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试论唐中宗时期的诸武势力 被引量:7
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作者 唐华全 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期99-109,共11页
试论唐中宗时期的诸武势力唐华全一所谓诸武势力,是指随着武则天革唐为周而兴盛起来的武姓外戚政治势力,其中以武则天的内侄武承嗣、武三思等为主要代表人物。载初元年(公元690年),武则天称帝,成为中国历史上绝无仅有的女皇帝... 试论唐中宗时期的诸武势力唐华全一所谓诸武势力,是指随着武则天革唐为周而兴盛起来的武姓外戚政治势力,其中以武则天的内侄武承嗣、武三思等为主要代表人物。载初元年(公元690年),武则天称帝,成为中国历史上绝无仅有的女皇帝,同时改国号为“周”,从而以武周政... 展开更多
关键词 武承嗣 张柬之 女皇帝 载初 安乐公主 桓彦范 敬晖 武三思 张昌宗 宗楚客
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武则天崇佛心态三段论 被引量:3
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作者 陈景富 《五台山研究》 1989年第2期5-12,共8页
武则天是中国历史上唯一的女皇帝,是一位有建树的封建统治者。但她为登上皇帝的宝座,又不能不激烈地反对某些封建的伦理道德、宗法制度,反对维护传统势力的森严壁垒。佛教作为一种改造后的中国宗教,既有同中国传统合流的一面,更有反传... 武则天是中国历史上唯一的女皇帝,是一位有建树的封建统治者。但她为登上皇帝的宝座,又不能不激烈地反对某些封建的伦理道德、宗法制度,反对维护传统势力的森严壁垒。佛教作为一种改造后的中国宗教,既有同中国传统合流的一面,更有反传统的一面。在这种情况下,武则天同佛教就产生了割不断的机缘。行为科学认为。 展开更多
关键词 崇佛 女皇帝 封建统治者 久视元年 大云经 裴行俭 中国宗教 武后 桓彦范 嗣圣
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从新见帝后礼佛图看大唐皇家礼佛仪式 被引量:1
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作者 周忠强 《唐史论丛》 CSSCI 2018年第1期21-28,共8页
陕西汉唐石刻博物馆收藏有一方石刻,自铭有“大唐皇帝供养大唐皇后供养”等文字.在题记中出现了“宝幢”字样,故推测其为唐代经幢构件.为叙述方便,暂将其定名为“大唐皇帝皇后供养经幢构件”.该经幢构件的基本资料,已于《收藏界》2016年... 陕西汉唐石刻博物馆收藏有一方石刻,自铭有“大唐皇帝供养大唐皇后供养”等文字.在题记中出现了“宝幢”字样,故推测其为唐代经幢构件.为叙述方便,暂将其定名为“大唐皇帝皇后供养经幢构件”.该经幢构件的基本资料,已于《收藏界》2016年第3期公布.笔者曾前往陕西汉唐石刻博物馆探访过实物,以下就相关问题进行论述,聊申管见. 展开更多
关键词 桓彦范 帝后礼佛图 唐中宗
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武则天宗教政策初探
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作者 何磊 《曲靖师范学院学报》 1989年第2期11-16,共6页
本文从唐代政治、经济、文化等角度考察武则天的宗教政策。武则天以儒为本,前期崇佛用道,后期佛道并重,这些都是为了政治斗争的需要。武则天的宗教政策对当时社会思想文化的发展产生了重要影响。
关键词 宗教政策 久视元年 臣轨 大云经 佛道 日慎一日 崇佛 华严金狮子章 高宗 桓彦范
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张九龄“丁父忧”准确时间考辨——兼及初唐授官泛滥问题
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作者 张效民 《岭南文史》 2017年第4期71-76,共6页
拙文《张九龄进士中举时间考辨》、《张九龄进士及第"重试"问题正误》曾考证张九龄于唐长安二年(702)进士得第,但未参加吏部主持的"释褐试",而参加了由中宗主持的"材勘经邦科"制举考试,得中乙第,授职为校书郎。但是,进士得第后... 拙文《张九龄进士中举时间考辨》、《张九龄进士及第"重试"问题正误》曾考证张九龄于唐长安二年(702)进士得第,但未参加吏部主持的"释褐试",而参加了由中宗主持的"材勘经邦科"制举考试,得中乙第,授职为校书郎。但是,进士得第后理应授官,为何张九龄又未曾得官?反倒是于五年后才应参加"材勘经邦科"制举,得第后方才授官?这是一个值得探讨的问题。唐代官员选授是十分困难的。 展开更多
关键词 张九龄 神道碑 释褐试 张九皋 桓彦范 张柬之 武三思 袁恕己 科举考试 进士及第
