史达祖词的创作分期与艺术风貌 被引量：5

1

作者 龙建国 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1995年第6期54-63,共10页

在蔚为大观，名家辈出的南宋词坛上，史达祖可谓卓异特出，独树一帜。他的词一向以奇秀清逸，极妍尽态饮誉于词史，颇受后人的推崇。与之同时代的张镦曾赞美其词：“端可分镳清真，平睨方回，而纷纷三变行辈，几不足比数。”（张铉《题... 在蔚为大观，名家辈出的南宋词坛上，史达祖可谓卓异特出，独树一帜。他的词一向以奇秀清逸，极妍尽态饮誉于词史，颇受后人的推崇。与之同时代的张镦曾赞美其词：“端可分镳清真，平睨方回，而纷纷三变行辈，几不足比数。”（张铉《题梅溪词》，见毛晋《宋六十名家词》）清代彭孙通更推许为“南宋词人第一”（《金粟词话））’见《词话丛编》）。 展开更多

关键词 史达祖 艺术风貌 创作分期 《词话丛编》 南宋词人 梅溪词 彭孙通 名家

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论梅溪词在雍乾词坛的接受及其经典化过程 被引量：4

2

作者 曹明升 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2011年第4期47-54,共8页

康熙中后期至雍乾两朝日益紧密的文化整肃与浙西词派"醇雅"理论的前后两重性促使词坛必须在姜夔之外再树经典。梅溪词以句法挺异、格律精严、咏物圆融而进入朱彝尊、厉鹗等词坛权威的期待视野并受到大力鼓吹。雍乾词人通过对... 康熙中后期至雍乾两朝日益紧密的文化整肃与浙西词派"醇雅"理论的前后两重性促使词坛必须在姜夔之外再树经典。梅溪词以句法挺异、格律精严、咏物圆融而进入朱彝尊、厉鹗等词坛权威的期待视野并受到大力鼓吹。雍乾词人通过对梅溪词的深入研析、步韵步和以及词学话语中大量的姜史并称来表示对其词史地位的高度认可,从中显露出淡化主体意志、强化外在形式的词风走向。在热捧的同时,雍乾词人亦对梅溪词过于雕琢、不足于情等弊病展开理性批判,尤其是王昶以梅溪人品不贞而否定其词品的做法,折射出诗教观念对词体的渗入与清人尊体意识的深化。在经过康熙词坛后期的积累与酵化以后,雍乾词人从正反两面掀起了梅溪词的接受高潮,并使梅溪词的艺术价值与当时的意识形态、文化话语、词坛风尚等机缘条件发生契合性关联,使之完成了经典化的建构过程。 展开更多

关键词 梅溪词 经典化 文化话语 浙西词派 期待视野 词史地位 主体意志 外在形式

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论梅溪咏物词 被引量：2

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作者 王步高 《贵州文史丛刊》 1985年第3期119-123,共5页

史达祖,号梅溪,是南宋后期词坛的杰出作家,他的《梅溪词》是宋代词坛的瑰宝,而其咏物之作对后世更有着深远的影响。然而建国以来,人们对它的评论却很不公正。如游国恩《中国文学史》便认为:“南宋后期继承周邦彦的道路,同时受姜夔影响... 史达祖,号梅溪,是南宋后期词坛的杰出作家,他的《梅溪词》是宋代词坛的瑰宝,而其咏物之作对后世更有着深远的影响。然而建国以来,人们对它的评论却很不公正。如游国恩《中国文学史》便认为:“南宋后期继承周邦彦的道路,同时受姜夔影响的词人还不少,有的象史达祖、高观国,结社分题咏物,把词作文字游戏来消遣无聊的岁月。比之姜夔,他们的咏物词内容更单薄,用意更尖巧,语言更雕琢。有的词不看题目。 展开更多

