有一个美丽的地方

1

作者 王治平 《共产党人》 2015年第9期43-44,36,共3页

或许是源于上苍对＂好雨知时节＂诗句的应承互答,对＂春雨贵如油＂俚语的感知默许,对＂天人一体＂思想的诠释认同。揣一份察民情知民意情怀,早晨由银川出发,前往彭阳联系点路上,还是霏霏细雨。不曾想,中午一抵彭阳地界,霏霏细雨顿时变... 或许是源于上苍对＂好雨知时节＂诗句的应承互答,对＂春雨贵如油＂俚语的感知默许,对＂天人一体＂思想的诠释认同。揣一份察民情知民意情怀,早晨由银川出发,前往彭阳联系点路上,还是霏霏细雨。不曾想,中午一抵彭阳地界,霏霏细雨顿时变成了中到大雨。雨借风势,不到半小时,连绵起伏的山梁塬峁,安静祥和的村墟农舍、新芽绽露的青杨垂柳,通通变成了斜斜扯起雨幕里一幅幅浓淡相宜的水墨丹青。真可谓＂甘蔗难得两头甜＂。 展开更多

关键词 彭阳县 天人一体 村墟 连绵起伏 生态建设 经济林建设 综合收入 功能区建设 柠条花 龙脊

原文传递

从“春宴唱和”到“庚申修禊”——清道咸间羊城文人雅集与群体建构

2

作者 翁筱曼 《岭南文史》 2016年第1期12-15,共4页

雅集是文人生活中一道不曾缺席的风景,同时亦是时代的风景,历史的注脚。不同时代背景下,雅集展现出不同的景致,因应时代风云变迁之下,文士的不同需求。清道咸间（1821-1861）的羊城诗坛,雅集也因为时代的变幻而呈现别样的风景与内涵,更... 雅集是文人生活中一道不曾缺席的风景,同时亦是时代的风景,历史的注脚。不同时代背景下,雅集展现出不同的景致,因应时代风云变迁之下,文士的不同需求。清道咸间（1821-1861）的羊城诗坛,雅集也因为时代的变幻而呈现别样的风景与内涵,更成为学海堂文人群体建构的催化剂。清道咸间,政局的动荡,战火的燃烧,剧烈地震撼着广州每一个人的生活。传道授业解惑,游宴唱和论文,学海堂人安宁而悠然的日子顷刻支离破碎,被迅速卷入颠沛流离的暗流之中。 展开更多

关键词 修禊 春宴 少尹 中翰 荫泉 上巳 三月三日 时代风云 张南山 村墟

原文传递

意为笔先 境由心生——浅谈诗词炼字对创造意境的作用

3

作者 顾陈丽 《天津市教科院学报》 2013年第S1期30-31,共2页

中国是诗的国度,一千多年的诗坛新旧更替,杜甫的"为人性僻耽佳句,语不惊人死不休"却是诗人们的共同追求。诗人反复琢磨,挑选出最精确、最生动的词语来描摹事物或表情达意,创造出独特的艺术意境。炼"字"的本质实际... 中国是诗的国度,一千多年的诗坛新旧更替,杜甫的"为人性僻耽佳句,语不惊人死不休"却是诗人们的共同追求。诗人反复琢磨,挑选出最精确、最生动的词语来描摹事物或表情达意,创造出独特的艺术意境。炼"字"的本质实际上是炼"意"。赏析炼字,应该从整体诗歌意境中去"推敲"这些关键字的意义。首先让我们回顾一下"推敲"的由来:有一次,贾岛正琢磨《题李凝幽居》,全诗如下: 展开更多

关键词 诗歌意境 李凝 新旧更替 艺术意境 语不惊人 流传千古 隐居生活 沧浪诗话 言有尽而意无穷 村墟

下载PDF 职称材料

乡野风景

4

作者 杨闻宇 《时代文学（下半月）》 2015年第10期135-140,共6页

故乡板桥像人体分布着脉络似的,辽阔大地到处是江河湖泊。有水就有桥,石桥、铁桥、木桥、浮桥、索桥,有多少呢?谁也说不清。古桥名桥能载入史册,传远流芳。不知怎的,我却忘不了家乡的板桥。板桥,冬至前架设,春分时拆卸。有搭有拆,与河... 故乡板桥像人体分布着脉络似的,辽阔大地到处是江河湖泊。有水就有桥,石桥、铁桥、木桥、浮桥、索桥,有多少呢?谁也说不清。古桥名桥能载入史册,传远流芳。不知怎的,我却忘不了家乡的板桥。板桥,冬至前架设,春分时拆卸。有搭有拆,与河水的季节变化有关。河水柔畅、缓和地流淌在平原上,虽不很深,河道却挺宽。雨天暴涨,满河激浪汹涌,左右开弓恣意打滚,把河道给倘宽了。到了深冬,远方山寒,河水瘦下来了,缩成为一抹清流,斑斓卵石簇簇小花似的闪烁在水底,这时才具有了架设板桥的条件。 展开更多

