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主客统一与现象学的审美价值观 被引量：5
1
作者 程金海 《阴山学刊》 2003年第2期13-18,共6页
现象学美学的审美价值观与现象学的意向性理论密切相关 ,意向性理论中的主客相关性特征和内在的主客二元分裂思维的残余决定了现象学美学审美价值观的基本理论品格 :它虽然强调审美价值在主客体的交流对话中产生 ,但是它并未真正实现主... 现象学美学的审美价值观与现象学的意向性理论密切相关 ,意向性理论中的主客相关性特征和内在的主客二元分裂思维的残余决定了现象学美学审美价值观的基本理论品格 :它虽然强调审美价值在主客体的交流对话中产生 ,但是它并未真正实现主客体的统一 ,而始终在主体与客体之间摇摆。现象学美学的审美价值观经历了三个发展阶段 :盖格尔的主观性审美价值观阶段。 展开更多
关键词 现象学美学 审美 价值观 盖格尔 英伽登 杜夫海纳
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杜夫海纳的美学思想 被引量：4
2
作者 M.赛松 王柯平 《世界哲学》 2003年第2期69-80,共12页
现代艺术与大众文化的全方位发展 ,不同程度地涉及到鉴赏、品位、判断、体验、因借、翻译等美学或跨文化问题。新世纪的美学研究到底是何走向 ?是要重估传统的学说 ,澄清原来的疑难 ,继而提出新理论、新体系呢 ?还是从跨文化学的角度切... 现代艺术与大众文化的全方位发展 ,不同程度地涉及到鉴赏、品位、判断、体验、因借、翻译等美学或跨文化问题。新世纪的美学研究到底是何走向 ?是要重估传统的学说 ,澄清原来的疑难 ,继而提出新理论、新体系呢 ?还是从跨文化学的角度切入 ,将中西美学与诗学的主要范畴及其理念 ,置于社会历史和语言文化的特定语境中加以比较分析 ,继而在其互动互补的关系中追求“法乎其上”的沟通与超越呢 ?凡此种种 ,中外美学家均有各自的构想与见地。 2 0 0 2年 1 0月 ,“美学与文化 :东方与西方”国际美学研讨会在京成功召开 ,来自 1 5个国家与地区的近 80名美学家就相关话题进行了积极而热烈的讨论与对话。这其中 ,侧重审美经验的现象学美学 ,推崇伦理功用的实用主义美学 ,强调跨文化视界的翻译美学和标举诗性智慧的比较诗学 ,均试图为未来美学研究提供新的理论维度与探索平台 ,故值得我们从学理上给予一定的关注。 展开更多
关键词 杜夫海纳 美学思想 《审美经验现象学》 人类学 审美客体 表现性 情感 审美体验 光验论
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胡塞尔意向性学说与现象学美学 被引量：4
3
作者 章启群 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1994年第2期58-65,共8页
文章从胡塞尔早期提出的意识活动的“实在的”内容和“意向的”内客出发，分析了胡塞尔意向性理论中的核心范畴noesis和noema的原本涵义，揭示出意向性概念的非对象接近性质。由此对现象学美学中，用胡塞尔意向性理论来解决审美主客体... 文章从胡塞尔早期提出的意识活动的“实在的”内容和“意向的”内客出发，分析了胡塞尔意向性理论中的核心范畴noesis和noema的原本涵义，揭示出意向性概念的非对象接近性质。由此对现象学美学中，用胡塞尔意向性理论来解决审美主客体关系以及美学本体论问题的观点和方法，提出不同的看法。 展开更多
关键词 胡塞尔 杜夫海纳 英伽登 意向性 现象学美学
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“先验”的音乐美学观——杜夫海纳审美经验论
4
作者 冯钰文 《音乐生活》 2024年第2期22-26,共5页
米凯尔·杜夫海纳(Mikel Dufrenne,1910—1995),法国当代著名哲学家,曾任法国巴黎大学美学讲座教授,著作有《审美经验现象学》(1953)、《先验的概念》(1959)、《语言与哲学》(1963)、《诗学》(1963)、《为了人类》(1968)、三册论文... 米凯尔·杜夫海纳(Mikel Dufrenne,1910—1995),法国当代著名哲学家,曾任法国巴黎大学美学讲座教授,著作有《审美经验现象学》(1953)、《先验的概念》(1959)、《语言与哲学》(1963)、《诗学》(1963)、《为了人类》(1968)、三册论文集《美学与哲学》(1967—1976)等,其中《审美经验现象学》较为系统集中地体现了其现象学美学思想。 展开更多
