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湖北荆州纪南松柏汉墓发掘简报 被引量：90
1
作者 王明钦 朱江松 +7 位作者 赵晓斌 刘登松 陈方林 刘祖梅 刘冬梅 杨开勇 王莉 金陵 《文物》 CSSCI 北大核心 2008年第4期24-32,共9页
2004年底，湖北省荆州市荆州区纪南镇松柏村六组村民在清除鱼塘淤泥时发现了几座古墓葬，荆州博物馆对其进行了抢救性发掘，清理了4座汉墓（编号为M1～M4）、2口东周水井（编号为J1、J2）。现将M1的发掘情况简报如下。
关键词 发掘简报 荆州区 湖北省 汉墓 松柏 古墓葬 荆州市 博物馆
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我国几种典型树种非甲烷烃类的排放特征 被引量：40
2
作者 赵美萍 邵敏 +2 位作者 白郁华 李金龙 唐孝炎 《环境化学》 CAS CSCD 北大核心 1996年第1期69-75,共7页
采用封闭式采样法和带有预浓缩及程序升温装置的熔融毛细管柱气相色谱仪,对我国的松、柏、杨、槐等几种典型树种排放非甲烷烃类(NMHC)的组成和排放速率进行了定性和定量测定,初步确定了不同树种排放的特征物种和排放规律.结果表明,针叶... 采用封闭式采样法和带有预浓缩及程序升温装置的熔融毛细管柱气相色谱仪,对我国的松、柏、杨、槐等几种典型树种排放非甲烷烃类(NMHC)的组成和排放速率进行了定性和定量测定,初步确定了不同树种排放的特征物种和排放规律.结果表明,针叶树种和阔叶树种排放的NMHC组成差别很大,各树种的排放规律除了与自身的结构和生理活动等内在因素有关外,还在不同程度上受到外界因素(主要是温度和光强)的影响,一般温度越高,光强越大,植物的排放速率也越大.本文还对NMHC天然源和人为源的排放特征做了比较,得到一些初步结论. 展开更多
关键词 NMHC 生物源 排放特征 松柏 封闭式采样法 杨
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马王堆汉墓帛书《相马经》释文 被引量：17
3
《文物》 1977年第8期17-22,81,共7页
《相马经》是长沙马王堆三号汉墓出土帛书之一。高48厘米,全文共七十七行,约五千二百字,部分已残损。字体隶书,抄写相当工整。帛书《相马经》的文字和传世的本子,不论在内容和文体上都出入很大。从它的文体类似于赋和提到南山、汉水、... 《相马经》是长沙马王堆三号汉墓出土帛书之一。高48厘米,全文共七十七行,约五千二百字,部分已残损。字体隶书,抄写相当工整。帛书《相马经》的文字和传世的本子,不论在内容和文体上都出入很大。从它的文体类似于赋和提到南山、汉水、江水等迹象来看,有可能是战国时代楚人的著作。全文的主要部分仅是马的目睫眉骨等几个局部,所以它是否就是《相马经》全书,也值得研究者作进一步的探讨。书中有不少专门术语,由于古今语言的不同,已经很难索解。为了便于阅读,释文尽可能用今体字排印。假借字下加圆括号注明是今之某字。原文明显的错字下加尖括号注明本字。脱字以方框为记。缺文可以补出的,以方括号为记。释文中的号码为原件行次。 展开更多
关键词 马王堆汉墓帛书 汉水 南山 出土 善行 阴阳 全文 文体 松柏 溃堤
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没有松柏恒 难得雪中青
4
作者 何雨潇 《旗帜》 2024年第2期87-88,共2页
2023年4月底,陈俊民获得全国五一劳动奖章时,还在最高人民法院机关纪委案件审理室主任岗位上,待到12月中旬记者采访时,他已经转岗到刑四庭第四合议庭任二级高级法官助理。大雪纷飞,寒风凛冽,陈俊民依然保持着火一样的工作热情。没有松柏... 2023年4月底,陈俊民获得全国五一劳动奖章时,还在最高人民法院机关纪委案件审理室主任岗位上,待到12月中旬记者采访时,他已经转岗到刑四庭第四合议庭任二级高级法官助理。大雪纷飞,寒风凛冽,陈俊民依然保持着火一样的工作热情。没有松柏恒,难得雪中青。在最高人民法院工作14年来,他就像雪中青松一样,挺立在司法工作战线上。 展开更多