关键词 咏物词 史达祖 梅溪词 高观国 姜夔 宋代词 周邦彦 南宋后期 游国恩 《中国文学史》

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论梅溪词在雍乾词坛的接受状况及其经典化的建构过程

4

作者 曹明升 《词学》 CSSCI 2011年第2期104-119,共16页

史达祖,字邦卿,号梅溪,南宋中叶人,以词名世,所著《梅溪词》在当时就受到张鎡、姜夔等人的高度评价,再经《词源》、《词旨》诸书推扬,梅溪词备受元、明词人与选家之关注;入清后其词坛地位继续上升,至雍正、乾隆间,更是被浙西词派推至配... 史达祖,字邦卿,号梅溪,南宋中叶人,以词名世,所著《梅溪词》在当时就受到张鎡、姜夔等人的高度评价,再经《词源》、《词旨》诸书推扬,梅溪词备受元、明词人与选家之关注;入清后其词坛地位继续上升,至雍正、乾隆间,更是被浙西词派推至配享白石的高度。梅溪词与白石词在当时是"人能习诵,家有其书",姜史并称也成为论词者常用的词学话语,雍乾词坛则呈现"家白石而户梅溪"的景况。 展开更多

关键词 梅溪词 白石词 浙西词派 史达祖 姜夔 邦卿 《词源》 明词 经典化 论词

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试述冯煦的词学研究

5

作者 劉翠 劉石 《词学》 CSSCI 2010年第1期334-344,1,共12页

《蒙香室丛书》所体现的词学见解冯煦(一八四三—一九二七),字梦华,号蒿庵,晚号蒿叟,江苏金坛人。与清末民初诸词学家相比,冯煦的词学活动较为全面,既有理论著述,又进行词籍整理,而且二者是结合在一起进行的。他编纂有《蒙香室丛书》,... 《蒙香室丛书》所体现的词学见解冯煦(一八四三—一九二七),字梦华,号蒿庵,晚号蒿叟,江苏金坛人。与清末民初诸词学家相比,冯煦的词学活动较为全面,既有理论著述,又进行词籍整理,而且二者是结合在一起进行的。他编纂有《蒙香室丛书》,部头不算大,但因收有三部与词学有关的书,成为词学史上一部重要的丛书。这三部书是:成肇麐辑《唐五代词选》、戈载辑《宋七家词选》(凡七卷,即《片玉集》、《梅溪词》、《白石道人歌曲》、《甲乙丙丁稿》、《苹洲渔笛谱》、《花外集》、《山中白云词》各一卷)、他自己所辑《宋六十一家词选》。丛书刊刻的时间是清光绪辛卯(一八九一)。 展开更多

关键词 词学研究 词选 白石道人歌曲 甲乙丙丁稿 苹洲渔笛谱 梅溪词 花外集 片玉集 词学史 唐五代

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论梅溪词与竹屋词风格之异同

6

作者 王镝 《长春师范大学学报》 2015年第1期114-116,共3页

史达祖与高观国是南宋中期两位重要的词人,其词作均以恋情、咏物、感怀三种题材类型为主。二人词风大体相近,然亦有诸多不同之处:梅溪词以沉郁为主,竹屋词则更显含蓄,这主要是由两位词人不同的生活经历和性格特征决定的。

关键词 梅溪词 竹屋词 词风异同 形成原因

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空际盘旋:论史达祖词的文本结构

7

作者 梁思诗 《中国韵文学刊》 2021年第3期87-93,104,共8页

史达祖词在一定程度上代表了南宋姜张词派的特色,其在文本建构上迷离飘忽,具有朦胧诗的特质,体现了慢词抒情主体意识强化的阶段性发展特点。首先是章法上不沾边际,多跳转,连接看似无关的事物,没有明确的时间线索与界限,虚实互化,实难分... 史达祖词在一定程度上代表了南宋姜张词派的特色,其在文本建构上迷离飘忽,具有朦胧诗的特质,体现了慢词抒情主体意识强化的阶段性发展特点。首先是章法上不沾边际,多跳转,连接看似无关的事物,没有明确的时间线索与界限,虚实互化,实难分辨。其次是叙事上具有“蛇灰蚓线之妙”,断断续续、藏头露尾,擅于隐藏与闪现。再次,在抒情上屈曲写来,不遵循逻辑。擅于将人的情感和意志具象化,不断转换,糅合错综复杂的情绪,营造扑朔迷离的情境。最后,梅溪词的这种文本特点实渊源于周邦彦,但梅溪又自创其巧,使情景在朦胧词境中融汇无迹。 展开更多