关键词 《审美经验现象学》 美学与哲学 杜夫海纳 审美经验论 现象学美学 法国巴黎大学 《诗学》 讲座教授
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从纯粹美学看艺术跨媒介研究 被引量：2
5
作者 彭锋 《艺术百家》 北大核心 2023年第4期1-7,共7页
美学的泛化带来了美学的繁荣,但也影响到美学的独立身份。杜夫海纳的纯粹美学构想可以避免这个矛盾。纯粹美学的先验研究旨在从逻辑上揭示人类情感类型的全部可能,纯粹美学的经验研究旨在用艺术作品来验证人类情感类型。纯粹美学研究不... 美学的泛化带来了美学的繁荣,但也影响到美学的独立身份。杜夫海纳的纯粹美学构想可以避免这个矛盾。纯粹美学的先验研究旨在从逻辑上揭示人类情感类型的全部可能,纯粹美学的经验研究旨在用艺术作品来验证人类情感类型。纯粹美学研究不仅能够确保美学独立的学科身份,而且能够支持艺术跨媒介研究,从而适应艺术实践的跨媒介发展趋势,让美学既纯粹又繁荣。 展开更多
关键词 纯粹美学 审美范畴 情感范畴 杜夫海纳 中国美学 跨媒介研究
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杜夫海纳的主体间性美学 被引量：5
6
作者 李晓林 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第1期39-43,共5页
作为现象学美学家,杜夫海纳重视审美经验,认为欣赏者的审美意识使艺术作品成为审美对象。审美活动中不仅欣赏者与作者之间是主体间性关系,而且欣赏者与审美对象这个"准主体"之间也是主体间性关系。"准主体"概念是... 作为现象学美学家,杜夫海纳重视审美经验,认为欣赏者的审美意识使艺术作品成为审美对象。审美活动中不仅欣赏者与作者之间是主体间性关系,而且欣赏者与审美对象这个"准主体"之间也是主体间性关系。"准主体"概念是杜夫海纳对现象学美学的独特贡献;审美对象的"形而上前景"分析则表明杜夫海纳超越了现象学,走向了存在论。 展开更多
关键词 杜夫海纳 主体间性 准主体 现象学 存在论
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从认识到直觉──在阐释中理解当代审美观念 被引量：3
7
作者 潘知常 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 1998年第1期59-63,共5页
关键词 理性思维 审美活动 当代审美 现象学美学 直觉 康德 对象性思维 审美经验 海德格尔 杜夫海纳
全文增补中
超越语言——“文学言语学”刍议 被引量：4
8
作者 鲁枢元 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1989年第4期75-87,共13页
当语言在创造行为中被使用时,它已不再是语言或者还不是语言。艺术是言语,不是语言。艺术似乎是超语言学的最佳代表。
关键词 超越语言 超语言学 言语学 杜夫海纳 文学 创造行为 索绪尔 结构主义语言学 言语活动 文学批评
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略论杜夫海纳的“情感先验” 被引量：1
9
作者 张微 《法国研究》 2000年第1期59-69,共11页
关键词 杜夫海纳 “情感先验” 情感范 畴意向性 二十世纪 哲学思想 审美经验 法国
全文增补中
唐诗宋词中琵琶审美知觉论
10
作者 王晗 《美与时代（美学）（下）》 2023年第11期124-126,共3页
中国琵琶艺术历史悠久,是一幅充满文明之光的多彩画卷。唐诗宋词丰富地展现了琵琶音乐,从而传递了作者的感情,使千余年后的欣赏者能够听到和看到它。音乐是情感与诗句沟通的桥梁,它能影响人的情感,但却又是随着感性生而生、随着感性灭... 中国琵琶艺术历史悠久,是一幅充满文明之光的多彩画卷。唐诗宋词丰富地展现了琵琶音乐,从而传递了作者的感情,使千余年后的欣赏者能够听到和看到它。音乐是情感与诗句沟通的桥梁,它能影响人的情感,但却又是随着感性生而生、随着感性灭而灭。用文字表达音乐很难,但恰恰是音乐这稍纵即逝的特性能够让人们对音乐进行更多用心的刻画,而唐代琵琶诗对此进行了积极的尝试,它以精湛的传声艺术重现了唐代琵琶音乐中的声音特征,同时又使音乐诗具有丰厚的人文内涵。 展开更多
关键词 琵琶 审美知觉 杜夫海纳
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以“诗”体认世界整体--杜夫海纳的艺术认识观
11
作者 廖子政 《铜陵职业技术学院学报》 2023年第4期95-100,共6页