关键词 桥名 季节变化 冬夜 屁股坐 江河湖泊 桥板 青头萝卜 村墟 虹影 少年时代

原文传递

圌山行

5

作者 许少飞 《金山》 2008年第11期52-53,共2页

如若朝霞满天之时或是雪霁的早晨来看它,它会是怎样的苍翠而壮丽或是莹洁而苍茫的圌山图画啊。故乡丹徒,旧籍上说秦时有紫气上彻于天,将出帝王。秦王发赭衣罪徒三千,凿破京岘、南坑,断其脉,以败其势。这也是丹徒命名的由来。

关键词 丹徒 南坑 绍隆寺 凉风习习 玫瑰红色 蜿蜒起伏 村墟 华山畿 同行者 忘忧

原文传递

《清明上河图》细节详解之4风俗画下解

6

作者 赵悦文 《艺术品鉴》 2021年第12期102-107,共6页

“风俗画”定义溯源及准确描述中国画史千年,北宋中后期郭若虚《图画见闻志》1在卷一叙论的“叙图画名意”一节明确把北宋之前的绘画体裁分为“典范”“高节”“壮气”“写景”“靡丽”“风俗”六类,在风俗一类里举了四幅绘画作品:“风... “风俗画”定义溯源及准确描述中国画史千年,北宋中后期郭若虚《图画见闻志》1在卷一叙论的“叙图画名意”一节明确把北宋之前的绘画体裁分为“典范”“高节”“壮气”“写景”“靡丽”“风俗”六类,在风俗一类里举了四幅绘画作品:“风俗则南齐毛惠远有《剡中谿谷村墟图》,陶景真有《永嘉屋邑图》,隋杨契丹有《长安车马人物图》,唐韩淚有《尧民鼓腹图》。” 展开更多

关键词 《清明上河图》 《图画见闻志》 剡中 村墟 郭若虚 风俗画 壮气 北宋中后期

原文传递

写秦川胜景 通悟性志趣——王维《山中与裴迪秀才书》赏析

7

作者 文卒 《文史知识》 北大核心 1992年第10期49-51,共3页

近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山野火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜春,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,... 近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山野火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜春,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径, 展开更多

关键词 裴迪 华子冈 沦涟 仄径 村墟 疏钟 僮仆 天机清妙 林外 冬夜

原文传递

山中与裴秀才迪书

8

作者 王维 《世界中学生文摘》 2008年第4期16-17,共2页

《与朱元思书》中富春江的奇山异水让我们流连忘返,文中那富含哲理的语言也给了我们深刻的启示。我们看一看王维的《山中与裴秀才迪书》和《与朱元思书》有何异同。

关键词 与朱元思书 裴秀 华子冈 奇山异水 村墟 疏钟 蓝田山 沦涟 文中 谷水

原文传递

诗十五首

9

作者 寓真 《中国作家（纪实版）》 2013年第2期200-201,共2页

关键词 春秋笔 村墟 建安风骨 杖履相从 书读 七贤 镜画 诗心 雨青 李大钊故居

原文传递

天地情

10

作者 黎焕颐 《上海文学》 北大核心 1992年第12期57-59,共3页

关键词 地情 笔吏 月明星稀 匹夫不可夺志 诗的女神 村墟 魏晋之际 如水 你我 上天下地

原文传递

胸藏万壑入画图——读刘惠民山水画

11

作者 董培升 《中国绿色画报》 2009年第Z1期110-111,共2页

太行山作为北方汉子坚挺的脊梁,吸引了一大批艺术家瞩目于太行山干奇百态的山石,鬼斧神工的岩崖,如练似银的瀑布,神秘幽静的庙宇,朴素自然的村落,启迪艺术的灵感,丰富着艺术的精神。画家刘惠民就是其中一位。