关键词 法官助理 最高人民法院 合议庭 陈俊民 寒风凛冽 案件审理 纪委 松柏
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基于哨兵2A数据的北京松柏分布及花粉致敏风险评估初步研究 被引量：1
5
作者 叶彩华 刘勇洪 +4 位作者 崔文杰 尤焕苓 齐晨 杨鹤松 姜江 《气象科技》 2023年第1期157-166,共10页
开展北京松柏植被的高分辨率空间信息提取及其花粉致敏风险评估对花粉浓度监测及预报具有重要意义。本文利用2019—2020年冬季304景高分辨率哨兵2A号(Sentinel-2A)卫星影像,引入新型增强型归一化植被指数(Enhanced normalized Vegetatio... 开展北京松柏植被的高分辨率空间信息提取及其花粉致敏风险评估对花粉浓度监测及预报具有重要意义。本文利用2019—2020年冬季304景高分辨率哨兵2A号(Sentinel-2A)卫星影像,引入新型增强型归一化植被指数(Enhanced normalized Vegetation Index,EVI)和地表水分指数(Land Surface Water Index,LSWI),开展了10 m空间分辨率的北京松柏植被分布制图研究;同时依据风险评估原理,结合2020年北京松柏花粉浓度观测数据,建立了基于松柏植被分布的花粉致敏风险空间评估方法,并初步开展了影响松柏花粉浓度范围与花粉致敏风险空间评估研究。结果表明:(1)基于冬季合成晴空Sentinel-2A卫星影像,利用EVI和LSWI可有效提取北京10 m空间分辨率的松柏植被分布,用户精度可达80%以上;(2)松柏花粉观测站14 km范围内松柏植被对该站花粉浓度具有正贡献,其中6 km范围内的松柏植被贡献最大;(3)松柏花粉致敏相对高风险区主要分布在西北部山区、昌平北部以及门头沟东部、石景山西北和海淀西南等地区。 展开更多
关键词 气传花粉 松柏 增强型归一化植被指数 EVI 地表水分指数 LSWI Sentinel-2A 花粉致敏风险
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论中国传统文化中的“松柏情结” 被引量：5
6
作者 李莉 邹国辉 董源 《北京林业大学学报（社会科学版）》 2005年第2期8-11,共4页
我国的传统文化历史悠久,是承载中华民族精神和感情的载体。松柏是百木之王,和我国人民的生活有着密切的联系,松柏的自然属性与绵延几千年的中国传统文化之间有许多呼应与契合之处。该文主要从高洁的人格和品性的象征、强烈的历史使命... 我国的传统文化历史悠久,是承载中华民族精神和感情的载体。松柏是百木之王,和我国人民的生活有着密切的联系,松柏的自然属性与绵延几千年的中国传统文化之间有许多呼应与契合之处。该文主要从高洁的人格和品性的象征、强烈的历史使命感和忧患意识的代言者、守志不阿节操的寄托及生命常青与淡泊清高的追慕四个方面进行阐述,具体分析了传统文化中的“松柏情结”。 展开更多
关键词 中国传统文化 松柏 情结
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古柏赤枯病病原菌的研究 被引量：4
7
作者 雷增普 丛生 杨永胜 《林业科学》 CAS CSCD 北大核心 1996年第1期44-49,共6页
经Ｋｏｃｈ＇ｓ法则检验证明，ＡｌｔｅｒｎａｒｉａｔｅｎｕｉｓＮｅｅｓ（细链格孢霉）是北京地区古柏赤枯病的病原菌。它引起古柏针叶及嫩梢的大量死亡。２—３年生桧柏及侧柏苗经人工接种证明，该病菌有较强的致病力，它还侵染某些... 经Ｋｏｃｈ＇ｓ法则检验证明，ＡｌｔｅｒｎａｒｉａｔｅｎｕｉｓＮｅｅｓ（细链格孢霉）是北京地区古柏赤枯病的病原菌。它引起古柏针叶及嫩梢的大量死亡。２—３年生桧柏及侧柏苗经人工接种证明，该病菌有较强的致病力，它还侵染某些种类的杨树。该病潜育期为５—６天。对病菌生物学特性也作了研究。病原菌生长和孢子萌发最适温度为２５℃Ｆ相对湿度在９０％以上；最适ｐＨ值为６；葡萄糖、淀粉、蛋白胨、谷氨酸为该菌纯培养的优良营养源。 展开更多
