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杨国荣:从“道”到“事”--中国哲学可以为世界哲学提供资源 被引量:12
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作者 杨国荣 贡华南 郭美华 《船山学刊》 2018年第6期16-22,共7页
实践智慧,这两个都看得懂的汉字词组,在哲学里有特别的含义.亚里士多德曾论证过,康德也提过与之相近的“实践理性”,杨国荣以逻辑分析与辩证思维为方式,同时又引入中国哲学与西方哲学的资源.《人类行动和实践智慧》一书因为中西融通又... 实践智慧,这两个都看得懂的汉字词组,在哲学里有特别的含义.亚里士多德曾论证过,康德也提过与之相近的“实践理性”,杨国荣以逻辑分析与辩证思维为方式,同时又引入中国哲学与西方哲学的资源.《人类行动和实践智慧》一书因为中西融通又富有原创性,创建于1683年的荷兰博睿学术出版社2016年将之翻译成英文出版.同样的原因,《成己与成物》一书由有百年历史的印第安纳大学出版社出版. 展开更多
关键词 世界哲学 中国哲学 国荣 资源 “事” “道” 学术出版社 实践智慧
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西方哲学底本中的Being问题 被引量:9
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作者 俞宣孟 《哲学分析》 2013年第2期4-21,197,共18页
中西哲学各有自己的传统,它们今后的发展虽然会相互影响,但是传统仍然是它们各自发展的底本。所谓"底本",是历史上形成的哲学形态,可以从三个方面去考察它的特征:语言的特征、与语言密切相关的哲学问题的方向和表述方式,以及... 中西哲学各有自己的传统,它们今后的发展虽然会相互影响,但是传统仍然是它们各自发展的底本。所谓"底本",是历史上形成的哲学形态,可以从三个方面去考察它的特征:语言的特征、与语言密切相关的哲学问题的方向和表述方式,以及围绕着哲学问题的争论而产生的哲学分支或流派。通过重论述Being与西方哲学的形态特征,并结合评述杨国荣先生的哲学成果,可期为总结中国哲学形态总结做准备。 展开更多
关键词 中西哲学比较 Being问题 底本 国荣
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优秀传统文化的传承与发展 被引量:8
3
作者 郭齐勇 《孔子研究》 CSSCI 2017年第1期5-8,共4页
2017年1月25日,中共中央办公厅和国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,这是一份有纲有目、纲举目张的指导性文件,第一次把中华优秀传统文化传承发展提升到了国家工程的高度,因此,这份文件一经发布... 2017年1月25日,中共中央办公厅和国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,这是一份有纲有目、纲举目张的指导性文件,第一次把中华优秀传统文化传承发展提升到了国家工程的高度,因此,这份文件一经发布,立即引起了普遍的重视和热议,昭示着中华优秀传统文化传承发展的春天已经来临。本刊选发郭齐勇、杨国荣、陈少明、王钧林四位学者的文章,分别从不同角度不同层面畅谈了他们的认识与理解,以飨读者。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 传承发展 中共中央办公厅 指导性文件 国务院办公厅 郭齐勇 国荣 工程
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伦理问题及其他 被引量:1
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作者 杨国荣 付长珍 刘梁剑 《贵州大学学报(社会科学版)》 2023年第4期1-10,共10页
2023年3月29日,付长珍、刘梁剑向杨国荣教授请益,所涉论域,包括实践智慧、德性与规范、伦理与道德、伦理学核心问题、伦理学史书写和伦理学知识体系的当代重建等。本文系访谈记录。
关键词 实践智慧 国荣 伦理学 伦理问题 访谈记录 伦理与道德
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事实与价值:以“事”观之——基于杨国荣和赵汀阳关于“事”的哲学思想
5
作者 洪澄 《江海学刊》 北大核心 2023年第4期71-78,共8页