关键词 史达祖 梅溪词 慢词 清真词

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论“史梅溪之句法”

8

作者 黄正红 《宿州教育学院学报》 2008年第2期85-87,95,共4页

自元代陆辅之提出"史梅溪之句法"后,直至清代尤其浙派词人对《梅溪词》的句法一直都给予很高的评价并学其句法进行创作。梅溪词句法的确做到的张炎所提出的要求"平妥精粹",而且更以其大量精彩的警句、清新自然的语... 自元代陆辅之提出"史梅溪之句法"后,直至清代尤其浙派词人对《梅溪词》的句法一直都给予很高的评价并学其句法进行创作。梅溪词句法的确做到的张炎所提出的要求"平妥精粹",而且更以其大量精彩的警句、清新自然的语言,增强了其词作的艺术魅力,更因此得到了古今众多词论家的肯定和称赏。 展开更多

关键词 史达祖 《梅溪词》 句法

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史达祖词风流变考略

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作者 于晓泉 《芒种》 北大核心 2014年第1期162-163,共2页

史达祖是南宋中期颇具争议的著名词人,和姜夔处同一时代,年长他十余岁的姜夔赞其词有＂奇秀清逸＂的特点,词风对后世产生了深远的影响。他字邦卿,号梅溪,传世的《梅溪词》内收录词作112首[1]。本文通过对史达祖跌宕起伏的人生经历的了解... 史达祖是南宋中期颇具争议的著名词人,和姜夔处同一时代,年长他十余岁的姜夔赞其词有＂奇秀清逸＂的特点,词风对后世产生了深远的影响。他字邦卿,号梅溪,传世的《梅溪词》内收录词作112首[1]。本文通过对史达祖跌宕起伏的人生经历的了解,探究其对史达祖词风的影响,通过梳理史达祖词作的内容,考证其词风变化的脉络。把史达祖的词风变化与其人生经历相结合,分三个阶段进行解读。青年时期的史达祖多写情爱之词,整体词风清新娴婉;进入中书省成为堂吏,进而受到韩侂胄重用,此时多酬唱之作,词风奇秀工丽;被贬成为史达祖人生的重大挫折,但直抒胸臆亦是不可,凄楚沉郁、孤独苍凉成为其中晚年的词风特点。 展开更多

关键词 史达祖 词风 流变 人生经历 青年时期 直抒胸臆 梅溪词 中书省

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浅析浙西词派对梅溪词的接受

10

作者 李梅 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2010年第1期47-50,共4页

梅溪词在清代影响深远,这与浙西词派的推崇及倡导密切相关。清初的时代风尚,使得梅溪词的风格为浙西词人所称赏并接受。由于他们多角度的对其词进行传播,到清中叶,形成了"家白石而户梅溪"的热潮。在清人的词话、词选、论词绝... 梅溪词在清代影响深远,这与浙西词派的推崇及倡导密切相关。清初的时代风尚,使得梅溪词的风格为浙西词人所称赏并接受。由于他们多角度的对其词进行传播,到清中叶,形成了"家白石而户梅溪"的热潮。在清人的词话、词选、论词绝句中,对梅溪词的评价颇高。史达祖词逐渐成为时人习作的典范。 展开更多

