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《三五要录谱》调性运转研究 被引量:3
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作者 庄永平 《交响(西安音乐学院学报)》 2016年第4期5-12,共8页
《三五要录谱》是研究唐代琵琶演奏及其乐曲的重要乐谱之一,该谱所载的"琵琶旋宫法",提供了我国早已佚失的唐代《乐书要录》十二均旋宫理论,同时,其所载的100余首乐曲,更是为我们提供了难得的、第一手的唐代乐曲资料。虽然,... 《三五要录谱》是研究唐代琵琶演奏及其乐曲的重要乐谱之一,该谱所载的"琵琶旋宫法",提供了我国早已佚失的唐代《乐书要录》十二均旋宫理论,同时,其所载的100余首乐曲,更是为我们提供了难得的、第一手的唐代乐曲资料。虽然,日本在乐曲具体的调性、调式认识方面,产生了一定的偏差与误判,但是,只要排除这些认识上的障碍,仍然可以恢复唐代乐曲的原貌。由此可见,那时波斯的主要拨弹乐器"乌德",产生了波斯一阿拉伯音乐体系。同样,"乌德"传入我国,因中国民族习性和欣赏习惯等方面的差异,"乌德"逐渐演变成中国的"琵琶",且在原有乐调基础上,完善了中国音乐体系。其精髓就是隋初郑译与外来苏祗婆用"胡琵琶"对应而创立的八声音阶。围绕八声音阶的调性、调式运用,一直是我国传统乐调的最主要特征。 展开更多
关键词 《三五要录 琵琶旋宫 十二均 调性运转 同音 相生 大三度
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《仁智要录》中几首独奏筝曲以及其他早期筝谱 被引量:1
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作者 斯蒂文.奈尔森 周彬彬 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2005年第4期99-102,5,共5页
本发言稿旨在反映现已遗失的东亚十三弦独奏筝曲的演奏传统,以及12、13世纪于日本编撰的古谱集,其中包括大量的独奏筝谱。虽然缺乏直接证据,但大多数曲目似乎是在9世纪中期由中国传入日本的。本次讨论的两大重要古谱是12世纪《仁智要录... 本发言稿旨在反映现已遗失的东亚十三弦独奏筝曲的演奏传统,以及12、13世纪于日本编撰的古谱集,其中包括大量的独奏筝谱。虽然缺乏直接证据,但大多数曲目似乎是在9世纪中期由中国传入日本的。本次讨论的两大重要古谱是12世纪《仁智要录》与13世纪的《类筝治要》。前记录了较完整的独奏筝曲,后者由于记载了唐代音乐家孙宾的作品因此意义重大。 展开更多
关键词 《仁智要录》 十三弦筝 弦合 调子
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