关键词 古柏 赤枯病 病原菌 生物学特性 侧柏 松柏
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义乌松树盆景风格探析
8
作者 陈关茂 《花木盆景（下半月）》 2023年第8期46-49,共4页
松树有“百木之长”之誉,傲骨峥嵘,历寒不衰,四季常青。松文化源远流长,《周礼》中记载有“天子树松,诸侯柏,大夫栾,士杨。”孔子将松柏并列,曰“岁寒,然后知松柏之后凋也。”《荀子·大略》则有“岁不寒,无以知松柏。事不难,无以... 松树有“百木之长”之誉,傲骨峥嵘,历寒不衰,四季常青。松文化源远流长,《周礼》中记载有“天子树松,诸侯柏,大夫栾,士杨。”孔子将松柏并列,曰“岁寒,然后知松柏之后凋也。”《荀子·大略》则有“岁不寒,无以知松柏。事不难,无以知君子”之句,亦将松柏与君子并列。数千年来,中国的文人雅士对松树情有独钟,歌以赞松,诗以咏松,文以记松,画以绘松,松树成为中国传统文化中一种历久不衰的文化符号。 展开更多
关键词 文人雅士 中国传统文化 《周礼》 文化符号 四季常青 君子 松柏 松树
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鲲鹏作伴,青云为志
9
作者 孙超 《语文月刊》 2023年第8期84-85,共2页
“俱怀鸿鹄志,昔有鹡鸰心。”青骢与金络为伍,青松共绿柏而生。明月映照下的松柏,树冠如银白色的烟火,一只大雁腾空而起飞向云霄。有志之人常似青松总与绿柏共生,亦恰如这鸿鹄常伴鲲鹏腾空。世间有肝胆者相与共事,如松柏共生,鲲鹏相伴,... “俱怀鸿鹄志,昔有鹡鸰心。”青骢与金络为伍,青松共绿柏而生。明月映照下的松柏,树冠如银白色的烟火,一只大雁腾空而起飞向云霄。有志之人常似青松总与绿柏共生,亦恰如这鸿鹄常伴鲲鹏腾空。世间有肝胆者相与共事,如松柏共生,鲲鹏相伴,志在青云,腾空万里。与有肝胆人共事,从无字句处读书,如鲲鹏展翅云霄,须臾一抚山河。 展开更多
关键词 腾空而起 鸿鹄志 鲲鹏 共生 云霄 松柏 共事
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松树盆景与绘画艺术的关系初探
10
作者 陈锡红 《花木盆景（下半月）》 2023年第5期37-39,共3页
松树有“百木之长”之誉,傲骨嵘,历寒不衰,历代文人歌以赞松,诗以咏松,鸿篇妙文不胜枚举,丹青杰作传世甚多。“岁不寒,无以知松柏。事不难,无以知君子”,将松柏与君子并列,宋代文人将松与竹、梅并称为“岁寒三友”,松成为历久不衰的文... 松树有“百木之长”之誉,傲骨嵘,历寒不衰,历代文人歌以赞松,诗以咏松,鸿篇妙文不胜枚举,丹青杰作传世甚多。“岁不寒,无以知松柏。事不难,无以知君子”,将松柏与君子并列,宋代文人将松与竹、梅并称为“岁寒三友”,松成为历久不衰的文化符号。 展开更多
关键词 宋代文人 文化符号 绘画艺术 君子 松柏 关系初探
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死与生的吻别
11
作者 梁衡 《北方人》 2023年第20期61-62,共2页
上飞机前还有一小时的机动时间,我坚持要去看看莫斯科的公墓,看看那个特殊的文化角落去得匆匆,竞连大门口是什么样子也未及细看,只记得是一条很宽的街,高大的门,门对面好大一片树林,绿涛翻滚着,无闹市的喧嚣,有郊野的清风,气氛是一种淡... 上飞机前还有一小时的机动时间,我坚持要去看看莫斯科的公墓,看看那个特殊的文化角落去得匆匆,竞连大门口是什么样子也未及细看,只记得是一条很宽的街,高大的门,门对面好大一片树林,绿涛翻滚着,无闹市的喧嚣,有郊野的清风,气氛是一种淡淡的寂静。一进门,甬道两旁分列着一排排的常青松柏,松柏下是死者整整齐齐的眠床。 展开更多
关键词 机动时间 松柏 死与生 淡淡的 喧嚣