关键词 浙西词派 梅溪词 接受

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雷履平先生事略

11

作者 罗焕章 《成都大学学报（社会科学版）》 1988年第2期58-60,共3页

雷履平先生名保泰,又字履园。生于一九一七年六月。蒙古扎萨克族,其先世于清康熙六十一年(一七二二年)入四川成都定居,遂为成都市人。本姓勒克勒,译音为雷。父雷文富,举人,曾任骁骑校尉、八旗蒙古佐领。母石忠纯,亦蒙族,有文化。先生少... 雷履平先生名保泰,又字履园。生于一九一七年六月。蒙古扎萨克族,其先世于清康熙六十一年(一七二二年)入四川成都定居,遂为成都市人。本姓勒克勒,译音为雷。父雷文富,举人,曾任骁骑校尉、八旗蒙古佐领。母石忠纯,亦蒙族,有文化。先生少颖异?笃志好学,母氏授以《四子书》。一九三四年家庭破落,斥卖房屋,艰苦地读完成都县立中学初、高中。一九三七年考入四川大学中文系,为养家糊口,不得不在中学改作文,又在平民夜校任教。 展开更多

关键词 八旗蒙古 骁骑校 成都县 佐领 改作文 萨克 一九 文富 九三 梅溪词

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论史达祖的平戎报国之志

12

作者 武光霞 《现代语文（上旬．文学研究）》 2010年第2期31-33,共3页

南宋词人史达祖著有《梅溪词》一卷，其词在南宋词坛上享有盛名，为风雅词派的三大家之一。史达祖处在南宋末年，其作品中有不少抒写感伤实事和家国之愁的作品，同时由于其曾经依附韩儋胄，故人品为士人所不齿。本文从史达祖作品的分类... 南宋词人史达祖著有《梅溪词》一卷，其词在南宋词坛上享有盛名，为风雅词派的三大家之一。史达祖处在南宋末年，其作品中有不少抒写感伤实事和家国之愁的作品，同时由于其曾经依附韩儋胄，故人品为士人所不齿。本文从史达祖作品的分类和表现内容方面入手，探讨史达祖其人忠于国家，作为一个贫寒之士，如何在词中体现出个人的怀才不遇和忧国忧民的情怀以及贯穿始终的平戎报国之志。 展开更多

关键词 史达祖 梅溪词 个人之悲 忧国忧民 平戎报国之志

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近代巴蜀诗拾遗 王仲镛七首

13

作者 欣托居 《岷峨诗稿》 2012年第1期51-56,65,共7页

关键词 王仲 梅溪词 唐诗纪事 升庵诗话 诗稿 岷峨 拱北辰 校笺 降诞 减字木兰花

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论梅溪词的“李长吉之韵”

14

作者 王睿 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2012年第3期86-90,共5页

史达祖的《梅溪词》被姜夔称为"有李长吉之韵"。这一说法被历代词人广泛引述并表示肯定。"有李长吉之韵"是梅溪词在意味和风格上学习李贺的结果,并表现在"意在言外"和"警迈"两个方面。这种现... 史达祖的《梅溪词》被姜夔称为"有李长吉之韵"。这一说法被历代词人广泛引述并表示肯定。"有李长吉之韵"是梅溪词在意味和风格上学习李贺的结果,并表现在"意在言外"和"警迈"两个方面。这种现象可以从梅溪词的思想感情和艺术手法两个方面找到形成原因。 展开更多

关键词 史达祖 梅溪词 李长吉之韵

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史达祖词的评论研究

15

作者 胡静 《佳木斯教育学院学报》 2004年第3期44-46,共3页

史达祖的词处于词的发展历程上开始滑向没落的时代(南宋中末期),风格尖新轻巧,相对于以"滑"为特征的北宋词。已经有了"涩"的味道。但仍然有大量的评家给予很高的认可。本文梳理了自宋代以来词学研究对史达祖词的评... 史达祖的词处于词的发展历程上开始滑向没落的时代(南宋中末期),风格尖新轻巧,相对于以"滑"为特征的北宋词。已经有了"涩"的味道。但仍然有大量的评家给予很高的认可。本文梳理了自宋代以来词学研究对史达祖词的评价,并从几个方面分析了造成这种评价的原因,而这种对古人评价的认识和把握,对于我们重新理解和细读史达祖的词有着重要的作用。 展开更多

