期刊文献+
共找到130篇文章
< 1 2 7 >
每页显示 20 50 100
梅研究进展 被引量:22
1
作者 李庆卫 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2004年第S1期116-122,共7页
该文重点对 2 0 0 3— 2 0 0 4年的梅研究从种质资源、育种、繁殖栽培技术与生理、分子生物学、梅文化、梅花应用、果梅及其加工等 7个方面进行了综述 ,并对以后的发展方向进行了展望。
关键词 种质资源 栽培 育种 应用 文化
下载PDF
中国梅文化及梅花在园林造景中的应用 被引量:13
2
作者 薛芸 王树栋 《北京农学院学报》 2009年第1期69-72,共4页
中国梅文化的历史源远流长,梅文化深厚的意蕴对梅花造景的产生和发展起了很大的推动作用。梅花与园林要素结合,可形成"情"、"意"、"景"、"趣"交融的环境;此外,梅花与雪、月、鸟禽等结合,更能... 中国梅文化的历史源远流长,梅文化深厚的意蕴对梅花造景的产生和发展起了很大的推动作用。梅花与园林要素结合,可形成"情"、"意"、"景"、"趣"交融的环境;此外,梅花与雪、月、鸟禽等结合,更能烘托梅花的清新明艳,提高园林审美情趣。在现代园林中,梅花应成为植物造景的一个重要内容。现代园林造景中应借鉴和发扬古典园林中梅花造景的优良传统及其艺术手法。 展开更多
关键词 文化 造景
下载PDF
我国古典梅花名园与梅文化研究 被引量:11
3
作者 王彩云 陈瑞丹 +1 位作者 杨乃琴 陈俊愉 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2012年第S1期143-147,共5页
梅花是我国著名的传统名花之一,古典专类梅花名园有着悠久的造园历史和文化渊源。本文简要综述了前人对我国古典专类梅花名园胜地的起源、历史与梅花文化等研究进展。回顾和总结这些历史发展对我们传承梅花文化精神以及营建现代梅园具... 梅花是我国著名的传统名花之一,古典专类梅花名园有着悠久的造园历史和文化渊源。本文简要综述了前人对我国古典专类梅花名园胜地的起源、历史与梅花文化等研究进展。回顾和总结这些历史发展对我们传承梅花文化精神以及营建现代梅园具有重要的理论和实际意义。 展开更多
关键词 古典 文化
下载PDF
《梅品》——南宋梅文化的一朵奇葩 被引量:8
4
作者 陈秀中 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 1995年第S1期12-15,共4页
1994年2月,中国花卉协会梅花蜡梅分会组团赴日考察,在参观静冈市丸子梅园时,主人梅田操介绍那是以张镃《梅品》作指导思想而建园的.张镃,字功甫,南宋临安人,所著《梅品》一书,共600余字,从四方面列述品梅58条标准:"花宜称"26... 1994年2月,中国花卉协会梅花蜡梅分会组团赴日考察,在参观静冈市丸子梅园时,主人梅田操介绍那是以张镃《梅品》作指导思想而建园的.张镃,字功甫,南宋临安人,所著《梅品》一书,共600余字,从四方面列述品梅58条标准:"花宜称"26条,"花荣宠"6条,"花憎嫉"14条,"花屈辱"12条.该文作者分析南宋赏梅的四大审美特色是:重视天时与良辰;讲究环境与配置;突出花品与人品;追求雅趣与脱俗. 展开更多
关键词 文化 花宜称 花荣宠 花憎嫉 花屈辱
下载PDF
我国梅园规划设计问题的探讨 被引量:7
5
作者 杨乃琴 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 1995年第S1期79-82,共4页
在中国建设梅园,有其历史的渊源,能反映民族传统名花的特色.文中列举了国内已建梅园、新建梅园及筹建中梅园,简介其名称、地点、类型、面积等情况,并对我国梅园建设与规划中应予注意的几个问题进行了讨论.
