳健 《学海》 1992年第5期92-96,共5页
刘冬同志的《施耐庵探索》,已由南京出版社梓行问世,这是很有意义的。从一九五一年起,刘冬同志就怀着庄严的使命感和责任感,开始为揭开施耐庵之谜,进行了不懈的努力。他是建国以来最先提出揭开施耐庵身世之谜的新材料、新观点的人,也是... 刘冬同志的《施耐庵探索》,已由南京出版社梓行问世,这是很有意义的。从一九五一年起,刘冬同志就怀着庄严的使命感和责任感,开始为揭开施耐庵之谜,进行了不懈的努力。他是建国以来最先提出揭开施耐庵身世之谜的新材料、新观点的人,也是四十年中用力最勤、探索最力。 展开更多
关键词 墓志铭 四十年 施耐庵 探考 江阴 史料 十三年 南京 淮安
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鲜为人知的《聊斋志异》朱氏刻本
12
作者 蒲泽 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 1989年第3期84-85,共2页
蒲松龄的《聊斋志异》,成书于清康熙年间,作者终其世无力梓行,死后五十年间,原稿还搁在家里未得刊印。直到乾隆三十一年(1766年),才有山左赵氏在睦州主持刻印的青柯亭本问世;翌年,金坛王氏又刻印了一个收文仅265篇的分类选本。上述两种... 蒲松龄的《聊斋志异》,成书于清康熙年间,作者终其世无力梓行,死后五十年间,原稿还搁在家里未得刊印。直到乾隆三十一年(1766年),才有山左赵氏在睦州主持刻印的青柯亭本问世;翌年,金坛王氏又刻印了一个收文仅265篇的分类选本。上述两种,即已被公认的《聊斋志异》早期刻本。除此之外,早期刻本中还有鲜为人知的一种,这就是笔者将要谈到的朱氏刻本。 展开更多
关键词 五十年 康熙年间 乾隆 聊斋志异 刻本 蒲松龄 十七年 刻印 早期
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《明清两朝直隶书籍梓行录》补正
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作者 南玉 孙国良 《津图学刊》 1999年第4期73-83,共11页
关键词 魏裔介 明清 经眼录 十七年 十三年 《花王阁剩稿》 书籍 杨继盛 曲周
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對莫高窟題記的初步整理和研究——《敦煌莫高窟題記彙編》編纂記
14
作者 徐自强 張永强 《敦煌吐鲁番研究》 2015年第1期1-13,共13页
一、緣起《敦煌莫高窟題記彙編》(下稱《彙編》)一書的編纂工作,至今已有二十餘年了,由於種種原因,一直未能梓行與讀者見面。現將本書的編1過程作一簡要介紹。憶及編1此書的緣起,那已是20世紀80年代的事了。1983年,中國敦煌吐魯番學會... 一、緣起《敦煌莫高窟題記彙編》(下稱《彙編》)一書的編纂工作,至今已有二十餘年了,由於種種原因,一直未能梓行與讀者見面。現將本書的編1過程作一簡要介紹。憶及編1此書的緣起,那已是20世紀80年代的事了。1983年,中國敦煌吐魯番學會與北京圖書館(現稱中國國家圖書館)合辦的北京敦煌吐魯番資料中心(下稱中心)剛剛成立,筆者(徐自强)作爲中心的負責人,開始思考與籌劃如何辦好資料中心與閲覽室。 展开更多
关键词 中心 敦煌 莫高窟 資料 吐魯番 北京
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《民国续修兴化县志》学术价值与体例特色
15
作者 陈麟德 《江苏地方志》 2017年第6期60-63,共4页
《民国续修兴化县志》系新中国成立前兴化最晚出的一部方志,由国学大师李详始修于民国八年(1919),迄至民国十七年(1928)基本完稿,历时十载,因经费告罄而未克梓行。三年后,民国二十年(1931)李详谢世,民国三十一年(1942)由邑人魏... 《民国续修兴化县志》系新中国成立前兴化最晚出的一部方志,由国学大师李详始修于民国八年(1919),迄至民国十七年(1928)基本完稿,历时十载,因经费告罄而未克梓行。三年后,民国二十年(1931)李详谢世,民国三十一年(1942)由邑人魏儁续编,克底于成。李详(1859~1931)字审言,一字愧生,晚号齳叟,兴化人,清末至民国的国学大师、文选学家、方志学家,扬州学派后期代表人物。 展开更多
关键词 兴化县志 续修 李详 文选学 愧生 施耐庵 八大家 方志学 续志
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培养具有优秀财商的孩子
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作者 王德军 《新班主任》 2018年第3期10-11,共2页
