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乾隆的杜诗观 被引量:1
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作者 陈圣争 《杜甫研究学刊》 2019年第1期20-30,共11页
乾隆诗学观念的核心是将传统的诗学观念转化为世俗化的"忠孝论",并用之以考察古今诗人、诗歌。由于杜甫"一饭不忘君恩"的忠心、杜诗本于"忠孝",得"性情之正",杜甫被树立为"忠孝论"... 乾隆诗学观念的核心是将传统的诗学观念转化为世俗化的"忠孝论",并用之以考察古今诗人、诗歌。由于杜甫"一饭不忘君恩"的忠心、杜诗本于"忠孝",得"性情之正",杜甫被树立为"忠孝论"的典型,杜诗成为其最高标杆。其次,他极力推崇杜诗的"诗史"观,用来作为诗歌注重纪实的依据。此外,他也欣赏杜诗的律法精严、清词丽句等诗歌艺术手法等,并有意识地运用多种方式模仿杜诗以提升其诗艺。 展开更多
关键词 乾隆 “忠孝论” 杜诗 诗史 杜诗
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论桐城方氏的杜诗观 被引量:1
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作者 程冲 方盛良 《滁州学院学报》 2022年第3期57-62,共6页
桐城方氏家族从明代开始就有传习诗学的传统,尊崇杜诗是其重要特色。其中方拱乾、方文、方贞观、方世举、方东树等诗学成就突出,并且都有相当分量的评注杜诗的著作,这些均是构建桐城诗派重要的组成部分。对之进行稽考,可以厘清方氏成员... 桐城方氏家族从明代开始就有传习诗学的传统,尊崇杜诗是其重要特色。其中方拱乾、方文、方贞观、方世举、方东树等诗学成就突出,并且都有相当分量的评注杜诗的著作,这些均是构建桐城诗派重要的组成部分。对之进行稽考,可以厘清方氏成员尊杜的诗学传承脉络,甚至呈现桐城诗派的大致风貌。 展开更多
关键词 桐城方氏 杜诗 诗教 性情 以文解诗
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论黄庭坚的杜诗观
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作者 王红丽 《绥化学院学报》 2013年第2期56-59,共4页
杜甫与李白是中国古典诗歌的两座高峰,对后代诗人影响深远。北宋江西诗派即将杜甫奉为本派之"一祖"。江西诗派的开山者黄庭坚对于杜甫及其诗倍加推崇:一、肯定杜甫诗歌的创新精神;二、肯定杜诗的思想内容和社会作用;三、肯定... 杜甫与李白是中国古典诗歌的两座高峰,对后代诗人影响深远。北宋江西诗派即将杜甫奉为本派之"一祖"。江西诗派的开山者黄庭坚对于杜甫及其诗倍加推崇:一、肯定杜甫诗歌的创新精神;二、肯定杜诗的思想内容和社会作用;三、肯定杜诗的艺术性。黄庭坚的杜诗观,不仅包含着对前代文化遗产的观照,而且与其学力密切相关,呈现出"以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗"的特点。 展开更多
关键词 黄庭坚 杜诗 无一字无来处 点铁成金 夺胎换骨
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