百年“格萨尔学”的发展历程 被引量：8

1

作者 李连荣 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期71-78,共8页

本文按时间线索对中外《格萨尔》史诗的研究历程进行概观性讨论。从蒙古语文本的发现到后来的翻译和评介,俄罗斯、蒙古国及其他地区的西方学者围绕《格萨尔》史诗开展了早期研究;1900年前后,在印度周边地区和我国藏族地区陆续发现的藏... 本文按时间线索对中外《格萨尔》史诗的研究历程进行概观性讨论。从蒙古语文本的发现到后来的翻译和评介,俄罗斯、蒙古国及其他地区的西方学者围绕《格萨尔》史诗开展了早期研究;1900年前后,在印度周边地区和我国藏族地区陆续发现的藏语文本引起了相关学者的高度关注;20世纪40年代以来,随着西方学界的持续性研究,一门具有现代学术理念的专门学科——"格萨尔学"应运而生;20世纪50年代末期,两部具有代表性的研究著作相继面世,进一步奠定了"格萨尔学"在国际人文学科中的学术地位。国内的格萨尔研究始于上个世纪30年代,至1950年,这门学问也开始引起新中国政府与学者的高度关注。可以认为,20世纪80年代以来,"格萨尔学"中心已从西方学界逐步转移到了中国,并发扬光大。 展开更多

关键词 《格萨尔》 史诗传统 格萨尔学 学术史

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格萨尔文化外延概念及其三大核心内涵考略

2

作者 索加本 《西藏研究》 北大核心 2024年第4期90-100,M0005,M0006,共13页

格萨尔文化外延概念目前还没有一个明晰的阐释,缺乏对其内在含义的深入理解,且尚未形成完整的理论体系。目前,格萨尔学之所以仅以《格萨尔》作为标准来涵盖格萨尔文化,是由于对格萨尔的真实历史、虚构传说和宗教信仰等在本质上未能区分... 格萨尔文化外延概念目前还没有一个明晰的阐释,缺乏对其内在含义的深入理解,且尚未形成完整的理论体系。目前,格萨尔学之所以仅以《格萨尔》作为标准来涵盖格萨尔文化,是由于对格萨尔的真实历史、虚构传说和宗教信仰等在本质上未能区分,故现结合史实中作为“真实”历史人物的格萨尔、史诗中作为“虚构”人物的格萨尔,以及信仰中作为“神灵”的格萨尔,对格萨尔文化外延概念进行界定及其核心内涵进行深入分析。全面理解格萨尔文化的内涵和外延,有利于促进格萨尔学的进一步深入研究和发展。 展开更多

关键词 格萨尔文化 格萨尔学 外延概念 核心内涵

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世界上最早研究《格萨尔》学者考 被引量：2

3

作者 赵秉理 《青海社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第4期113-116,76,共5页

世界上最早研究《格萨(斯)尔》的,过去一直认定是外国人.而不是中国人.我认为,对这个问题应该重新研究,重新认识.重新做结论.近几年来.我在编撰《格萨尔学集成》1——4卷过程中,翻了大量中外格学研究资料,发现那些认为最早研究《格萨(斯... 世界上最早研究《格萨(斯)尔》的,过去一直认定是外国人.而不是中国人.我认为,对这个问题应该重新研究,重新认识.重新做结论.近几年来.我在编撰《格萨尔学集成》1——4卷过程中,翻了大量中外格学研究资料,发现那些认为最早研究《格萨(斯)尔》的是外国人唯一的根据就是:俄国的探险家帕拉斯于1771年将1716年蒙文北京木刻版《十方圣主格斯尔可汗传》,从中国带到欧洲,是世界上第一个研究《格萨(斯)尔》的学者.清代乾隆年间青海省互助县佑宁寺蒙古族松巴堪布·益希班沉尔(1704——1788)于1779年写出《关于格萨尔的答问》,是中国第一个、世界上第二个研究《格萨(斯)尔》的学者. 展开更多