关键词 园规划设计 选址 适地适树 背景树 文化 设计主题 配植
下载PDF
经典IP的改编 京剧《新龙门客栈》之海派特色 被引量:1
6
作者 李春颖 《中国戏剧》 北大核心 2024年第3期33-34,共2页
2023年,越剧《新龙门客栈》破圈,赢得大批网络粉丝的追捧,其影响程度甚至超过了2019年由上海弘依梅文化传播有限公司和上海京剧院创排的京剧《新龙门客栈》。尽管如此,笔者对京剧版仍怀有深厚情感。在越剧版问世之前,京剧《新龙门客栈... 2023年,越剧《新龙门客栈》破圈,赢得大批网络粉丝的追捧,其影响程度甚至超过了2019年由上海弘依梅文化传播有限公司和上海京剧院创排的京剧《新龙门客栈》。尽管如此,笔者对京剧版仍怀有深厚情感。在越剧版问世之前,京剧《新龙门客栈》的演出也是十分火爆,在第17届中国戏剧节上一票难求,武汉剧院的1500个座位座无虚席。演出结束后,演员们多次谢幕返场,主演史依弘加唱《锁麟囊》选段,观众欢呼不已,不愿离去。有意思的是,越剧版更多捕获的是圈外的年轻人,而京剧版虽然没有像越剧版那样社会影响广泛,但在业内和京剧观众中赢得了普遍好评。这一电影大IP的成功改编,为戏曲开拓新的市场空间提供了有益启示,同时也引发我们对不同剧种遵循不同艺术规律的思考。 展开更多
关键词 上海京剧院 中国戏剧节 《锁麟囊》 《新龙门客栈》 京剧版 文化 越剧 演出
原文传递
万花敢向雪中出 一树独开天下春---中国梅花文化漫谈
7
作者 兑宝峰 王嵩岳 《花卉》 2024年第1期39-40,共2页
“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”毛泽东这首脍炙人口的咏梅诗篇,是一代伟人对梅风骨神韵的最高礼赞。花文化是中国传统文化中绚丽芬芳的篇章,梅文化便是其... “风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”毛泽东这首脍炙人口的咏梅诗篇,是一代伟人对梅风骨神韵的最高礼赞。花文化是中国传统文化中绚丽芬芳的篇章,梅文化便是其中最不可或缺的一部分(图1)。 展开更多
关键词 待到山花烂漫时 文化 她在丛中笑 中国传统文化 花枝俏 风骨
下载PDF
范成大与梅花 被引量:3
8
作者 陈平平 《中国园林》 1999年第4期16-18,共3页
梅花是我国特产传统名花,南宋时已被誉为“天下尤物”。南宋范成大(1126-1193)是我国梅花科学研究的先驱者,为爱梅、赏梅、咏梅、艺梅、记梅的名家。他的《范村梅谱》乃是我国和世界上的第一部梅花科学专著,经统计他还写... 梅花是我国特产传统名花,南宋时已被誉为“天下尤物”。南宋范成大(1126-1193)是我国梅花科学研究的先驱者,为爱梅、赏梅、咏梅、艺梅、记梅的名家。他的《范村梅谱》乃是我国和世界上的第一部梅花科学专著,经统计他还写下了约170多首有关梅花的诗词。该文在对这些材料进行整理、综合,分析的基础上,论述了范成大在梅花研究上多方面的科学成就和对我国梅文化作出的贡献。 展开更多
关键词 范成大 花诗词 文化
下载PDF
梅文化在日本的传承 被引量:5
9
作者 吴涤新 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 1995年第S1期8-11,共4页
梅花是原产中国的名花,公元710~784年间传入日本.作者在介绍中国对日本艺梅理论的影响、梅花品种传入及选育、日本在梅花审美意识中对中华梅文化传承的同时,还对日本梅花祭的特点、梅纹章的应用以及梅花在绘画和工艺品中的地位等方面... 梅花是原产中国的名花,公元710~784年间传入日本.作者在介绍中国对日本艺梅理论的影响、梅花品种传入及选育、日本在梅花审美意识中对中华梅文化传承的同时,还对日本梅花祭的特点、梅纹章的应用以及梅花在绘画和工艺品中的地位等方面加以阐述. 展开更多
关键词 文化 传承 日本文化
下载PDF
弘扬梅文化,发展肇庆旅游业 被引量:5
10
作者 陈奕康 《广东园林》 2000年第1期3-6,共4页
关键词 园林 花景点 文化 旅游业 肇庆市 城市规划
下载PDF