在女儿“抓周”仪式上,她先是对书产生了兴趣,我高兴不已。可她一会儿又丢下书,抓起身边的食品,我好担心她成为一个“吃货”。熟料,她胖乎乎的小手又拨弄印章、算盘,最后拿起了花花绿绿的钞票不放,大声对我们笑,好像在说:“我就喜欢这... 在女儿“抓周”仪式上,她先是对书产生了兴趣,我高兴不已。可她一会儿又丢下书,抓起身边的食品,我好担心她成为一个“吃货”。熟料,她胖乎乎的小手又拨弄印章、算盘,最后拿起了花花绿绿的钞票不放,大声对我们笑,好像在说:“我就喜欢这个啊!”爷爷说:“原来梓行是个‘小财迷’,这样就不缺钱,可以过好日子啊!”我既高兴又担心,毕竟“钱财自古多是非”,能驾驭财富,是一件幸运的事,驾驭不了,财富就是祸患之源。 展开更多
关键词 算盘 钞票 熟料 基金定投 给你 对我说 想要 我家 你看
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志苑耕耘录——写在新编苏州市、县(市)志全部梓行之际
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作者 陈维新 《江苏地方志》 1995年第3期23-25,共3页
堪称“承上启下、继往开来、服务当代、有益后世”的新编苏州市、县(市)二级志书,于今年全部正式出版了。这是苏州历史发展中的一大盛事,也是全市、县精神文明建设所取得的一项丰硕成果。 苏州新编《苏州市志》和往时称一市五县的《常... 堪称“承上启下、继往开来、服务当代、有益后世”的新编苏州市、县(市)二级志书,于今年全部正式出版了。这是苏州历史发展中的一大盛事,也是全市、县精神文明建设所取得的一项丰硕成果。 苏州新编《苏州市志》和往时称一市五县的《常熟市志》、《沙洲县志》、《太仓县志》、《昆山县志》、《吴县志》、《吴江县志》,始于80年代初期。 展开更多
关键词 苏州市 职能定位 修志工作 精神文明建设 精品意识 修志人员 县志 编委会 社会主义
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“发行”一词源流考 被引量:2
18
作者 薛钟英 《出版发行研究》 1988年第2期11-11,共1页
从我国图书商品流通史来看,唐代使用“印卖”等词,宋代以来相继使用“梓行”、“刊行”、“发兑”、“发卖”等词,作为销售图书的专业术语。不同的是:“印卖”、“梓行”、“刊行”等词具有刻版、印刷、销售等含义。例如,南宋朱熹答胡... 从我国图书商品流通史来看,唐代使用“印卖”等词,宋代以来相继使用“梓行”、“刊行”、“发兑”、“发卖”等词,作为销售图书的专业术语。不同的是:“印卖”、“梓行”、“刊行”等词具有刻版、印刷、销售等含义。例如,南宋朱熹答胡季随书:“《南轩文集》方编得略就,便可刊行”;明代张居正答奉常陆五台书:“闻以《华严合论》梓行,此希(稀)有功德也”中的“刊行”、“梓行”,除赠送的私家刻本外,均具有上述含义。“发兑”、“发卖”两词则稍晚才出现,含义仅指销售而言。从日本刊行的一些雕板印本来看,基本上沿用了上述语词,因此,是引进中国同类语词的外来词。 展开更多
关键词 等词 外来词 商品流通 专业术语 出版发 图书 销售 中日两国 家刻本
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再论印刷术的创始年代
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作者 罗继祖 《社会科学辑刊》 1986年第4期78-78,共1页
予于《枫窗脞语》中论印刷术创始年代,谓创始年代应当在唐代晚期,张秀民《中国印刷术的发明及其影响》一书,据明邵经邦《弘简录》唐太宗令梓行长孙后《女则》在贞观初说不可信。此文刊于《社会科学战线》创刊号上。未久张氏即于《战线... 予于《枫窗脞语》中论印刷术创始年代,谓创始年代应当在唐代晚期,张秀民《中国印刷术的发明及其影响》一书,据明邵经邦《弘简录》唐太宗令梓行长孙后《女则》在贞观初说不可信。此文刊于《社会科学战线》创刊号上。未久张氏即于《战线》驳诘予,予又写文反驳,亦投《战线》,《战线》取予文中一段,改题为《宝钞小考》载之。前年有南开大学历史系研究生赵永东者,作关于雕版印刷始于唐初贞观说立据商榷一文,驳张说,赞予说。文中先考邵氏《弘简录》成书于镇海卫戌所,“校仇一任双眸,订正惟对两膝”,未能传征广览,只是一部史钞类的述作,不同于湅水《通鉴》,继论“梓行”两字乃唐后语,即使太宗当时颇嘉叹《女则》亦只能“录置内府”。 展开更多
关键词 印刷术 再论 雕版印刷 唐太宗 南开大学 中论 张氏 历史系 类例
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诗草——清刻《古逸丛书》版本咏
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作者 园丁 《图书馆工作与研究》 1982年第1期36-36,共1页
《古逸丛书》光绪镌,黎杨选籍详仇校,使署梓行双良纸,书首星吾有红玺,跋就增益订新本,虽曰两类排次异,诸集艳称精隹锓,优中择优几多籍,剞劂倩丽人珍爱,京图、津馆己亥录,雕版还国赓续刷,其时仍为早期本,近览《周易程颐传》,
关键词 《古逸丛书》 雕版 己亥 程颐 漆纸 周易 装卷 《楚辞集注》 细雕
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