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“归去来兮”——艺术推动村落复兴与“许村计划” 被引量：24
1
作者 渠岩 《建筑学报》 北大核心 2013年第12期22-26,共5页
2006年，我第二次来到和顺，惊喜地发现了许村，以及许村周围散落着像桃花源一般美丽的村落。和许村相遇，我仿佛找到了自己久已失落的家园和故乡。虽然是以“他者”的身份进入许村，但它弥补了我精神还乡梦破灭的遗憾和失落，成为了我... 2006年，我第二次来到和顺，惊喜地发现了许村，以及许村周围散落着像桃花源一般美丽的村落。和许村相遇，我仿佛找到了自己久已失落的家园和故乡。虽然是以“他者”的身份进入许村，但它弥补了我精神还乡梦破灭的遗憾和失落，成为了我对故乡怀念的一种象征，成为自己不幸乡愁的慰藉之所；也使得潜藏心中多年的梦想变得清晰，让我重新回到了自己文化的源头，获得了自救的途径。 展开更多
关键词 村落 艺术 桃花源 故乡
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叶芝与陶渊明的隐逸世界 被引量：12
2
作者 区鉷 蒲度戎 《重庆大学学报（社会科学版）》 2005年第3期56-60,共5页
爱尔兰和英国现代诗人叶芝渴望在仙境中与精灵为伍,忘却人世的烦忧,或者在小岛上遁世寡居,享受内心的宁静;中国古代诗人陶渊明追求与人为伍,躬耕田园,融入自然,或者幻想一个了无纷争的桃源世界。两人作品中描绘的隐逸世界反映了各自不... 爱尔兰和英国现代诗人叶芝渴望在仙境中与精灵为伍,忘却人世的烦忧,或者在小岛上遁世寡居,享受内心的宁静;中国古代诗人陶渊明追求与人为伍,躬耕田园,融入自然,或者幻想一个了无纷争的桃源世界。两人作品中描绘的隐逸世界反映了各自不同的社会文化背景和价值取向,却也表现了他们共同的逃避现实的倾向,折射出了人类心灵的共性,即追求幸福。 展开更多
关键词 隐逸 仙境 人境 石楠岛 桃花源
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乡愁乌托邦的文化基础——“美好生活”建设的中国传统文化资源 被引量：10
3
作者 何艳珊 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2018年第6期12-19,共8页
"大同世界"、"桃源理想"和"净土信仰"分别代表了中国以儒、道、释为主体的传统文化对于"美好生活"的理论设想。它们是中国文化的智慧结晶,体现了中国人民对于"美好生活"的真诚信仰... "大同世界"、"桃源理想"和"净土信仰"分别代表了中国以儒、道、释为主体的传统文化对于"美好生活"的理论设想。它们是中国文化的智慧结晶,体现了中国人民对于"美好生活"的真诚信仰以及创造"美好生活"的智慧和决心。虽然这些理论不可避免地带有时代局限性,但其中也蕴含了很多超越具体时代的哲学智慧,如"大同世界"中的"天下为公"理念、"桃源理想"中人与自然和谐共处的生活方式、"净土信仰"中对于"美好生活"的浪漫想象及其在净化社会风气中的积极价值等。这些理论用一种"乡愁乌托邦"的方式引领我们的古人创造出了辉煌灿烂的中华文明,并一度使中国成为世界强国,它们和马克思主义关于"消灭私有制"的学说,关于"人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决"的思想,关于"共产主义"的设想等理论都存有很多共鸣之处。 展开更多
关键词 美好生活 大同世界 桃花源 净土世界 乡愁乌托邦
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从城市公园到公园城市 被引量：10
4
作者 余凤生 孙姝 《园林》 2018年第11期13-17,共5页
引言 从“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源到“虽由人作，宛白天开”的古典园林，是从自然造化的钟灵毓秀走向能工巧匠的精心雕琢；从绿树成荫、繁花盛放的城市公园到推门见绿、开窗赏景的公园城市，是从离散局部之秀美升华为有机整体之... 引言 从“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源到“虽由人作，宛白天开”的古典园林，是从自然造化的钟灵毓秀走向能工巧匠的精心雕琢；从绿树成荫、繁花盛放的城市公园到推门见绿、开窗赏景的公园城市，是从离散局部之秀美升华为有机整体之大美。人地关系不断演变，城市空间形态不断变化，由此也产生了一系列新的城市课题。2018年2月，习近平总书记视察成都天府新区时提出“突出公园城市特点，把生态价值考虑进去”。 展开更多