关键词 《格萨尔》 《格萨尔王传》 格斯尔 历史人物 莲花生 岭·格萨尔 突破与飞跃 瑜伽 古代学者 格萨尔学

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《格萨尔王传》与藏族民歌 被引量：2

4

作者 谈士杰 《青海民族大学学报（社会科学版）》 北大核心 1996年第1期83-88,共6页

《格萨尔王传》与藏族民歌谈士杰著名英雄史诗《格萨尔王传》（以下简称《王传》）系藏族人民的集体创造，是他们智慧的结晶和知识的总汇，脸炙人口，历久不衰。别林斯基说：“每个时代的诗永不凋谢，取决于该时代的理想的重大程度，以... 《格萨尔王传》与藏族民歌谈士杰著名英雄史诗《格萨尔王传》（以下简称《王传》）系藏族人民的集体创造，是他们智慧的结晶和知识的总汇，脸炙人口，历久不衰。别林斯基说：“每个时代的诗永不凋谢，取决于该时代的理想的重大程度，以历史生活的方式表现的那种思想的深刻... 展开更多

关键词 《格萨尔王传》 诗歌格律 藏族民歌 民间文学 《格萨尔》 六音节 自由体 格萨尔学 表现手法 “呢”

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试论《格萨尔》戏剧艺术 被引量：2

5

作者 丹曲 《西藏艺术研究》 1999年第2期15-21,共7页

关键词 《格萨尔》 格萨尔学 戏剧艺术 格萨尔王 英雄史诗 藏戏 藏族人 甘孜藏族自治州 艺术形式 唱腔音乐

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《格萨尔》与藏族神话 被引量：2

6

作者 谈士杰 《青海社会科学》 CSSCI 1999年第6期70-73,共4页

关键词 《格萨尔》 藏族神话 格萨尔学 藏族文学 阿尼玛卿山 民间文学 英雄史诗 古代藏族 格萨尔史诗 浪漫主义创作方法

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蒙藏《格萨尔》音乐艺术之比较 被引量：3

7

作者 扎西达杰 《中国藏学》 CSSCI 1996年第3期53-57,共5页

产生在雪域的藏族长篇英雄史诗《格萨尔》，上千年来以它特有的魅力被多民族所接受，并各自得到巨大的发展．形成了其独具特色的博大、渊深、丰厚与多彩。这种多民族共同发展一部史诗的现象，将为我们在研究民族关系和文化交流方面提供... 产生在雪域的藏族长篇英雄史诗《格萨尔》，上千年来以它特有的魅力被多民族所接受，并各自得到巨大的发展．形成了其独具特色的博大、渊深、丰厚与多彩。这种多民族共同发展一部史诗的现象，将为我们在研究民族关系和文化交流方面提供许多有价值的信息。因此，现就在格萨尔学中具有独特意义的藏蒙《格萨尔》音乐试做一比较研讨。 展开更多

关键词 《格萨尔》 格萨尔学 长篇 英雄史诗 独特 自得 魅力 多民族 族长 藏族

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《格萨尔王传》与藏族文化圈——格萨尔之正名 被引量：3

8

作者 丹珠昂奔 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 1991年第4期24-31,共8页

一、格萨尔的“困惑”《格萨尔王传》的族属问题,是一个不大不小的禁区,许多人讳莫如深。假如将来真有什么“格萨尔学”产生的话,这一问题仍然会成为热点,甚至会障碍这一学科的发展。因为:1、无疑格萨尔是世界史诗的一个高峰,这一高峰... 一、格萨尔的“困惑”《格萨尔王传》的族属问题,是一个不大不小的禁区,许多人讳莫如深。假如将来真有什么“格萨尔学”产生的话,这一问题仍然会成为热点,甚至会障碍这一学科的发展。因为:1、无疑格萨尔是世界史诗的一个高峰,这一高峰在世界文化中的地位是显而易见的。我曾如此预言:“将来——在未来的一个遥远世界。 展开更多