关键词 北方汉子 气韵生动 以形写神 光色 山水画家 村墟 师造化 河北师大 秋霜 空明

下载PDF 职称材料

汝湖菱

12

作者 褚纳新 《文学港》 2014年第7期119-120,共2页

中秋节那一天,母亲终于买到了本地的小熟菱,这种煮熟了呈淡赭色的小熟菱,如今在老镇街市上可是抢手货了,天一放亮,市场门口就有一两摊本地的菱农在销售这些菱角,一天的供应量最多也就五十来斤,如果要吃上本地的红菱,那得赶早些,这种菱... 中秋节那一天,母亲终于买到了本地的小熟菱,这种煮熟了呈淡赭色的小熟菱,如今在老镇街市上可是抢手货了,天一放亮,市场门口就有一两摊本地的菱农在销售这些菱角,一天的供应量最多也就五十来斤,如果要吃上本地的红菱,那得赶早些,这种菱的售价一般是外地菱角的四倍,一斤二十元,而且还很畅销,当你吃过这种本地产的小红菱后,相信你一定会觉得物有所值。 展开更多

关键词 相信你 湖上 芰荷香 采菱 村墟 万江 雪湖 刺菱 怀人 角钱

原文传递

吴琚杂诗帖

13

作者 吴琚 《书法》 2016年第5期20-24,105-110,161-168,F0003,F0004,共21页

神物：神灵、怪异之物,此指龙。孔甲、刘累：事见《左传·昭公二十九年》,蔡墨回答魏献子说,过去有个叫董父的能驯服饲养龙,用来伺候帝舜。帝舜赐他姓叫董,氏叫豢龙。到了夏代国君孔甲,顺服天帝,天帝赐给他驾车的龙,孔甲不能饲养,... 神物：神灵、怪异之物,此指龙。孔甲、刘累：事见《左传·昭公二十九年》,蔡墨回答魏献子说,过去有个叫董父的能驯服饲养龙,用来伺候帝舜。帝舜赐他姓叫董,氏叫豢龙。到了夏代国君孔甲,顺服天帝,天帝赐给他驾车的龙,孔甲不能饲养,而又没有找到豢龙氏。后来又有刘累, 展开更多

关键词 孔甲 刘累 豢龙氏 杂诗 魏献子 昭公 孟子论文 鲁隐公 刘交 村墟

原文传递

明清珠江三角洲农业商业化与墟市的发展 被引量：50

14

作者 叶显恩 谭棣华 《广东社会科学》 1984年第2期73-90,154,共19页

农村墟市是商品经济发展状况的探测器.它的发展水平取决于商品化程度、交通条件和人口密度等因素.明中叶以降,珠江三角洲的农村墟市所呈现的繁荣景象,显然同这些因素有着密切的连系,其中同农业商品化及以此为起因而引起的与农业相关的... 农村墟市是商品经济发展状况的探测器.它的发展水平取决于商品化程度、交通条件和人口密度等因素.明中叶以降,珠江三角洲的农村墟市所呈现的繁荣景象,显然同这些因素有着密切的连系,其中同农业商品化及以此为起因而引起的与农业相关的其他生产部门的相应变化的关系尤为重大.本文拟就农业的商业化与墟市的发展作一些叙述和分析,力图说明在明清时期农业经济结构的变迁过程中农村墟市的地位及其所起的作用. 展开更多

关键词 墟市 珠江三角洲 南海 县志 龙山 农村墟市 牙人 道光 商品性农业 贸易范围

下载PDF 职称材料

赣南的农村墟市与近代社会变迁 被引量：16

15

作者 谢庐明 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2001年第1期47-55,共9页

明清时期 ,赣南农村墟市网络发展 ,促进了赣南社会经济区域特色的形成 ,并奠定了赣南粤边经济区的基础。十九世纪七十年代以后 ,赣南农村墟市数量锐减 ,逐渐走向衰败 ,但农村集市体系并未突破。其经济功能逐渐向着部分或完全取代社会功... 明清时期 ,赣南农村墟市网络发展 ,促进了赣南社会经济区域特色的形成 ,并奠定了赣南粤边经济区的基础。十九世纪七十年代以后 ,赣南农村墟市数量锐减 ,逐渐走向衰败 ,但农村集市体系并未突破。其经济功能逐渐向着部分或完全取代社会功能方向发展。墟市商品结构发生了很大变化 ,墟市发展仍存在不稳定性。由于近代社会变迁的制约 ,赣南市场近代化走入了后续中的困境 ,表现了滞后的特点 。 展开更多

关键词 农村墟市 近代 社会变迁 江西南部 明朝 清朝

下载PDF 职称材料

清代赣南的乡族势力与农村墟市 被引量：8

16

作者 黄志坚 黄志繁 《江西社会科学》 北大核心 2003年第2期135-136,共2页

清代赣南的农村墟市的建立、发展和管理是与乡族势力联系在一起的。乡族势力对农村墟市的控制,不仅使宗族组织获得了控制地方社会的资源,而且使墟市的设立并不完全符合经济规律,呈现出一定的“非经济性”。