在如今,不断发展完善的知识体系使得各学科之间界线日渐模糊直至混融一体,甚至世界为一个的“整体”已是经常出现在跨学科研究情景中的概念了。但是,原来学科式的研究思维常常使得我们对事物的认识框架化、形式化甚至是僵硬死板。而在... 在如今,不断发展完善的知识体系使得各学科之间界线日渐模糊直至混融一体,甚至世界为一个的“整体”已是经常出现在跨学科研究情景中的概念了。但是,原来学科式的研究思维常常使得我们对事物的认识框架化、形式化甚至是僵硬死板。而在美学家杜夫海纳看来,如此之现状将导致我们对世界真实意义的丧失。因此,杜夫海纳以现象学“回到事物本身”的立场出发,首倡以“诗意”的艺术来引领人们回到世界的“源初状态”,以弥合当代知识体系与人类实存世界之裂隙。 展开更多
关键词 整体性 诗意艺术 源初世界 杜夫海纳
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杜夫海纳:审美经验现象学 被引量：1
12
作者 何振科 《黑龙江社会科学》 2004年第4期30-32,共3页
关键词 杜夫海纳 现象学美学思想 《审美经验现象学》 艺术本体论 审美知觉论 审美经验论
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现象学视域下音乐审美对象论
13
作者 王晗 《文学艺术周刊》 2023年第20期83-86,共4页
“艺术作品是在审美对象尚未被感知的情况下所保留的东西,它是在表现之前处于一种可能状态的审美对象。”杜夫海纳非常重视审美对象与艺术作品的研究,虽然两者都具有相同内容的意识对象,但是在现象学中,艺术作品不能被笼统地称作审美对... “艺术作品是在审美对象尚未被感知的情况下所保留的东西,它是在表现之前处于一种可能状态的审美对象。”杜夫海纳非常重视审美对象与艺术作品的研究,虽然两者都具有相同内容的意识对象,但是在现象学中,艺术作品不能被笼统地称作审美对象;从某种意义上来说。 展开更多
关键词 杜夫海纳 艺术作品 现象学 审美对象 意识对象 音乐审美 对象论 尚未
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从形象到模式——论杜夫海纳审美知觉中的想象力
14
作者 姜旻玥 《黑河学院学报》 2023年第2期13-16,42,共5页
杜夫海纳从现象学美学角度出发,对审美知觉中的想象力问题进行了深入探索。其区分了一般知觉中的想象力和审美知觉中的想象力。一般知觉中的想象力不仅有先验想象发挥作用,开辟了对象得以诞生的时空场,还存在着经验想象将对象具体化为... 杜夫海纳从现象学美学角度出发,对审美知觉中的想象力问题进行了深入探索。其区分了一般知觉中的想象力和审美知觉中的想象力。一般知觉中的想象力不仅有先验想象发挥作用,开辟了对象得以诞生的时空场,还存在着经验想象将对象具体化为可见的静态形象,由此实现认识层面的超越。审美知觉中仅存在着先验想象发挥作用,产生出具有动态生成性的感性模式,由此实现审美层面的跨越。从静态形象到动态模式的发展过程,反映了想象力在知觉运作过程中实现的审美维度的跨越,这一跨越也走向了人与自然的本源和谐,由此实现了深层自我的审美化自由存在。 展开更多
关键词 杜夫海纳 先验想象 经验想象 审美知觉
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杜夫海纳情感先验与存在的现象学阐释
15
作者 张云鹏 《东方论坛（青岛大学学报）》 2023年第2期135-146,共12页
为了回答“审美经验如何可能?”这个问题,杜夫海纳借鉴并改造了康德的“先验”概念,提出了“情感先验”这样一个存在论概念。情感先验既是审美经验乃至审美对象之所以可能的条件,同时又是审美经验和审美对象的构成因素。作为存在的一种... 为了回答“审美经验如何可能?”这个问题,杜夫海纳借鉴并改造了康德的“先验”概念,提出了“情感先验”这样一个存在论概念。情感先验既是审美经验乃至审美对象之所以可能的条件,同时又是审美经验和审美对象的构成因素。作为存在的一种属性的先验,既先于主体又先于客体,并使主客体的亲缘关系成为可能,所以它同时是主体和客体的一种规定性。情感先验在对象身上体现为“情感特质”,在主体身上体现为情感能力,而对情感先验的存在性认知则为“情感范畴”。在海德格尔思想情调的基础上,杜夫海纳论证了情感对于存在的归属;借助于情感范畴的感性显现,进一步论证了情感与存在的同一——“情感先验-存在”。作为与纯粹感觉相应的情感,在审美经验中向我们揭示了存在的完满。 展开更多
关键词 杜夫海纳 情感先验 情感特质 情感范畴 存在
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康德美学的影响 被引量：1