事实与价值的问题不仅是哲学研究的重要对象,而且关涉哲学之为哲学的重要评判标准。杨国荣先生和赵汀阳先生都尝试基于“事”这个汉语哲学概念,围绕人的现实实践活动重释事实,从而沟通事实与价值。然而,两位先生不仅对于“事”“事实”... 事实与价值的问题不仅是哲学研究的重要对象,而且关涉哲学之为哲学的重要评判标准。杨国荣先生和赵汀阳先生都尝试基于“事”这个汉语哲学概念,围绕人的现实实践活动重释事实,从而沟通事实与价值。然而,两位先生不仅对于“事”“事实”“物”等汉语概念的理解有所不同,而且在沟通事实与价值的理论前提和哲学研究进路方面也有明显区别。通过比较两位先生关于“事实”以及“事实与价值之间的关系”的哲学论述的异同,不仅可以展现他们在研究方法和研究内容方面对汉语哲学研究的贡献,而且有助于探究一种从汉语实践哲学维度沟通事实和价值的可能性。 展开更多
关键词 事实 价值 国荣 赵汀阳
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“非常伦理”的道德内涵
6
《新华文摘》 2023年第14期164-165,共2页
杨国荣在《哲学动态》2023年第2期撰文认为,“非常伦理”既与“应当做什么”和“应当如何做”的一般伦理问题相联系,也关乎“日常”与“非常”之辨。“非常伦理”和“日常伦理”都关涉伦理学的一般特点,包括德性与规范之间的统一。以“... 杨国荣在《哲学动态》2023年第2期撰文认为,“非常伦理”既与“应当做什么”和“应当如何做”的一般伦理问题相联系,也关乎“日常”与“非常”之辨。“非常伦理”和“日常伦理”都关涉伦理学的一般特点,包括德性与规范之间的统一。以“非常伦理”为关注之点,其意义不仅无法与一般的价值原则和普遍的道德规范相分离,而且涉及这些普遍原则的具体落实。 展开更多
关键词 道德内涵 国荣 《哲学动态》 伦理问题 普遍原则 日常伦理 道德规范 伦理学
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后形上学时代的形上之思--杨国荣教授“具体的形上学”访谈 被引量:3
7
作者 杨国荣 刘梁剑 吴闻仪 《哲学分析》 2012年第3期141-156,共16页
刘梁剑、吴闻仪(以下简称“刘、吴”):杨老师,您好!2011年4月,北京大学出版社出版了您的“具体的形上学”系列著作,包括《道论》、《伦理与存在》和《成己与成物》。英文刊物Contemporary Chinese Thought也将专辑介绍您在具体形... 刘梁剑、吴闻仪(以下简称“刘、吴”):杨老师,您好!2011年4月,北京大学出版社出版了您的“具体的形上学”系列著作,包括《道论》、《伦理与存在》和《成己与成物》。英文刊物Contemporary Chinese Thought也将专辑介绍您在具体形上学方面的工作。借用哈贝马斯的说法,我们正置身于一个后形而上学的时代。 展开更多
关键词 形上学 形上之思 北京大学出版社 国荣 教授 学时 后形而上学 英文刊物
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实践智慧与实践思维中的范畴错误——从杨国荣教授的实践智慧理论谈起 被引量:3
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作者 刘宇 《哲学分析》 2014年第2期22-33,196-197,共12页
杨国荣教授在新作《人类行动与实践智慧》中提出一种形而上的实践智慧理论,将事实与价值、理论与实践、实然与应然等概念统一起来。尽管实践智慧的实际运作会综合地涉及诸多方面,但要清晰呈现其内在结构,须首先详尽分析每个方面在实践... 杨国荣教授在新作《人类行动与实践智慧》中提出一种形而上的实践智慧理论,将事实与价值、理论与实践、实然与应然等概念统一起来。尽管实践智慧的实际运作会综合地涉及诸多方面,但要清晰呈现其内在结构,须首先详尽分析每个方面在实践中的意义和作用。实践活动针对的是复杂异质的经验对象,根据对象的不同可将其大致分为三个最高范畴和六个次级范畴或类型。实践智慧的洞察与判断力就在于分析和判断实践对象应属哪个或哪些范畴,进而以适合该类型的方式筹划实践活动。范畴归属不当便是实践思维中的范畴错误,也就是实践判断的错误。只有以确切的经验分析和判断为前提,杨国荣教授所倡导的形而上的综合性实践智慧才有可能。 展开更多
关键词 国荣 《人类行动与实践智慧》 实践智慧 范畴错误
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当代儒学对接现代社会的有效路径——杨国荣教授访谈录 被引量:3
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作者 李耐儒 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2017年第6期53-57,共5页