关键词 格萨尔学 格萨尔王传 藏族文化 藏传佛教文化 蒙古族 藏民族 共同创造 英雄史诗 民族文化 裕固族

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格萨尔原型断想——从裕固族《格萨尔故事》看格萨尔其人 被引量：4

9

作者 武文 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 1992年第3期44-50,共7页

《格萨尔》作为藏族人民的英雄史诗,其主人公格萨尔究竟是谁?是藏族的松赞干布、赤松德赞、林葱土司的先祖、唃厮啰?还是蒙古族的成吉思汗?汉族的关羽、二郎杨戡?罗马的凯撒大帝?俄国的马斯顿·亚历山大?或者是……?这些争论在“格... 《格萨尔》作为藏族人民的英雄史诗,其主人公格萨尔究竟是谁?是藏族的松赞干布、赤松德赞、林葱土司的先祖、唃厮啰?还是蒙古族的成吉思汗?汉族的关羽、二郎杨戡?罗马的凯撒大帝?俄国的马斯顿·亚历山大?或者是……?这些争论在“格萨尔学界”中至今莫衷一是。近年来,我到河西走廊采风,搜集到一些裕固族的格萨尔故事(下称《故事》),这些故事不仅是格萨尔故事系列的重要补充,而且是研究格萨尔原型的重要佐证。 展开更多

关键词 格萨尔学 裕固族 伊斯兰教 故事 松赞干布 英雄史诗 青藏高原 原型 河西走廊 佛教

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再论当代艺人说唱的藏语口传本《格萨尔》语言研究的科学价值

10

作者 王兴先 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第4期21-24,共4页

再论当代艺人说唱的藏语口传本《格萨尔》语言研究的科学价值王兴先我说的藏语口传本《格萨尔》是指当代还健在的艺人说唱的藏语口传本《格萨尔》（下同）。这种口传本提供的藏语言研究资料丰富翔实，科学性强。从目前来看，要获得这种... 再论当代艺人说唱的藏语口传本《格萨尔》语言研究的科学价值王兴先我说的藏语口传本《格萨尔》是指当代还健在的艺人说唱的藏语口传本《格萨尔》（下同）。这种口传本提供的藏语言研究资料丰富翔实，科学性强。从目前来看，要获得这种本子既需要从事语言研究的学者付出极... 展开更多

关键词 《格萨尔》 语言研究 土族《格萨尔》 藏语 艺人 格萨尔学 方言区 语言学 肃南裕固族自治县 《格萨尔王传》

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《格萨尔》与青海

11

作者 谈士杰 《柴达木开发研究》 1995年第2期74-76,共3页

举世瞩目的藏族长篇英雄史诗《格萨尔》,是藏族古代人民奉献给祖国和世界文化宝库中的一颗璀璨明珠,也是我国人民对人类做出的一件重大贡献。这部史诗,内容丰富,卷帙浩繁,情节曲折,是当今世界上最长的英雄史诗。这是藏族人民的无尚光荣... 举世瞩目的藏族长篇英雄史诗《格萨尔》,是藏族古代人民奉献给祖国和世界文化宝库中的一颗璀璨明珠,也是我国人民对人类做出的一件重大贡献。这部史诗,内容丰富,卷帙浩繁,情节曲折,是当今世界上最长的英雄史诗。这是藏族人民的无尚光荣,也是中华民族的无比骄傲。 展开更多

关键词 《格萨尔》 英雄史诗 《格萨尔王传》 民族史诗 藏族妇女 岭·格萨尔 学术讨论会 格萨尔学 霍岭大战 青海地区

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《格萨尔》说唱艺人探秘 被引量：2

12

作者 何天慧 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第2期41-46,共6页

《格萨尔》说唱艺人探秘何天慧《格萨尔王传》作为民间口头文学，已在藏族人民群众中流传了上千年的岁月。它之所以经久不衰。有如此强大的生命力。关键还在于有一批说唱艺人，世代相续，往下传承，永不中断。时至今日。这个说唱艺人的... 《格萨尔》说唱艺人探秘何天慧《格萨尔王传》作为民间口头文学，已在藏族人民群众中流传了上千年的岁月。它之所以经久不衰。有如此强大的生命力。关键还在于有一批说唱艺人，世代相续，往下传承，永不中断。时至今日。这个说唱艺人的队伍仍在壮大，后继有人，根据各地说... 展开更多

