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《边城》是一曲人性美的田园牧歌 被引量：2
1
作者 杨铁梅 《山西广播电视大学学报》 2010年第1期84-85,共2页
沈从文以"乡下人"的主体视角审视城乡对峙的现状,热情讴歌了湘西人民的人性美,描绘了一个瑰丽而温馨的"边城"世界,展现出一个诗意的自然环境:精致柔美而宁静,远离都市的喧嚣与浮华。从而提出了他的人与自然"... 沈从文以"乡下人"的主体视角审视城乡对峙的现状,热情讴歌了湘西人民的人性美,描绘了一个瑰丽而温馨的"边城"世界,展现出一个诗意的自然环境:精致柔美而宁静,远离都市的喧嚣与浮华。从而提出了他的人与自然"和谐共存",本于自然,回归自然的哲学。 展开更多
关键词 人性美 田园牧歌 桃源仙境
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美学视域下的青绿山水画《桃源仙境图》语义探究 被引量：1
2
作者 杨桂琴 《黑龙江工业学院学报（综合版）》 2021年第9期148-152,共5页
赏析美学视域下的《桃源仙境图》,其主题鲜明、取景立意优美雅致;章法格调富有节奏感、韵律感,景象活力充沛;笔墨设色俊爽、明丽,多姿多彩;画风严谨精细,集诸家技艺与个性风格之长等层面的艺术格调,具有《二十四画品》所阐释的气韵、神... 赏析美学视域下的《桃源仙境图》,其主题鲜明、取景立意优美雅致;章法格调富有节奏感、韵律感,景象活力充沛;笔墨设色俊爽、明丽,多姿多彩;画风严谨精细,集诸家技艺与个性风格之长等层面的艺术格调,具有《二十四画品》所阐释的气韵、神妙、高古、苍润、清旷、幽邃、健拔、空灵等绘画要领的鲜明特征。辨析此图之语义,企及为中国山水画古为今用、推陈出新、构建当代精神的探讨研究有所启迪。 展开更多
关键词 美学视域 桃源仙境 文化语义
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梅山傩俗中的女权城邦社会记忆
3
作者 李新吾 田彥 《贵州大学学报（艺术版）》 2022年第2期17-30,共14页
梅山傩俗是在古梅山峒区封闭环境下民间传承的祭祀祖先的活态化习俗,历史悠久而自成体系。其中祭祀女性祖先的“大宫和会”傩仪,承载的历史信息最为丰富。通过对田野作业中发现的民间仪程手抄本与活态演绎形态归类,及其与山民个体之间... 梅山傩俗是在古梅山峒区封闭环境下民间传承的祭祀祖先的活态化习俗,历史悠久而自成体系。其中祭祀女性祖先的“大宫和会”傩仪,承载的历史信息最为丰富。通过对田野作业中发现的民间仪程手抄本与活态演绎形态归类,及其与山民个体之间的先天性关联等相关事相,在“民不祀非宗”传统理念观照下进行综合分析,认为梅山历史上应存在过相对较长时段的女权氏族城邦社会时期,傩俗中女性祖先栖居的所谓“桃源仙境”,应是山民对女权氏族城邦社会历史的群体记忆。 展开更多
关键词 梅山傩俗 桃源仙境 女权城邦
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树法中的繁简之道——以《葛稚川移居图》和《桃源仙境图》为例
4
作者 范高萁 《美与时代（美术学刊）（中）》 2024年第2期25-27,共3页
树作为山水画中的一个符号形式,对山水画的构成起着重要作用,因此画树在山水画中占有重要地位。《葛稚川移居图》和《桃源仙境图》分别是王蒙和仇英的代表作品,通过分析两幅作品中树法的形式表达与繁简之法,探索作者在表达中的形式逻辑... 树作为山水画中的一个符号形式,对山水画的构成起着重要作用,因此画树在山水画中占有重要地位。《葛稚川移居图》和《桃源仙境图》分别是王蒙和仇英的代表作品,通过分析两幅作品中树法的形式表达与繁简之法,探索作者在表达中的形式逻辑与主观意趣。 展开更多
关键词 似繁而简 《葛稚川移居图》 简中窥繁 《桃源仙境图》
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国画构图研究——以《桃源仙境图》为例 被引量：1
5
作者 闫成龙 《今古文创》 2021年第31期98-99,共2页
随着科技和文化的发展,民族文化自信和历史使命感逐渐成为重要的话题,研究国画的构图以及其设色对推展国家文化传播以及大众对文化认可度有重大意义。本文将以中国山水画经典作品《桃源仙境图》为例,较为详细地分析其构图的构成、布局... 随着科技和文化的发展,民族文化自信和历史使命感逐渐成为重要的话题,研究国画的构图以及其设色对推展国家文化传播以及大众对文化认可度有重大意义。本文将以中国山水画经典作品《桃源仙境图》为例,较为详细地分析其构图的构成、布局、装饰意味等安排的合理性,为读者品读古画时提供其构图韵味分析的新思路。 展开更多