考察儒学不能离开历史 李耐儒:杨教授,您好!我想就当代儒学发展中学术界所关心和关注的问题求教于您。当今的儒学发展有一种过分地往政治方面去寻求它的突破趋向。从您的研究来看,儒学如果跟政治走得太近,它会给自身带来什么样的... 考察儒学不能离开历史 李耐儒:杨教授,您好!我想就当代儒学发展中学术界所关心和关注的问题求教于您。当今的儒学发展有一种过分地往政治方面去寻求它的突破趋向。从您的研究来看,儒学如果跟政治走得太近,它会给自身带来什么样的变化? 展开更多
关键词 儒学 现代社会 教授 当代 访谈录 国荣 路径 对接
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情境与概念--杨国荣的“具体形上学” 被引量:2
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作者 梅勒 崔雅琴 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2014年第9期238-243,共6页
杨国荣哲学工作的核心,是2011年以3卷本形式出版的"具体的形上学"系统。"具体的形上学"包括《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成物——意义世界的生成》。杨国荣具体形上学的概念语汇的源头包括... 杨国荣哲学工作的核心,是2011年以3卷本形式出版的"具体的形上学"系统。"具体的形上学"包括《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成物——意义世界的生成》。杨国荣具体形上学的概念语汇的源头包括:西方古代哲学与西方近现代哲学、马克思主义哲学、中国古代哲学(包括宋明理学)以及20世纪体系化的中国哲学系统。他所提出的哲学思想涉及多重方面,包括本体论、认识论与伦理学问题。在此意义上,杨国荣追随20世纪重要的中国思想家的研究走向,上承中国古代哲学的传统,会通儒道释,同时吸纳康德、黑格尔、马克思、海德格尔等人所代表的西方体系哲学中的形上学的、历史的、实践的进路。 展开更多
关键词 具体形上学 中西哲学 国荣 宋明理学
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对《罗蒂新实用主义的若干思考》的回应
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作者 罗蒂 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2004年第11期6-6,32,共2页
杨国荣教授的论文《罗蒂新实用主义的若干思考》把我带回到了我今天开始回应的地方。在这篇论文中,他坚持了将“评价”(evaluation)与“认知”(cognition)相结合的一种需要。
关键词 罗蒂 新实用主义 国荣 回应 认知 坚持 地方 相结合
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杨国荣“具体的形上学”与当代中国哲学 被引量:2
12
作者 陈乔见 《哲学分析》 2011年第4期172-184,共13页
“具体的形上学”是杨国荣先生对自己三部著作及其思想的概括,据撰写的先后顺序依次为:《伦理与存在——道德哲学研究》(上海人民出版社2002年版);《存在之维——后形而上学时代的形上学》(人民出版社2005年版,2009年由华东师范... “具体的形上学”是杨国荣先生对自己三部著作及其思想的概括,据撰写的先后顺序依次为:《伦理与存在——道德哲学研究》(上海人民出版社2002年版);《存在之维——后形而上学时代的形上学》(人民出版社2005年版,2009年由华东师范大学出版社再版时作者改为《道论》);《成己与成物——意义世界的生成》(人民出版社2010年版)。 展开更多
关键词 当代中国哲学 形上学 国荣 上海人民出版社 华东师范大学出版社 2009年 2010年 哲学研究
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让具体的形上学更具体些——关于杨国荣教授“‘具体的形上学’三书” 被引量:2
13
作者 许苏民 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2013年第5期28-30,共3页