关键词 《格萨尔》 神授艺人 特异功能 潜意识 格萨尔学 宁玛派 信息场 圆光 莲花生 外来信息

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关于建立“格萨尔学”科学体系的初步构想 被引量：3

13

作者 王兴先 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1993年第2期97-101,共5页

1992年10月,在兰州西北民族学院召开了由西域、内蒙、新疆、青海、甘肃、四川、云南、北京等八省市自治区40余名代表参加的全国《格萨尔》工作“八·五”规划会议,这是将《格萨尔》史诗列为国家重点科研项目之后所举行的一次盛会。... 1992年10月,在兰州西北民族学院召开了由西域、内蒙、新疆、青海、甘肃、四川、云南、北京等八省市自治区40余名代表参加的全国《格萨尔》工作“八·五”规划会议,这是将《格萨尔》史诗列为国家重点科研项目之后所举行的一次盛会。这次会议除进一步向世人展示了《格萨尔》所具有的强大生命力以及“格萨尔学”(简称“格学”,下同)事业美好灿烂的前景之外,也向我们从事这一事业的许多的工作者赋予了极为重要的历史使命。因此,我以为现在再来谈论建立“格学”科学体系的问题。 展开更多

关键词 格萨尔学 科学体系 体系建设 史诗 马克思主义 学科体系 科研项目 建立 民族学院 现实基础

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从“格萨尔学”到《格萨尔文库》

14

作者 本刊综合报道 《中国民族》 2020年第9期96-97,共2页

《格萨尔》也叫《格萨尔王传》,是在古老神话、传说、故事、歌谣和谚语等民间文学基础上产生和发展起来的一部篇幅宏大的民间说唱体英雄史诗,也是世界上最长的、唯一的活态史诗,主要流传于我国藏、蒙古、土、裕固、纳西、普米等民族。... 《格萨尔》也叫《格萨尔王传》,是在古老神话、传说、故事、歌谣和谚语等民间文学基础上产生和发展起来的一部篇幅宏大的民间说唱体英雄史诗,也是世界上最长的、唯一的活态史诗,主要流传于我国藏、蒙古、土、裕固、纳西、普米等民族。《格萨尔》史诗说唱传统于2006年6月被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录,2009年6月被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。党中央高度重视中华优秀传统文化的保护和发展,习近平总书记多次强调史诗在中华文化中的重要地位。 展开更多

关键词 民间说唱 英雄史诗 《格萨尔王传》 格萨尔学 《格萨尔》史诗 中华优秀传统文化 联合国教科文组织 民间文学

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《格萨尔》与“格萨尔学” 被引量：1

15

作者 王兴先 《甘肃科技》 2003年第12期149-150,共2页

介绍了《格萨尔》与“格萨尔学”的发展历史 ,并对两者的关系进行了论述。

关键词 民族文化 《格萨尔》 格萨尔学

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拓展特色学科领域 培养跨学科创新人才——格萨尔学学科建设与历届硕士学位论文述评 被引量：2

16

作者 扎西东珠 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2005年第4期62-69,共8页

民族院校固有的优势在于具有少数民族文化特色的学科。所以其改革发展极为重要的一环是拓展特色学科领域。格萨尔学是西北民族大学名副其实的特色学科之一。格萨尔学学科建设之所以得到长足发展,最主要的是目标明确,有一个“劲往一处使... 民族院校固有的优势在于具有少数民族文化特色的学科。所以其改革发展极为重要的一环是拓展特色学科领域。格萨尔学是西北民族大学名副其实的特色学科之一。格萨尔学学科建设之所以得到长足发展,最主要的是目标明确,有一个“劲往一处使”的学术团队,有一帮富有进取精神、创新意识和前瞻性理论主张的、坚忍不拔的学科带头人。历届格萨尔学硕士研究生学位论文是建立格萨尔学多个分支学科的学科建设主张的最直接体现。从中能够看到导师与学生双向激励的教学结果———程度不同的创新精神与创新能力。全面发展的创新人才的培养、塑造,离不开创新精神和创新能力的培养,离不开相应的学校管理人员、教师、学生的创新努力。 展开更多