中国古代文人咏梅赏梅审美趣味的分析研究 被引量:5
11
作者 陈秀中 王琪 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2007年第S1期97-105,共9页
该文对中国古代文人有关梅花最有代表性的诗词曲文赋谱等进行分析研究,设计了一个表格,在各项因素的对照中,反映出人们对梅花欣赏的角度与侧重点,从中寻找中国人赏花趣味和赏花审美评价标准的规律性。
关键词 文化 赏花趣味 赏花审美 民族花卉
全文增补中
论梅之由经济作物到文化象征 被引量:2
12
作者 杨旺生 《中国农史》 北大核心 2003年第4期120-124,共5页
在我国 ,梅最初以一种使用价值很高的果树为人们栽培、利用 ,随着社会的发展 ,人们由重果而重花。梅花独特的生物秉性是人们特别关注、喜爱 ,并成为文化象征的重要基础。在长期的艺梅、赏梅过程中 ,人们通过三类梅花意象揭示梅花的人格... 在我国 ,梅最初以一种使用价值很高的果树为人们栽培、利用 ,随着社会的发展 ,人们由重果而重花。梅花独特的生物秉性是人们特别关注、喜爱 ,并成为文化象征的重要基础。在长期的艺梅、赏梅过程中 ,人们通过三类梅花意象揭示梅花的人格意义 ,使梅花成为重要的文化象征。 展开更多
关键词 经济作物 文化象征 人格意义 中华民族精神文化 文化
下载PDF
梅文化在徽派园林景观生态空间中的应用探析
13
作者 刘慧 《花卉》 2023年第14期25-27,共3页
为解决梅文化在徽派园林景观生态空间中的创新应用,通过梅文化与徽文化在园林景观的应用进行研究,分析其特有的表现形式与精神文化内涵,提出梅文化与徽派园林景观相融合,营造不同意境的场景,并尝试通过数字化、智能化的手段,将文化故事... 为解决梅文化在徽派园林景观生态空间中的创新应用,通过梅文化与徽文化在园林景观的应用进行研究,分析其特有的表现形式与精神文化内涵,提出梅文化与徽派园林景观相融合,营造不同意境的场景,并尝试通过数字化、智能化的手段,将文化故事在景观空间中进行阐述,以期让人在园林景观生态空间中有更多的互感、互知与互动,以获得更多愉悦感、幸福感和安全感,并为梅文化的创新应用提供参考。 展开更多
关键词 观赏特性 文化 徽派园林 景观 空间营造
下载PDF
梅花蜡梅分会 传承创新二梅文化
14
《中国花卉园艺》 2023年第1期28-29,共2页
2022年,梅花蜡梅分会围绕国家战略、行业发展、会员需求,创造性地开展工作。服务2022北京冬奥环境建设分会为冬奥会场馆环境建设有关单位提供技术支持,在北京五棵松体育场、首都体育馆、紫竹院街道等环境提升工作中,为梅花蜡梅景观的设... 2022年,梅花蜡梅分会围绕国家战略、行业发展、会员需求,创造性地开展工作。服务2022北京冬奥环境建设分会为冬奥会场馆环境建设有关单位提供技术支持,在北京五棵松体育场、首都体育馆、紫竹院街道等环境提升工作中,为梅花蜡梅景观的设计施工提供技术指导,以“凌霜傲雪、百折不、敢于争先”的梅花精神诠释了的“更快、更高、更强、更团结”的冬奥精神,传承创新梅花文化,营造良好的冬奥运氛围。 展开更多
关键词 传承创新 文化 冬奥会 首都体育馆 紫竹院 五棵松 环境提升
原文传递
梅学术和产业化进展 被引量:4
15
作者 李庆卫 陈俊愉 张启翔 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2010年第S2期198-202,共5页
从梅的种质资源、育种、繁殖、栽培技术、分子生物学、梅文化和产业化等方面对2007年以来梅的科学研究及产业化等进行了总结,并对今后梅研究及产业化的发展方向进行了展望。
关键词 种质资源 栽培 育种 产业化 文化
下载PDF
梅花、牡丹栽培及其文化发展之比较 被引量:4
16
作者 成仿云 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2001年第S1期97-101,共5页