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卧雪梅高洁险峰松柏青
12
作者 董林君 程松涛(指导) 《艺术界》 2023年第1期74-75,共2页
凛冽的风吹走了凉爽的秋,就连秋天留下的那点枯叶也化成了肥沃的泥土,树木则披上银装,在阳光下闪闪发光.但它们并不在意这些,它们只想睡个好觉,到明年春天再次舒展枝丫.然而,面对雪花纷飞的冬天,它们似乎并不感兴趣,难道是冬天的风景不... 凛冽的风吹走了凉爽的秋,就连秋天留下的那点枯叶也化成了肥沃的泥土,树木则披上银装,在阳光下闪闪发光.但它们并不在意这些,它们只想睡个好觉,到明年春天再次舒展枝丫.然而,面对雪花纷飞的冬天,它们似乎并不感兴趣,难道是冬天的风景不美吗?不,不是冬日盛景不够美丽,而是因为它们忍受不了寒冷. 展开更多
关键词 卧雪 高洁 松柏
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墓地松柏意象的文化意蕴 被引量：3
13
作者 王颖 《阅江学刊》 2011年第4期127-131,共5页
墓地松柏意象有着丰富的文化内涵。松柏由贵族专用墓木到民间普及的坟头树,见证了我国封建等级观念的时代变迁。墓地松柏意象中寄托着先民渴慕长生、祖灵尊崇和土地崇拜的意识,是研究古代思想观念、民俗形态的切入点之一。墓地松柏又是... 墓地松柏意象有着丰富的文化内涵。松柏由贵族专用墓木到民间普及的坟头树,见证了我国封建等级观念的时代变迁。墓地松柏意象中寄托着先民渴慕长生、祖灵尊崇和土地崇拜的意识,是研究古代思想观念、民俗形态的切入点之一。墓地松柏又是具有鲜明特色的抒情意象,在祭祀、追悼、怀古等文学中往往被借以表达生死之叹、怀亲吊友、历史思索等复杂的情感,有着深厚的人文意蕴。 展开更多
关键词 松柏 墓地 意象 文学 文化
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基于“比德”视阈下的古代松柏君子人格象征考论 被引量：3
14
作者 王颖 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2015年第3期172-177,共6页
"比德"是中国古代形成的有民族特色的以物喻人之审美传统。松柏生性耐寒,常年青翠,材质坚韧密实,在暗示、象征主体理想人格上有着得天独厚的优势,在比德传统的影响下,松柏成为中国文学中一个非常突出的意象,累积起丰富的文化... "比德"是中国古代形成的有民族特色的以物喻人之审美传统。松柏生性耐寒,常年青翠,材质坚韧密实,在暗示、象征主体理想人格上有着得天独厚的优势,在比德传统的影响下,松柏成为中国文学中一个非常突出的意象,累积起丰富的文化意蕴,先后形成了岁寒后凋、坚贞有心、孤直不倚、劲挺有节等内涵,成为君子人格的象征。和竹、莲相比,松柏在象征君子人格方面具有自身的优势。在一定程度上,松柏是"树"立的中国人,成为我们民族理想人格的符号。 展开更多
关键词 比德 松柏 君子人格 象征
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一种木化石Phoroxglon scalariforme Sze的构造及其亲缘关系 被引量：3
15
作者 斯行健 《古生物学报》 1954年第4期347-354,454-457,共12页
1951年本文作者曾描述采自北满鸡西县之城子河的一种奇异的木化石,因其次生木质部的构造的特殊,作者当时曾为此种木化石创立一新的属名Phoroxy-lon。1953年秦鼐同志复在热河瓦房子矿山小西山山脊最西的山头白垩纪地层中采得同样木化石... 1951年本文作者曾描述采自北满鸡西县之城子河的一种奇异的木化石,因其次生木质部的构造的特殊,作者当时曾为此种木化石创立一新的属名Phoroxy-lon。1953年秦鼐同志复在热河瓦房子矿山小西山山脊最西的山头白垩纪地层中采得同样木化石。热河的标本共直经宽约15厘米,全系次生木质都所组成(本文图版Ⅰ,图1)。视其外表形态确和松柏类的木化石毫无异致。 展开更多