关键词 特色学科 格萨尔学 学科建设 学位论文 人才培养

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浅析《诞生篇》中的民俗文化

17

作者 岗.坚赞才让 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第4期38-42,共5页

浅析《诞生篇》中的民俗文化岗·坚赞才让《诞生篇》既是整部《格萨尔》史诗中的重要组成部分，又是独立成篇、别具特色的一个说唱部。据收集到的资料来看，该部流传在整个史诗所流传的广大地区，其内容大同小异。诗篇主要描写了格... 浅析《诞生篇》中的民俗文化岗·坚赞才让《诞生篇》既是整部《格萨尔》史诗中的重要组成部分，又是独立成篇、别具特色的一个说唱部。据收集到的资料来看，该部流传在整个史诗所流传的广大地区，其内容大同小异。诗篇主要描写了格萨尔诞生前后的情景。然而，我们从民俗文... 展开更多

关键词 《格萨尔》史诗 民俗文化 民俗事象 甘肃民族 青藏高原 民俗研究 部落 藏族先民 原始宗教 格萨尔学

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《格萨尔学集成》序两篇

18

作者 王沂暖 降边嘉措 《青海社会科学》 CSSCI 北大核心 1990年第1期62-68,44,共8页

由青海省社会科学院文学研究所赵秉理同志编纂的《格萨尔学集成》一书,业已全部定稿,即将由甘肃民族出版社出版,可谓一桩大喜事!本书洋洋300多万字。

关键词 《格萨尔》 格萨尔学 英雄史诗 说唱 搜集整理 艺人 藏文 蒙古文 手抄本 抢救工作

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西北民族大学格萨尔学学科建设浅谈

19

作者 扎西东珠 《甘肃民族研究》 2010年第3期68-71,共4页

英雄史诗《格萨尔》（以下简称《格》）继2006年被国家列入“中国第一批非物质文化遗产保护名录”之后，2009年9月27日又被联合国科教文组织决定列入“世界非物质文化遗产保护名录”。所以，格萨尔学学科建设前景良好。

关键词 学科建设 格萨尔学 西北民族大学 非物质文化遗产保护 《格萨尔》 2009年 英雄史诗 联合国

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“格萨（斯）尔”一名的来源及其它──浅谈藏蒙《格萨（斯）尔》比较研究中的几个问题

20

作者 呼斯勒 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 1996年第1期41-47,共7页

藏文古籍中所述格萨尔是吐蕃（藏族）之外，主要是指北方某个民族的首领。这与汉、西文典籍的记载一致。证明格萨尔是历史上北方某个勇猛善战的首领称号。而作为历史文化积淀形成的史诗中的英雄，非某个具体的历史人物所能概括。史诗多... 藏文古籍中所述格萨尔是吐蕃（藏族）之外，主要是指北方某个民族的首领。这与汉、西文典籍的记载一致。证明格萨尔是历史上北方某个勇猛善战的首领称号。而作为历史文化积淀形成的史诗中的英雄，非某个具体的历史人物所能概括。史诗多种版、抄本的存在以及“格萨（斯）尔”一名的来源，说明史诗是在多元文化基础上形成的；蒙古族（格斯尔）的成熟期、定型期绝不在藏族《格萨尔》之后，藏蒙《格萨（斯）尔》确系“同源分流”。 展开更多

关键词 格萨尔 比较研究 格萨尔学 格斯尔 甘肃民族 松赞干布 史诗 蒙古族 历史人物 藏族

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