关键词 城市公园 城市空间形态 古典园林 人地关系 城市特点 生态价值 桃花源 习近平
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清道人传（下） 被引量：7
5
作者 菊南山 《东南文化》 CSSCI 1995年第1期7-16,共10页
清道人传作者菊南山题签董欣宾（Ｃ）晚年鬻书偷活期未能玉碎仅瓦全黄冠归里非初意李瑞清既免于死，自此易黄冠为道士，自号“清道人”，以“有清之罪臣”自况，不愿再闻人间事，欲出家从赤松子游，却因家人强留而不得去。十一月，携老... 清道人传作者菊南山题签董欣宾（Ｃ）晚年鬻书偷活期未能玉碎仅瓦全黄冠归里非初意李瑞清既免于死，自此易黄冠为道士，自号“清道人”，以“有清之罪臣”自况，不愿再闻人间事，欲出家从赤松子游，却因家人强留而不得去。十一月，携老弱二十余口，避地江东，寓居上海之“... 展开更多
关键词 桃花源 中国美术教育 辛亥革命后 胡小石 艺术魅力 中国道教 题画诗 吴昌硕 袁世凯 李瑞清
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从“桃花源”看社会形态与景观韧性 被引量：9
6
作者 俞孔坚 萨拉·雅各布斯(翻译) 张健(翻译) 《景观设计学（中英文）》 CSCD 2019年第3期6-7,共2页
笔者首先从社会形态与景观韧性之间的关系入手展开探讨,提出多中心治理模式有利于提升景观韧性。接着对"桃花源"的社会治理模式与景观模式进行了分析,揭示出正是草根自治社会与可持续丰产景观共同塑造了这一虚构的理想世界。... 笔者首先从社会形态与景观韧性之间的关系入手展开探讨,提出多中心治理模式有利于提升景观韧性。接着对"桃花源"的社会治理模式与景观模式进行了分析,揭示出正是草根自治社会与可持续丰产景观共同塑造了这一虚构的理想世界。随后,笔者以古徽州地区为例,阐述了当地以家规、族规、民间信仰和伦理为主,皇权为辅的社会治理模式如何长期维护着这片富有韧性的美丽而丰产的可持续生态景观,使这处东南丘陵中的盆地得以成为远离自然灾害和战乱的"桃花源"。最后,笔者提出,虽然工业文明的出现导致中国大地上的秀山丽水逐渐丧失了韧性,但在生态文明理念指导下的美丽中国建设,尤其是美丽乡村建设正使得一处处新时代的"桃花源"得以重现。 展开更多
关键词 社会形态 景观韧性 桃花源 多中心治理
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居住区环境营造中生态与文化的融合——以南宁市都市桃花源A组团景观设计为例 被引量：7
7
作者 陈科东 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2010年第13期7087-7089,共3页
创建优美的现代人居环境是景观设计者在居住区环境设计中应承担的核心责任。居住区环境设计必须注重人文要素及环境生态元素的正确切入,通过良好的设计方法融入于特定的人居环境里,以体现设计者对城市居住空间的关注。该研究以南宁都市... 创建优美的现代人居环境是景观设计者在居住区环境设计中应承担的核心责任。居住区环境设计必须注重人文要素及环境生态元素的正确切入,通过良好的设计方法融入于特定的人居环境里,以体现设计者对城市居住空间的关注。该研究以南宁都市桃花源楼盘为例,探讨在居住区环境构建中如何实现生态与文化的交融问题。 展开更多
关键词 生态和文化 人居环境 桃花源 设计
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从桃花源、后花园到大观园——一个文学类型的文化透视 被引量：6
8
作者 冯文楼 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第5期104-110,共7页