该文以栽培发展史为主线,比较分析了梅花、牡丹及其梅文化和牡丹文化在不同历史时期的发展特点和异同。结果表明:①在南北朝之前,梅的引种、观赏栽培及文化孕育均在牡丹之前,但自隋唐以来,梅花之整体发展便稍逊于牡丹。②梅花栽培及文... 该文以栽培发展史为主线,比较分析了梅花、牡丹及其梅文化和牡丹文化在不同历史时期的发展特点和异同。结果表明:①在南北朝之前,梅的引种、观赏栽培及文化孕育均在牡丹之前,但自隋唐以来,梅花之整体发展便稍逊于牡丹。②梅花栽培及文化的发展都是渐进式的,品种演化从汉代到现代不断有新类型出现,梅文化则孕育和萌动于南北朝,发展于唐朝,形成于宋朝。③牡丹栽培及文化的发展都是跳跃式的,品种在唐代实现了从单瓣向复瓣和重瓣演化的飞跃,至宋代时已接近现代水平,而牡丹文化在唐代则迅速发展到它的顶峰。④梅文化的精髓是自强不息的民族精神的象征,牡丹文化的实质则是对繁荣昌盛的民族理想的追求,二者相辅相成.构成了完整的中华民族形象。 展开更多
关键词 牡丹 文化 牡丹文化 栽培 发展
下载PDF
浅谈中国梅文化 被引量:4
17
作者 张艳红 赵凤军 《丹东师专学报》 2001年第4期22-23,16,共3页
梅素以民族之魂被中国人民喜爱 ,是中国传统十大名花之首。梅的起源与发展、梅的习性与栽培以及梅花的应用构成了源远流长、内容丰富的梅文化 。
关键词 中国 文化 文化
下载PDF
智慧劳动:双网融合基地上的课程建设
18
作者 汤应宇 王晓红 《年轻人(C版)(学校天地)》 2023年第7期21-23,共3页
劳动教育因其具有独特的树德、增智、强体、育美的综合育人价值,成为新时代学校教育体系中的重要内容。长沙市周南梅溪湖中学秉承“让每一位学生体验成功的喜悦,让每一位学生拥有幸福的未来”的办学理念,依托劳动实践基地,在“梅文化”... 劳动教育因其具有独特的树德、增智、强体、育美的综合育人价值,成为新时代学校教育体系中的重要内容。长沙市周南梅溪湖中学秉承“让每一位学生体验成功的喜悦,让每一位学生拥有幸福的未来”的办学理念,依托劳动实践基地,在“梅文化”引领下,构建了新时代智慧劳动教育的课程体系。 展开更多
关键词 办学理念 学生体验 文化 学校教育体系 综合育人 课程体系 育美
下载PDF
梅学术和产业化发展的回顾与展望 被引量:2
19
作者 李庆卫 陈俊愉 张启翔 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2007年第S1期121-126,共6页
该文重点对2004—2006年的梅研究进行了综述,主要侧重于种质资源、育种、繁殖栽培技术与生理、分子生物学、梅文化和产业化等方面。并对以后的发展方向进行了展望。
关键词 种质资源 育种 栽培 文化 产业化
下载PDF
我国古代梅的地理分布及相关文化现象 被引量:3
20
作者 程杰 《东方论坛(青岛大学学报)》 2021年第2期30-55,共26页
我国幅员辽阔,南北跨度大,梅的分布有着显著的南北差异。自古梅在秦岭、淮河以南自然分布广泛,江南地区和云南等地分布、种植尤为繁盛,海南也有分布信息。梅在陕西南部、黄淮之间及山东南部地区也属自然分布。梅在秦岭、黄河以北分布渐... 我国幅员辽阔,南北跨度大,梅的分布有着显著的南北差异。自古梅在秦岭、淮河以南自然分布广泛,江南地区和云南等地分布、种植尤为繁盛,海南也有分布信息。梅在陕西南部、黄淮之间及山东南部地区也属自然分布。梅在秦岭、黄河以北分布渐少,唐以前相对温暖时期与宋以后相对寒冷时期,梅的分布北界都在今山东滨州、河北邢台、山西临汾、陕西渭水沿岸、甘肃天水一线,并无明显变化。宋元以来北方地区梅的衰落主要是分布数量减少,而非分布范围缩小,主要应由北方地区生态环境持续退化尤其是水资源减少所致。受上述分布格局的影响,传统梅文化在物质生活基础、文化创造主体、精神象征意义和历史发展过程上都打着鲜明的南方尤其是江南地区的烙印。宋元以来,随着梅文化地位的不断高涨和社会政治中心的北移,北方地区梅资源的稀少和缺乏受到人们广泛关注,产生了不少相关话题和文化情结。元以来,北京地区出现“南梅北移”、盆梅栽植、堂花育梅等方式,创造了一些即时实地赏梅的条件,拓宽了梅花观赏文化的发展空间。 展开更多
关键词 地理分布 南北差异 文化 南方性 北移
下载PDF
上一页 1 2 7 下一页 到第
使用帮助 返回顶部