关键词 清代 赣南 乡族势力 农村墟市

下载PDF 职称材料

赣南农村市场中的非正式制度与近代社会变迁 被引量：10

17

作者 谢庐明 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第2期96-101,共6页

客家文化背景下的赣南农村市场的发展历史 ,既是经济发展的过程 ,又是社会发展的过程。从其建立到运作都深深地打上了宗族、宗教信仰、风俗习惯等非正式制度的烙印 ,体现了典型的客家传统社会结构的双层架构特点。赣南农村墟市中的非正... 客家文化背景下的赣南农村市场的发展历史 ,既是经济发展的过程 ,又是社会发展的过程。从其建立到运作都深深地打上了宗族、宗教信仰、风俗习惯等非正式制度的烙印 ,体现了典型的客家传统社会结构的双层架构特点。赣南农村墟市中的非正式制度在近代社会变迁中 ,有的遭淘汰或受限制 ,有的则演变或延伸。但闭塞与顽固的非正式制度也是制约赣南农村市场近代化的一个重要因素 ,近代赣南农村市场的发展走入了后续中的困境 ,表现出滞后的特点 。 展开更多

关键词 江西省 农村市场 农村墟市 非正式制度 社会变迁 客家文化

下载PDF 职称材料

明清赣南农村墟市的发展与社会经济的变迁 被引量：4

18

作者 谢庐明 《赣南师范学院学报》 1998年第5期66-71,共6页

明清时期，赣南农村墟市网络迅速发展，促进了赣南社会经济区域特色的形成，这些特色包括以山区资源为主的土特产和手工业品的生产及转运贸易在社会经济中占据主导地位，奠定了赣南农民经济生活的基本风貌。但由于赣南墟市发展的局限性... 明清时期，赣南农村墟市网络迅速发展，促进了赣南社会经济区域特色的形成，这些特色包括以山区资源为主的土特产和手工业品的生产及转运贸易在社会经济中占据主导地位，奠定了赣南农民经济生活的基本风貌。但由于赣南墟市发展的局限性，未能从根本上动摇传统的自然经济结构，不利于带动农村经济向更高的层次发展，从而实现社会转型。明清时期的赣南社会按其固有的内在规律发展着。 展开更多

关键词 农村墟市 墟镇 社会经济变迁

下载PDF 职称材料

客家文化视野中的清代赣南农村市场 被引量：3

19

作者 谢庐明 《赣南师范学院学报》 2003年第2期90-93,共4页

清代赣南农村市场发展的历史,既是经济的过程,又是社会的过程。宗族利用其自身势力,或筹建墟场,或向墟市渗透,或控制墟市,反映了客家传统社会双层架构的特点;庙会因其地域性、整合性、经济性和社会性,蕴含着丰富的经济意义和文化意义;... 清代赣南农村市场发展的历史,既是经济的过程,又是社会的过程。宗族利用其自身势力,或筹建墟场,或向墟市渗透,或控制墟市,反映了客家传统社会双层架构的特点;庙会因其地域性、整合性、经济性和社会性,蕴含着丰富的经济意义和文化意义;习俗对赣南农村墟市经济的运行也有着保障和导向的影响。因此,经济与文化形成互动,客家文化因素在清代赣南农村市场形成地域性过程中起了重要的整合作用。 展开更多

关键词 客家文化 农村墟市 地域性 清代 赣南地区 农村市场 经济史 市场机制

下载PDF 职称材料

塘江:一个赣南农村墟镇的宗族与商业变迁(1757—1949) 被引量：3

20

作者 谢庐明 钟华 《农业考古》 北大核心 2014年第6期56-62,共7页

塘江墟市是清末民国年间南康乃至赣南的最大墟镇,塘江墟市的发展离不开与之相邻的卢屋村和锺屋村,卢氏和锺氏两大宗族之间的关系变化,极大地影响着塘江墟市的发展,为墟市更多的注入了地方宗族斗争色彩。随着塘江成为周边县市的贸易中心... 塘江墟市是清末民国年间南康乃至赣南的最大墟镇,塘江墟市的发展离不开与之相邻的卢屋村和锺屋村,卢氏和锺氏两大宗族之间的关系变化,极大地影响着塘江墟市的发展,为墟市更多的注入了地方宗族斗争色彩。随着塘江成为周边县市的贸易中心,这两大宗族与其他姓氏商人也在逐步融合,使墟市内商人的关系由宗亲血缘逐渐向业缘、地缘转变,商业在传统墟市基础上表现出新的特点并在挫折中缓慢发展。塘江墟市的宗族与商业变迁,是近代中国农村墟市发展的一个缩影。 展开更多

关键词 塘江 农村墟镇 宗族 商业变迁

下载PDF 职称材料