关键词 木化石 松柏 壁孔 薄片 所有 植物化石 Phoroxglon scalariforme Sze 管胞 木质部
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灵魂转移观念及墓树松柏 被引量：3
16
作者 程乐同 《成都大学学报（社会科学版）》 2009年第3期6-9,共4页
灵魂及灵魂不灭是原始人包括现代人都笃信的一种观念,在此基础上人们自然引发出对逝者灵魂归宿的思考,从而产生了灵魂转移寄托的思想;同时又在万物有灵及图腾崇拜思想的驱使下,使人们认识到那经冬不调的松柏就是灵魂寄居的理想场所,这... 灵魂及灵魂不灭是原始人包括现代人都笃信的一种观念,在此基础上人们自然引发出对逝者灵魂归宿的思考,从而产生了灵魂转移寄托的思想;同时又在万物有灵及图腾崇拜思想的驱使下,使人们认识到那经冬不调的松柏就是灵魂寄居的理想场所,这也就是我国在坟场周围种植墓树松柏的初始目的。 展开更多
关键词 灵魂 灵魂转移 墓树 松柏
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中国古代悼祭文学中的松柏意象 被引量：2
17
作者 王立 《衡阳师范学院学报》 1996年第1期15-18,共4页
中国古代悼祭文学中，对悼祭这种包含重要伦理观念的主题，往往采用松和柏这类极富表现力的意象，不仅有效地强化了悼祭主题的表现功能，也突出地体现了我国传统的丧悼文化心理和独特的审美情趣。
关键词 悼祭文 松柏 墓地 意象
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仙道小说中服食松柏成仙情节的现实背景 被引量：2
18
作者 唐娜 《南京师范大学文学院学报》 2007年第1期24-27,共4页
现实生活中,在灾荒之年,人们往往会以松柏为食充饥;而在传统医学文献中,松柏还有治病的功效。魏晋之际,道教迅速发展,贵族与平民分别在自己生活的基础上创造了一些食松柏而成仙的故事,食用松柏成为道教修道成仙的一种方法。
关键词 松柏 服食成仙 仙道小说《列仙传》
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清代塞外行宫调查考述(下) 被引量：1
19
作者 田淑华 《文物春秋》 2001年第6期42-45,共4页
关键词 行宫 热河 宫殿 松柏 康熙 考述 柏林 宫调 清代
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浅谈托物言志的主要表达方式 被引量：1
20
作者 周虹云 《福建教育学院学报》 2006年第2期100-102,共3页
托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法。又叫感物抒怀。中国文学本有托物言志的传统，《论语·子罕》说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”借松柏表现坚贞的人格。《离骚》里的美人香草。寄托了诗人高尚... 托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法。又叫感物抒怀。中国文学本有托物言志的传统，《论语·子罕》说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”借松柏表现坚贞的人格。《离骚》里的美人香草。寄托了诗人高尚的情操。有些作家不敢或不愿把自己的政治见解明白说出，也常常隐去真意，而用托物言志的方法。在那些题为“咏怀”、“咏史”、“感遇”、“感怀”的作品中。不少是这样的。因此，鉴赏中国文学，必须注意有无寄托，如果有寄托。就要进一步弄清是什么寄托，透过表层的意象。体察作者真正的思想感情。 展开更多
关键词 艺术手法 作者 文学 中国 松柏 象征 诗人 意象
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