16
作者 石宝军 令狐崇石 《黑龙江社会科学》 CSSCI 1999年第5期55-59,共5页
关键词 康德美学 杜夫海纳 施莱尔马赫 美学思想 解释学美学 审美对象 费希特 审美经验 叔本华 审美教育
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杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题(下) 被引量：3
17
作者 于润洋 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 1997年第2期44-53,共10页
杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题（下）于润洋（三）作为审美对象的被感知的音乐作品的本质特性为了揭示作为审美对象的音乐作品的特性，必须回答以下两个问题：一，它与一般对象，特别是与语言这一对象的区别在哪里？二，音乐作品... 杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题（下）于润洋（三）作为审美对象的被感知的音乐作品的本质特性为了揭示作为审美对象的音乐作品的特性，必须回答以下两个问题：一，它与一般对象，特别是与语言这一对象的区别在哪里？二，音乐作品与其他类型艺术作品的区别在哪里？弄... 展开更多
关键词 杜夫海纳 音乐作品 音乐哲学 审美现象 现象学 审美经验 审美对象 语言艺术 艺术作品 时间和空间
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杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题(上) 被引量：3
18
作者 于润洋 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期55-62,共8页
杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题（上）于润洋杜夫海纳是现象学美学在法国的重要代表人物，其学术成就和影响与茵加尔顿齐名。他虽然没有像茵加尔顿和舒茨那样，撰写过音乐哲学方面的专门著作，但是，他的重要美学著作中对音乐问题... 杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题（上）于润洋杜夫海纳是现象学美学在法国的重要代表人物，其学术成就和影响与茵加尔顿齐名。他虽然没有像茵加尔顿和舒茨那样，撰写过音乐哲学方面的专门著作，但是，他的重要美学著作中对音乐问题的论述却占有相当重要的位置。这些论... 展开更多
关键词 审美对象 杜夫海纳 艺术作品 音乐作品 音乐哲学 审美现象 欣赏者 音乐美学 音乐的意义 审美经验
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杜夫海纳的审美价值观略论 被引量：1
19
作者 程金海 《乐山师范学院学报》 2003年第3期49-52,共4页
审美价值问题是现象学美学中的一个重要的问题。杜夫海纳超越了胡塞尔现象学的逻辑理性思维方式,认为审美价值是在审美主体与审美对象的关系中存在的。首先,审美价值是客观的,它就存在于艺术作品之中;其次,审美价值是主观的,这不仅是指... 审美价值问题是现象学美学中的一个重要的问题。杜夫海纳超越了胡塞尔现象学的逻辑理性思维方式,认为审美价值是在审美主体与审美对象的关系中存在的。首先,审美价值是客观的,它就存在于艺术作品之中;其次,审美价值是主观的,这不仅是指存在于作品中的艺术价值是作者的创造,它同时还指作品的审美价值的实现有待于读者的能动活动;最后,审美价值的存在的根源在于作品对存在深度的揭示,审美价值是存在深度(审美对象的深度和审美主体的深度)的对话。 展开更多
关键词 杜夫海纳 审美价值观 现象学美学 审美主体 审美对象
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杜夫海纳现象学美学中的审美深度
20
作者 董惠芳 刘燕 宋巍 《河北科技师范学院学报（社会科学版）》 2004年第2期42-44,共3页
从绘画领域中审美深度的发展转换提出杜夫海纳关于审美深度的见解 ,他集中从审美主体与审美对象不可分割的关系中来揭示审美深度问题 。
关键词 杜夫海纳 现象学美学 审美深度 艺术美学 审美主体 审美对象
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