哲学家的诞生并不像雨后的春笋,尽管每一时代都有众多的人靠讲哲学谋生,但真正有原创性贡献的哲学家却很少见。纵然是在哲学最辉煌的时代,如古希腊罗马、如春秋战国,堪称真正的哲学家者也是寥若晨星,更不用说在那一家独尊的时代了... 哲学家的诞生并不像雨后的春笋,尽管每一时代都有众多的人靠讲哲学谋生,但真正有原创性贡献的哲学家却很少见。纵然是在哲学最辉煌的时代,如古希腊罗马、如春秋战国,堪称真正的哲学家者也是寥若晨星,更不用说在那一家独尊的时代了。元朝和明朝独尊《四书章句集注》,全国的读书人都在讲哲学、用哲学,但堪称具有原创性的哲学体系又有几个呢?20世纪五六十年代,全国学哲学、讲哲学、用哲学,但全国的哲学体系实际上只有一个,就连原本创造过新理学、新心学的哲学家也宣布了他们神圣的皈依。 展开更多
关键词 形上学 国荣 20世纪五六十年代 《四书章句集注》 教授 哲学家 哲学体系 古希腊罗马
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“具体形上学”对传统儒家形上学的推进 被引量:2
14
作者 陈赟 《贵州文史丛刊》 2019年第3期1-8,共8页
杨国荣先生的'具体形上学'是立足于现代的智识脉络与问题意识,在世界哲学视域中,对儒家形上学所作的重要推进。这一推进可以从三个层面来理解:其一,揭示各种形而上学的病理,着眼于形而上学的具体性,具体形而上学的出发点,不是... 杨国荣先生的'具体形上学'是立足于现代的智识脉络与问题意识,在世界哲学视域中,对儒家形上学所作的重要推进。这一推进可以从三个层面来理解:其一,揭示各种形而上学的病理,着眼于形而上学的具体性,具体形而上学的出发点,不是直接或无中介地考察存在,而是考察存在对人的显现,而存在对人的显现本质上又是人显现存在的方式,因而人的知行活动,人自身之在,都是开显存在的方式,由此形而上学被视为人的一种视域;其二,'具体形上学'的'原则的原则'可以说是'只有这一个世界',古典儒学的形而上与形而下就不能在本体与现象两层存有的意义上加以理解,而是被理解为这一个世界的不同显现方式;其三,对于唯一的这一个世界而言,存在者之间的关联对人而言,被理解为一种意义关联,世界整体就是一个意义结构或意义网络,简言之,就是意义世界,在这里我们看到的是生成中的儒学的新貌。杨国荣先生的具体形上学,拒绝了各种抽象的形而上学,拒绝了本质主义的儒学;在世界哲学视域中,在儒学的当代发展的脉络中,具体形上学乃是生成中的儒学,是接续儒学从中国的哲学到东亚的哲学再到世界哲学的发展的最新成果。 展开更多
关键词 国荣 具体形上学 意义世界 古典儒学
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传统思想与当代中国——杨国荣教授访谈
15
作者 杨国荣 《上海文化》 CSSCI 2022年第4期19-26,52,共9页
《上海文化》:这些年明显可以观察到,儒学的社会影响和认同正在不断扩大。您在《再思儒学》一书中很早就认识到儒学复兴将成为趋势。在传统文化、儒学越发受到重视的今天,您觉得儒学可以为思考当代问题提供的主要理论资源是什么?杨国荣... 《上海文化》:这些年明显可以观察到,儒学的社会影响和认同正在不断扩大。您在《再思儒学》一书中很早就认识到儒学复兴将成为趋势。在传统文化、儒学越发受到重视的今天,您觉得儒学可以为思考当代问题提供的主要理论资源是什么?杨国荣:儒学现在成了新的显学,这段时间很多人从不同的角度都提到儒学,其中包括多方面的内涵。谈儒学在当代的意义,还是需要从儒学本身出发。如我以前所述,儒学的基本内涵或核心方面体现于仁和礼,考察儒学在现代的意义不能离开儒学的这一核心。仁和礼本来是传统的概念,各有其主导的意义,如仁的含义在于肯定人之为人的价值;礼则更多表现为规范系统,以及伦理和政治的制度。 展开更多
关键词 国荣 儒学 人之为人 仁和 不同的角度 教授访谈 基本内涵
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道家智慧引向人与自然和谐共处--杨国荣教授在上海图书馆的演讲
16
作者 杨国荣 《精神文明导刊》 2022年第1期56-58,共3页
这些年来,国学比较热。在国学中,儒家受到了较多的关注。但从整个中国文化来看,除了儒家之外,道家也是很重要的一个流派。思想史研究中,便有“儒道互补”之说。从西方世界对中国文化的回应来看,道家思想常常得到特别的关注。比如,哲学... 这些年来,国学比较热。在国学中,儒家受到了较多的关注。但从整个中国文化来看,除了儒家之外,道家也是很重要的一个流派。思想史研究中,便有“儒道互补”之说。从西方世界对中国文化的回应来看,道家思想常常得到特别的关注。比如,哲学家黑格尔、海德格尔都曾对道家和老子显示出浓厚兴趣。 展开更多
关键词 上海图书馆 哲学家黑格尔 思想史研究 国荣 儒道互补 国学 道家思想 人与自然和谐共处
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论21世纪以来中国哲学通史书写的总体特征
