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1
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以学科核心素养为根底的历史教学——以《空前严重的资本主义世界经济危机》教学为例 |
孙云木
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《中学教学参考》
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2017 |
4
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2
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索隐与自传说闲评 |
俞平伯
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《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
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1991 |
4
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3
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绍兴龙瑞宫与越地道教文化 |
卢江良
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《中国道教》
北大核心
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2023 |
0 |
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4
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试论临川文化的地位和价值 |
黄振林
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《东华理工大学学报（社会科学版）》
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1990 |
3
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5
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道教文化对中国民俗的影响 |
邓学林
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《中国宗教》
CSSCI
北大核心
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2015 |
2
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6
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论王士祯的神韵说 |
刘世南
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《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
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1992 |
2
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7
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鲁迅与成仿吾们的分际——“鲁迅左翼思想”的特质之一 |
王得后
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《书城》
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2016 |
2
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8
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趣味教育与教育趣味 |
梁启超
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《新课程教学（电子版）》
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2022 |
1
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9
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“聪明的小本子”——速写杂谈 |
艾中信
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《美术》
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1961 |
2
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10
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鲁迅“立人”思想及其现实意义 |
谢淑玲
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《丹东师专学报》
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1997 |
1
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文明的根柢:儒家伦理如何为现代中国奠基——兼评陈泽环新著《儒学伦理与现代中国》 |
张永超
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《云梦学刊》
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2021 |
2
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12
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论中国文化与中国哲学——甲午存稿之一:与友人 |
熊十力
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《中国文化》
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1990 |
1
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13
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论郁达夫的孤独 |
颜敏
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《唐都学刊》
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1991 |
1
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14
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王若虚美学思想研究 |
吴瑞裘
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《龙岩学院学报》
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1987 |
0 |
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15
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全祖望学术特点浅论 |
吕建楚
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《宁波大学学报（教育科学版）》
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1987 |
1
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16
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觅心了不可得——石恪《二祖调心图》 |
林谷芳
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《中华文化画报》
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2012 |
1
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17
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鲁迅思想的道家情结——从“中国根柢全在道教”谈起 |
梁辉成
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《成都大学学报（社会科学版）》
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2015 |
1
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18
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功利性与怡悦性的辩证统一——论鲁迅“不用之用”的美学思想 |
刘正强
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《中国现代文学研究丛刊》
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1983 |
1
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19
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精益求精——俞正燮校批《癸巳类稿》 |
于石
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《古籍研究》
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2006 |
1
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20
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论《牡丹亭》性心理及其生命意识的升华——以蔼理士性心理学理论来观照杜柳爱情 |
魏远征
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《戏曲研究》
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2007 |
1
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