从类型学的角度看,“桃花源”、“后花园”和“大观园”有着内在结构上的同一性,是中国文学中三个颇具典型意义的乌托邦建构。它们尽管在表现形态及指涉的意义上多有不同,但均是以“自然”作为其原始根基和人性尺度的,是以“自然”(天道... 从类型学的角度看,“桃花源”、“后花园”和“大观园”有着内在结构上的同一性,是中国文学中三个颇具典型意义的乌托邦建构。它们尽管在表现形态及指涉的意义上多有不同,但均是以“自然”作为其原始根基和人性尺度的,是以“自然”(天道)与“人文”(人道)的遥契圆融为其美学境界的。这种“自然”的复归与“栖居”的开启,对“人文”的过度发展与无限膨胀,无疑有一定的消解作用,可给出离“自然”太久的人类找到一条“还乡”的路。这样,人文便可失去它压抑性的含义,人便诗意地栖居在这片大地上。 展开更多
关键词 文学类型 乌托邦 桃花源 后花园 大观园
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论中国现代乡土作家的“桃花源”情结 被引量：4
9
作者 阎笑雨 《中国文学研究》 1996年第3期59-65,共7页
中国现代乡土小说的创作清晰地反映出现代中国作家对“桃花源”的复杂感情。生活在大都市里的作家，如沈从文、芦焚、萧乾等不满现代畸形的物质文明对人类生活的破坏，热情地唱出乡村世界的赞歌。然而，多灾多难的社会现实使他们的“桃... 中国现代乡土小说的创作清晰地反映出现代中国作家对“桃花源”的复杂感情。生活在大都市里的作家，如沈从文、芦焚、萧乾等不满现代畸形的物质文明对人类生活的破坏，热情地唱出乡村世界的赞歌。然而，多灾多难的社会现实使他们的“桃花源”之梦失去依托，难以为继。离开“桃花源”，回归“桃花源”，重构“桃花源”。 展开更多
关键词 “桃花源” 失落 回归 超越
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缺席与在场:从现象学视角分析电影《利益区域》
10
作者 王晨曦 《文学艺术周刊》 2024年第5期87-90,共4页
《利益区域》根据马丁·艾米斯的同名小说改编,是一部由英国导演乔纳森·格雷泽执导的剧情片。这部影片讲述波兰奥斯维辛集中营的管理者霍斯中校和他妻子海德薇过着桃花源一般的生活,而这样的理想生活完全是建立在奥斯维辛集中... 《利益区域》根据马丁·艾米斯的同名小说改编,是一部由英国导演乔纳森·格雷泽执导的剧情片。这部影片讲述波兰奥斯维辛集中营的管理者霍斯中校和他妻子海德薇过着桃花源一般的生活,而这样的理想生活完全是建立在奥斯维辛集中营这片“利益区域”之上的。为了积极响应并加速实施希特勒的“最终解决方案”,“敬业、奉献”的霍斯作为在奥斯维辛集中营任职时间最长的指挥官,成为希特勒的股肱之臣。在这片“利益区域”中的主角——集中营里被迫害致死的犹太人. 展开更多
关键词 剧情片 现象学视角 霍斯 乔纳森 同名小说 希特勒 桃花源 集中营
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猴子戏水的水塘——糯黑
11
作者 欧巴非(文/图) 李昆(文/图) 《普洱》 2024年第3期116-123,共8页
把时光往前折叠600年,在滇东以及黔桂通达昆明的马帮古道上,世居的撒尼人用喀斯特地貌培养出的石灰岩,构建了一个青色英挺的部落一一糯黑。据史料记载,那是明洪武三十一年,六个世纪以来,糯黑村民祖祖辈辈就地取材,创造了三间两耳的传统... 把时光往前折叠600年,在滇东以及黔桂通达昆明的马帮古道上,世居的撒尼人用喀斯特地貌培养出的石灰岩,构建了一个青色英挺的部落一一糯黑。据史料记载,那是明洪武三十一年,六个世纪以来,糯黑村民祖祖辈辈就地取材,创造了三间两耳的传统石板房样式,石头墙、石板路、石板广场、石磨、石碾、石台,硬生生堆砌出了一个石头的桃花源。 展开更多
关键词 喀斯特地貌 撒尼人 明洪武 石板路 石板房 史料记载 桃花源
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从临仙馆 到辞仙涧
12
作者 解黎晴 《黄河．黄土．黄种人》 2024年第4期72-74,共3页