关键词 《桃源仙境图》 构图 中国画
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仇英《桃源仙境图》赏析 被引量：1
6
作者 陈明莎 《收藏与投资》 2021年第6期7-9,共3页
青绿山水是中国传统绘画表现方式之一,有着独特的审美价值和功能。本文所分析的《桃源仙境图》为大青绿山水,它是明代画家仇英的代表画作之一,具有颇高的艺术欣赏价值,且在仇英的大青绿画作中具有一定的代表性。本文立足于仇英的生平及... 青绿山水是中国传统绘画表现方式之一,有着独特的审美价值和功能。本文所分析的《桃源仙境图》为大青绿山水,它是明代画家仇英的代表画作之一,具有颇高的艺术欣赏价值,且在仇英的大青绿画作中具有一定的代表性。本文立足于仇英的生平及绘画风格,从立意、构图、色彩、意境等方面对《桃源仙境图》进行分析,解析此画中的多样美,旨在对画作有更深层次的理解。 展开更多
关键词 仇英 大青绿 桃源仙境图
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仇英《桃源仙境图》神仙境界的成因 被引量：1
7
作者 王浩冉 《艺术研究（哈尔滨师范大学艺术学报）》 2019年第1期70-71,共2页
仇英《桃源仙境图》是根据魏晋陶渊明《桃花源记》创作的一幅青绿山水画,陶渊明在诗文中描绘了与世隔绝,一派祥和的生活场景,表达了对理想社会的追求。历史上以"桃花源"为主题创作的绘画作品很多,但是像仇英这幅《桃源仙境图... 仇英《桃源仙境图》是根据魏晋陶渊明《桃花源记》创作的一幅青绿山水画,陶渊明在诗文中描绘了与世隔绝,一派祥和的生活场景,表达了对理想社会的追求。历史上以"桃花源"为主题创作的绘画作品很多,但是像仇英这幅《桃源仙境图》仙境意味尤为浓厚,仇英画面形成这种仙境效果的原因:一是订制人道教思想对仇英的影响。二是仇英自身在表现"桃花源"时所选取的关键视觉因素——岩洞,对岩洞道教意义的利用。三是仇英本人仙道观对画面的影响。 展开更多
关键词 桃源仙境图 神仙境界 订制者 道教思想 岩洞
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仇英《桃源仙境图》研究
8
作者 章雅玙 《美与时代（美术学刊）（中）》 2018年第6期37-38,共2页
仇英是吴门四家之一,他是整个明代最著名的画家之一。文章首先分析仇英的生平对其艺术风格的影响,其后从他的代表作《桃源仙境图》入手,剖析仇英的艺术风格,并从几大方面来详叙述其对青绿山水的发展所做的贡献,主要是其在技法上的创新,... 仇英是吴门四家之一,他是整个明代最著名的画家之一。文章首先分析仇英的生平对其艺术风格的影响,其后从他的代表作《桃源仙境图》入手,剖析仇英的艺术风格,并从几大方面来详叙述其对青绿山水的发展所做的贡献,主要是其在技法上的创新,进而准确地把握仇英绘画风格及其对吴门画派的影响。 展开更多
关键词 《桃源仙境图》 仇英 青绿山水 院体画 创新
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画工精细、文人意趣的矛盾与平衡——从《桃源仙境图》看仇英
9
作者 颜如玉 《中国民族博览》 2019年第11期146-148,共3页
《桃源仙境图》为青绿山水,设色明艳高雅,笔画严谨精细,是仇英以桃源仙境为题材,为当时资助他的大收藏家陈官先生祝寿所作,这幅画是仇英的代表作,也最能体现仇英的个人风格与志趣。画中对桃源仙境的向往是古往今来文人雅士不变的追求,... 《桃源仙境图》为青绿山水,设色明艳高雅,笔画严谨精细,是仇英以桃源仙境为题材,为当时资助他的大收藏家陈官先生祝寿所作,这幅画是仇英的代表作,也最能体现仇英的个人风格与志趣。画中对桃源仙境的向往是古往今来文人雅士不变的追求,仇英以画工身份位列明四家之中,其作品得到文人士大夫阶级的普遍认同,这也使得对仇英画作不能以画工画来简单定义。 展开更多
关键词 文人画 仇英 桃源仙境图
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浅析魏晋六朝志怪小说中的“仙凡婚恋”主题
10
作者 杨华坤 《魅力中国》 2011年第10期331-331,共1页
魏晋六朝志怪小说中包含了大量的仙凡婚恋故事。这些故事确立了桃源之恋、仙女下凡、始合终离等后世小说中仙凡交往的几种固定类型与范式，体现了魏晋六朝时代宗教、士人心理、性别观念对小说的影响。
关键词 仙凡婚恋 桃源仙境 仙女下凡 分离原则
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