关键词 《梅溪词》 句法 奇秀清丽 史达祖 评论研究

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清辞丽句 奇秀清逸——论梅溪词的主体风格

16

作者 刘薇 《岱宗学刊（泰安教育学院学报）》 2006年第2期26-28,共3页

梅溪词的主体风格,主要表现在其清辞丽句和奇秀清逸的特点上,但今人少有具体论证。本文拟对梅溪词在取象、字法、句法乃至造境等的艺术技巧的各个方面及其词风做具体分析。

关键词 梅溪词 清新俊逸 奇巧挺异 清新幽约

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论史达祖《梅溪词》的艺术特色

17

作者 武成然 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2019年第3期43-45,共3页

史达祖的《梅溪词》虽不是词中的最佳作品,但以其“奇秀清逸”“清新典雅”被历代学者所称颂。尤其以用故用典、炼字炼句、用语典雅等见长,足见其艺术功底和文化底蕴,彰显了其词的魅力。

关键词 史达祖 《梅溪词》 情景交融 典故 典雅

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奇秀清逸:梅溪词的主体风格

18

作者 刘薇 《安庆师范学院学报（社会科学版）》 2006年第4期75-78,共4页

梅溪词的主体风格是奇秀清逸,具体体现在取象、字法句法和造境三个方面。

关键词 梅溪词 史达祖 主体风格

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梅溪词中泪、酒意象

19

作者 任靖宇 《河北理工学院学报（社会科学版）》 2004年第3期172-174,共3页

对梅溪词中“泪’’和“酒”两个意象从“泪”的内涵的多层次性、“酒”的作用的多重性、“泪”和‘‘酒’’情感的交融三个方面进行分析和讨论，得出结论：“泪”是永恒的，“酒”是短暂的，“泪”居主导地位，“酒’’只是补偿，“泪... 对梅溪词中“泪’’和“酒”两个意象从“泪”的内涵的多层次性、“酒”的作用的多重性、“泪”和‘‘酒’’情感的交融三个方面进行分析和讨论，得出结论：“泪”是永恒的，“酒”是短暂的，“泪”居主导地位，“酒’’只是补偿，“泪’’离不开“酒”，“酒”也超越不了“泪”，二者交织、交融，融为一体。这是梅溪的最大痛苦，也是封建文人的最大痛苦。 展开更多

关键词 梅溪词:“泪” “酒”

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从梅溪词婉风看南宋幕僚文人词风心态(上)

20

作者 陈磊 《时代文学（下半月）》 2007年第6期82-82,共1页

《梅溪词》作为南宋中后期著名词集,于宋元间颇为时人所论议推重。其词人史达祖系南宋开禧间词学方家,亦为当时宰相韩佗胄幕僚,史称其词"工于咏物,尽态极妍",同时期词人张鎡在《梅溪词序》中称赞达祖词"辞情俱到,纤峭泉... 《梅溪词》作为南宋中后期著名词集,于宋元间颇为时人所论议推重。其词人史达祖系南宋开禧间词学方家,亦为当时宰相韩佗胄幕僚,史称其词"工于咏物,尽态极妍",同时期词人张鎡在《梅溪词序》中称赞达祖词"辞情俱到,纤峭泉底,去尘眼中,妥贴轻圆,特其余事。至于夺苕艳于春景,起悲音于商素,有环奇警迈,清新闲婉之长,而无荡淫之失,端可以清真,平睨方回,而纷纷三变行辈,几不足数。"其延誉可见一斑。 展开更多

关键词 梅溪词 文人词 史达祖 尽态极妍 辞情 词学 词集 张鎡 咏物 悲音

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