未进临仙馆时,瞭望绿树丛中,隐隐现凤脊鳌爪、鳞窗画壁,这一硬山叠架式砖石结构山房,在桃花源建筑群中別具风姿。窗外,几点疏雨。望着碧桃树伸出一枝枝鲜嫩的枝条,进入千丘池畔的御碑亭。放眼桃花源,辞仙涧还未得春神的眷顾和厚爱,一线... 未进临仙馆时,瞭望绿树丛中,隐隐现凤脊鳌爪、鳞窗画壁,这一硬山叠架式砖石结构山房,在桃花源建筑群中別具风姿。窗外,几点疏雨。望着碧桃树伸出一枝枝鲜嫩的枝条,进入千丘池畔的御碑亭。放眼桃花源,辞仙涧还未得春神的眷顾和厚爱,一线流泉浅浅地消瘦在水源洞。 展开更多
关键词 砖石结构 桃花源 御碑亭 建筑群 水源洞
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隐居桃花源
13
作者 叶弥 《江南》 北大核心 2024年第3期4-11,共8页
戒毒成功者从医院回到家里的第一夜辗转反侧,第二夜还是辗转反侧。第三夜不刮风了,下起了雨。温柔动听的雨声安定了他的神志,他安安静静地睁着眼睛听,没有辗转反侧。但还是没睡着。夜里十二点多,他的爸爸在隔壁房里有气无力地咳了一声,... 戒毒成功者从医院回到家里的第一夜辗转反侧,第二夜还是辗转反侧。第三夜不刮风了,下起了雨。温柔动听的雨声安定了他的神志,他安安静静地睁着眼睛听,没有辗转反侧。但还是没睡着。夜里十二点多,他的爸爸在隔壁房里有气无力地咳了一声,说:“儿子啊,我看你几夜下来比我还要难过呢。” 展开更多
关键词 隐居 桃花源 成功者
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武夷山下的桃花源牛田村的千年神话往事
14
作者 龚守一(文/图) 《城市地理》 2024年第4期98-103,共6页
在多崎山峻岭的武夷山脉中段,少见地出现了一个拥有干亩平坦良田的盆地,牛田村就在这盆地中央。因位于闽赣两省交界处,特殊的地理位置造就了牛田辉煌的历史往事,五神山、龚氏家庙、凤来堂,仿佛牛田古村虔诚的守护者,让人驻足凝望间,一... 在多崎山峻岭的武夷山脉中段,少见地出现了一个拥有干亩平坦良田的盆地,牛田村就在这盆地中央。因位于闽赣两省交界处,特殊的地理位置造就了牛田辉煌的历史往事,五神山、龚氏家庙、凤来堂,仿佛牛田古村虔诚的守护者,让人驻足凝望间,一眼万年。 展开更多
关键词 守护者 盆地中央 武夷山脉 桃花源 神话 往事
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最美不过烟火气
15
作者 马佳欣 王萍(指导) 《高中生（作文）》 2024年第5期50-51,共2页
烟火气是家人齐坐,灯火万家;是山河无恙,国泰民丰。寻常烟火气,最能抚慰凡人心,而守护这充盈着温情、祥和的烟火气,靠的是珍惜与守护、奉献与担当。海晏河清,何不栖居“桃花源”?不!须知烟火气易散。回首往昔,胡马窥江,淮左名都,废池乔... 烟火气是家人齐坐,灯火万家;是山河无恙,国泰民丰。寻常烟火气,最能抚慰凡人心,而守护这充盈着温情、祥和的烟火气,靠的是珍惜与守护、奉献与担当。海晏河清,何不栖居“桃花源”?不!须知烟火气易散。回首往昔,胡马窥江,淮左名都,废池乔木,犹厌言兵。兵临城下,危难之际,何谈烟火气?应知“其取之易而守之难”。故此,我们要珍惜烟火气,因为这来之不易的烟火气里,弥漫过战场的硝烟,回荡过进击的号角,闪烁过战士的英姿;我们要守护烟火气,学着先辈的模样,为后世留住这烟火气,留住这太平盛世。 展开更多
关键词 危难之际 桃花源 烟火 太平盛世 守护
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幻影
16
作者 李晓君 《作家》 北大核心 2024年第6期3-8,共6页
流亡父母去世后,我有相当长一段时间离开京城,在乡丁忧。那是崇祯末期,流寇遍地,烽烟四起我家乡——河南孟津双槐里,南望邱山,北临黄河。纵横交错的山径、沟壑、溪流,将邱山编织、缠绕,远看仿佛北宋宫廷画家庄严、肃穆的山水画,将一个... 流亡父母去世后,我有相当长一段时间离开京城,在乡丁忧。那是崇祯末期,流寇遍地,烽烟四起我家乡——河南孟津双槐里,南望邱山,北临黄河。纵横交错的山径、沟壑、溪流,将邱山编织、缠绕,远看仿佛北宋宫廷画家庄严、肃穆的山水画,将一个葱郁、幽深、静谧的“桃花源”呈现在中州大地上;“洋洋河水,赴宗于海”,黄河之水如亿万兵甲,浩浩汤汤,奔流不息,进发着永不枯竭的激情。 展开更多
关键词 宫廷画家 桃花源 流亡 山水画