17
作者 柴文华 迟浩然 《新华文摘》 2022年第24期39-43,共5页
21世纪以来,中国内地陆续出版了一批以教材为重点的中国哲学通史,如詹石窗主编的《新编中国哲学史》(2002);北京大学中国哲学史教研室编撰,李中华、陈来统稿的第二版《中国哲学史》(2003);郭齐勇、冯达文主编的《新编中国哲学史》(2004)... 21世纪以来,中国内地陆续出版了一批以教材为重点的中国哲学通史,如詹石窗主编的《新编中国哲学史》(2002);北京大学中国哲学史教研室编撰,李中华、陈来统稿的第二版《中国哲学史》(2003);郭齐勇、冯达文主编的《新编中国哲学史》(2004);郭齐勇编著的《中国哲学史》(2006);以方克立、郭齐勇、冯达文、陈卫平、孙熙国为首席专家编著的《中国哲学史》(2012);杨国荣主编的《中国哲学史》(2012);刘文英主编的《中国哲学史》(2012);张立文、罗安宪主编的《中国哲学史教程》(2021)等。 展开更多
关键词 《中国哲学史》 中国哲学史 方克立 詹石窗 张立文 国荣 总体特征 李中华
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方旭东主编:《道德哲学与儒家传统》 被引量:1
18
作者 刘梁剑 《哲学门》 CSSCI 2012年第1期331-338,共8页
一方旭东教授主持了一项编译工程,旨在引介海外学者高水平的中国哲学研究论文,《道德哲学与儒家传统》(以下简称《道德》)便是此项工程的终端成果之一。历史地看,20世纪80年代,中国哲学界已注意到海外学者的相关研究成果。兹举两篇完成... 一方旭东教授主持了一项编译工程,旨在引介海外学者高水平的中国哲学研究论文,《道德哲学与儒家传统》(以下简称《道德》)便是此项工程的终端成果之一。历史地看,20世纪80年代,中国哲学界已注意到海外学者的相关研究成果。兹举两篇完成于80年代中期的博士论文为例:陈来《朱子哲学研究》提及福岛仁《朱子心性论之成立过程》,杨国荣《王学通论》则跟R.C.Neville(南乐山)、荒木见悟等展开对话。 展开更多
关键词 儒家传统 中国哲学研究 国荣 荒木见悟 海外学者 道德哲学 心性论 陈来
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从“以道观之”到“以事观之”——论具体形上学展开的理论进路
19
作者 徐煊 《西安石油大学学报(社会科学版)》 2022年第4期80-85,99,共7页
形而上学探寻的问题包含世界的存在及其与人的存在的关系,而传统形上学以孤立、片面、静止的视野悬置人的存在空谈自在之物,会使得人与世界的关系流于思辨和抽象,无法对人生活的现实世界产生实际意义,由此杨国荣先生提出“具体的形上学... 形而上学探寻的问题包含世界的存在及其与人的存在的关系,而传统形上学以孤立、片面、静止的视野悬置人的存在空谈自在之物,会使得人与世界的关系流于思辨和抽象,无法对人生活的现实世界产生实际意义,由此杨国荣先生提出“具体的形上学”。具体形上学展开的理论进路可以从多种视域切入,其中“以道观之”和“以事观之”分别是《道论》和《人与世界:以“事”观之》中的主要理论视域,前者从对世界的整体把握考察存在与人的相互显现,后者以人的行为活动及其结果为指向考察人与世界的关系。从“以道观之”到“以事观之”的理论进路,可以从三个方面理解:其一在视域的推进与深化上,其二在形上学的“具体性”指向上,其三在形上与形下的关系上。 展开更多
关键词 国荣 具体形上学 以道观之 以事观之
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“意义世界”的意义——读杨国荣《成己与成物:意义世界的生成》 被引量:1
20
作者 朱承 《社会科学论坛》 2011年第11期251-256,共6页
“意义”是古老而常新的哲学话题,杨国荣先生的《成己与成物一一意义世界的生成》(北京大学出版社2011年出版,本书为“具体的形上学”三书之一)一书,对“意义世界”做了深入的分析和反思,在会通古今中西的视域下,提供了关于意义... “意义”是古老而常新的哲学话题,杨国荣先生的《成己与成物一一意义世界的生成》(北京大学出版社2011年出版,本书为“具体的形上学”三书之一)一书,对“意义世界”做了深入的分析和反思,在会通古今中西的视域下,提供了关于意义问题的崭新哲学维度。全书展现了“具体的形上学”以“人的具体、现实的存在”为基本关怀的哲学进路,同时,还展现了核心话题的时代特质、 展开更多
关键词 意义世界 国荣 成己 北京大学出版社 哲学话题 “意义” 哲学维度 时代特质
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