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金末元初杨弘道散文片论 被引量：1
1
作者 魏崇武 《励耘学刊》 2007年第2期91-102,共12页
杨弘道一生坎坷,他的散文真切地展现了他的困窘生涯及其对出仕的渴望,有浓厚的感情色彩,但并不激烈,呈现出一种温厚的特点。杨弘道虽在散文艺术上宗法韩、欧,也取得了一定的成就,但由于其眼光过分局限于个人的悲欢得失,从而削弱了其作... 杨弘道一生坎坷,他的散文真切地展现了他的困窘生涯及其对出仕的渴望,有浓厚的感情色彩,但并不激烈,呈现出一种温厚的特点。杨弘道虽在散文艺术上宗法韩、欧,也取得了一定的成就,但由于其眼光过分局限于个人的悲欢得失,从而削弱了其作品的深度和力量。 展开更多
关键词 杨弘道 散文 金末元初
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金末元初杨弘道交游考论
2
作者 樊运景 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期116-124,共9页
杨弘道生逢金代后期,遭遇金末丧乱,曾流寓南宋,后得以北归故里。他一生交游广泛,与南北两地、三朝的文坛大佬、地方官吏、方外之士等俱有往来。本文通过考察杨氏在金末、南宋、北归三个时期的交游,以期了解其人生境遇、处世心态以及文... 杨弘道生逢金代后期,遭遇金末丧乱,曾流寓南宋,后得以北归故里。他一生交游广泛,与南北两地、三朝的文坛大佬、地方官吏、方外之士等俱有往来。本文通过考察杨氏在金末、南宋、北归三个时期的交游,以期了解其人生境遇、处世心态以及文学创作与理论所以形成的历程与特征。 展开更多
关键词 金末元初 杨弘道 交游
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杨弘道的诗学理论
3
作者 陈娟 王素美 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期51-54,共4页
杨弘道的诗歌理论,从"吟咏性情"诗之本原论出发,与元好问一道共倡雅正之音,以唐人为指归,主张以格调限制性灵,以性灵表现思想感情,自成一家,推动元初新的诗学思想向前发展。
关键词 杨弘道 诗学 理论主张
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论金代诗人杨弘道的诗学观念
4
作者 苏名阳 《集宁师范学院学报》 2012年第3期51-55,共5页
作为金末的重要诗人,杨弘道不仅创作了一定数量的文学作品,而且还有认真的理论思考。其诗学观念大体有五个方面:性情是文学的根本;反对"沿袭烂陈",主张创新;注重内容,提出立言"贵乎简而正";作家身处逆境也不忘"... 作为金末的重要诗人,杨弘道不仅创作了一定数量的文学作品,而且还有认真的理论思考。其诗学观念大体有五个方面:性情是文学的根本;反对"沿袭烂陈",主张创新;注重内容,提出立言"贵乎简而正";作家身处逆境也不忘"以诗为业者";诗歌创作"以唐人为指归"等。杨氏上承前辈批评家李纯甫与赵秉文的理论争鸣,又与同时代的元好问、王若虚、刘祁等批评家相呼应,为开启元代文学的新观念做出了贡献。 展开更多
关键词 金代文学 杨弘道 诗学观念 贡献
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