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新见《唐王同皎墓志》考释
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作者 于志刚 《唐史论丛》 2019年第1期299-311,共13页
王同皎是唐中宗驸马,也是神龙政变的功勋之臣。其人在两《唐书》中有传,但所记事迹较略,学界也多疏于关注。《秦晋豫新出墓志蒐佚续编》收录有新出《唐王同皎墓志》拓片一幅[1],墓志共36行,满行37字,实有1252字。该墓志不仅对王同皎的... 王同皎是唐中宗驸马,也是神龙政变的功勋之臣。其人在两《唐书》中有传,但所记事迹较略,学界也多疏于关注。《秦晋豫新出墓志蒐佚续编》收录有新出《唐王同皎墓志》拓片一幅[1],墓志共36行,满行37字,实有1252字。该墓志不仅对王同皎的事迹进行翔实的记载,还丰富了我们对神龙政变及中宗朝政局的认识。志文所载武则天晚年罹患风疾,以及王同皎谋刺张易之等信息均具有重要的史料价值。 展开更多
关键词 王同皎 武三思 武则天 桓彦范
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姚崇与杨元琰
7
作者 宋宗祧 《乾陵文化研究》 2019年第1期147-152,共6页
姚崇与杨元琰是大唐历史天空中两颗璀璨的明星。本文为什么要把武则天时代的姚崇与杨元琰放在一起讨论,一是他们是老乡,都是今之三门峡地区的历史名人;二是他们作为政治家,"三观"一致,都参与了以颠覆武周、恢复李唐为宗旨的神... 姚崇与杨元琰是大唐历史天空中两颗璀璨的明星。本文为什么要把武则天时代的姚崇与杨元琰放在一起讨论,一是他们是老乡,都是今之三门峡地区的历史名人;二是他们作为政治家,"三观"一致,都参与了以颠覆武周、恢复李唐为宗旨的神龙(705—707)政变;三是他们高瞻远瞩,实事求是,与神龙政变成功后忘乎所以、张扬过度、最终下场悲惨的张柬之、桓彦范、敬晖等五人形成鲜明对照,显示出他们过人的政治品质和聪明才智。 展开更多
关键词 《旧唐书》 五大臣 五百户 桓彦范 李多祚 张柬之
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守成尚廉——用人的一个重要历史现象
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作者 朱昌远 《领导科学》 北大核心 1990年第11期42-46,共5页
曾经在三国时期叱咤风云的一代雄杰曹操,为了实现其统一中国的大业,从公元210年至217年中,连续三次向天下发布求贤令,提出了用人“勿拘品行”的方针。然而。
关键词 求贤令 三国时期 统一中国 元世祖忽必烈 吕蒙正 举孝廉 工商业者 李世民 桓彦范 户部郎中
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武则天的用人智慧
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作者 肖燕 《文史杂志》 2016年第5期81-82,共2页
唐代女皇帝武则天(624—705)是从贞观时期过来的人,曾长期侍候于唐太宗身边。她聪明好学,深谙"贞观之治"的要义就是以人为本,善于发现人,用好人和管好人。因此,当她一旦拥有国家决策权力后,便将人才选拔视作国家发展的基本前提。《... 唐代女皇帝武则天(624—705)是从贞观时期过来的人,曾长期侍候于唐太宗身边。她聪明好学,深谙"贞观之治"的要义就是以人为本,善于发现人,用好人和管好人。因此,当她一旦拥有国家决策权力后,便将人才选拔视作国家发展的基本前提。《新唐书·则天武皇后列传》讲武则天称帝(公元690年)以前,"不惜爵位,以笼四方豪杰自为助",破格提拔了许多出身中小地主阶级的知识分子和低级官吏。武则天称帝后, 展开更多
关键词 人才选拔 破格提拔 天武 张柬之 桓彦范 狄光嗣 举善 狄仁傑 臣轨 决策权力
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当什么人的“恩公”
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作者 李伟明 《杂文选刊(下半月)》 2008年第9期31-31,共1页
王跃文的长篇小说《国画》里有个小人物叫四毛,本是乡下农民,因姐夫朱怀镜靠上了皮市长,也在市政府机关大院做了个小包工头,一年下来虽然尽捣弄些"重复建设"之类的无聊事,收入却挺可观。在朱怀镜的"点拨"下,四毛前... 王跃文的长篇小说《国画》里有个小人物叫四毛,本是乡下农民,因姐夫朱怀镜靠上了皮市长,也在市政府机关大院做了个小包工头,一年下来虽然尽捣弄些"重复建设"之类的无聊事,收入却挺可观。在朱怀镜的"点拨"下,四毛前前后后"孝敬"了姐夫十万元。 展开更多
关键词 王跃文 桓彦范 自我感觉良好 机关大院 给你 《资治通鉴》 州刺史 火中 朱泚 《中国青年》
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