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人间有味是清欢
17
作者 彭海玲 《党课》 2024年第15期95-96,共2页
在纷扰喧器的尘世中,有一种姿态,静谧而深远,简朴而纯净,那便是“清欢”。清欢,不是逃避现实的桃花源,而是面对生活的一种态度,寻找心灵归宿的一种方式。“细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐慢慢。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试... 在纷扰喧器的尘世中,有一种姿态,静谧而深远,简朴而纯净,那便是“清欢”。清欢,不是逃避现实的桃花源,而是面对生活的一种态度,寻找心灵归宿的一种方式。“细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐慢慢。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。” 展开更多
关键词 乳花 逃避现实 心灵归宿 桃花源 清欢 尘世 人间
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发现重庆谢家湾学校的N个教育细节
18
作者 张桂英 《华夏教师教育》 2024年第6期139-140,共2页
整整两天到重庆谢家湾学校跟岗研学,我沉浸其中,也幸福其中,愈发觉得这里是一方教育的桃花源,是一所真正Jiaokeyan教科研属于孩子的学校。在此,以我看到的几个细节,试着理解该校提出的“六年影响一生”的理念。细节1:走进校园,最先映人... 整整两天到重庆谢家湾学校跟岗研学,我沉浸其中,也幸福其中,愈发觉得这里是一方教育的桃花源,是一所真正Jiaokeyan教科研属于孩子的学校。在此,以我看到的几个细节,试着理解该校提出的“六年影响一生”的理念。细节1:走进校园,最先映人眼帘的不是制度、口号,也不是荣誉墙,而是孩子的照片和作品。 展开更多
关键词 教科研 一所 教育细节 走进校园 桃花源 学校 研学 重庆
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小县也有大作为 小县也能大发展——松阳县以全域土地综合整治解锁山区县共富密码
19
作者 林荣华 项柳洲 《浙江国土资源》 2024年第5期43-44,共2页
“四塞无他虞,唯此桃花源”,宋代诗人沈晦曾在诗中这样描写松阳。伴随着全省山区26县共同富裕和首批全域土地综合整治的推动,历经千年、有着得天独厚资源禀赋和深厚历史文化底蕴的“桃花源”松阳县,坚持“小县也有大作为、小县也能大发... “四塞无他虞,唯此桃花源”,宋代诗人沈晦曾在诗中这样描写松阳。伴随着全省山区26县共同富裕和首批全域土地综合整治的推动,历经千年、有着得天独厚资源禀赋和深厚历史文化底蕴的“桃花源”松阳县,坚持“小县也有大作为、小县也能大发展”的思想定位,立足“最大优势是生态、最大特色是田园、最深底蕴是乡土文化”的基本县情,执起“全域土地综合整治”之笔,解锁山区县共富密码。 展开更多
关键词 宋代诗人 土地综合整治 历史文化底蕴 共富 思想定位 桃花源 全域 解锁
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严台村:恍然梦入桃花源
20
作者 谢文军 《农村百事通》 2024年第4期48-49,共2页
“浮梁极北隅,源尽见严溪。相其形与势,秋叶最相宜。负山更带河,四塞固村基。村藏天府内,左右密包围……”初识严台村,我脑海中就情不自禁地浮现出“当日桃花源,风景总依稀”的情形。从皖浙赣三省交界的“瓷都”景德镇市向北车行约两小... “浮梁极北隅,源尽见严溪。相其形与势,秋叶最相宜。负山更带河,四塞固村基。村藏天府内,左右密包围……”初识严台村,我脑海中就情不自禁地浮现出“当日桃花源,风景总依稀”的情形。从皖浙赣三省交界的“瓷都”景德镇市向北车行约两小时,便来到浮梁县江村乡严台村。这是江西省最北端的村落之一,离安徽省祁门县的“徽州古戏台之乡”坑口村仅十分钟车程。 展开更多
关键词 桃花源 浮梁县 景德镇市 祁门县
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