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连词与介词的区分——以“跟”为例 被引量：13
1
作者 储诚志 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 1991年第5期17-21,共5页
现代汉语里的“跟”既是介词,又是连词,介词“跟”与连词“跟”在句法表面形式上都可以构成“N<sub>1</sub>+跟+N<sub>2</sub>+V”结构。断定具体的“N<sub>1</sub>+跟+N<sub>2</sub>+... 现代汉语里的“跟”既是介词,又是连词,介词“跟”与连词“跟”在句法表面形式上都可以构成“N<sub>1</sub>+跟+N<sub>2</sub>+V”结构。断定具体的“N<sub>1</sub>+跟+N<sub>2</sub>+V”结构里的“跟”是介词还是连词,应有句法和语义上的明晰标准。 一、句法手段 从句法上看,作为介词,“跟”的功能是带上宾语N<sub>2</sub>与V组合起来充当结构的谓语;作为连词,“跟”的功能是连接N<sub>1</sub>和N<sub>2</sub>两个并列成分充当结构的主语。根据这种功能差别,朱德熙（1982）提出了区分连词“跟”与介词“跟”的两个句法标准:首先,“连词‘跟’的前后两项（即本文所谓N<sub>1</sub>和N<sub>2</sub>——笔者）,可以互换位置,基本意思不变,……介词‘跟’的前后两项互换位置以后,意思跟原来完全不同。”“其次,介词‘跟’前边可以插入修饰成分,连词‘跟’前边不能插入修饰成分”（朱德熙1982,§13.3）。我们不妨通过A、B、C三组句子来考察一下这两个标准的可行性。 展开更多
关键词 杜甫 介词 李白 互换位置 句子 蕴涵关系 修饰成分 句法 B组 同义关系
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《长安三万里》:大唐风貌与中国诗词的动画表达——谢君伟、邹靖访谈 被引量：23
2
作者 谢君伟(受访) 邹靖(受访) +1 位作者 陈廖宇(采访) 王荟(整理) 《电影艺术》 北大核心 2023年第4期81-87,共7页
《长安三万里》作为追光动画的第八部作品,继新传说、新神话系列后,开启了新文化系列,展现了以李白、高适为代表的大唐诗人们纵横交错的人生轨迹和以诗抒怀的心路历程,歌颂了他们执着不怠的理想追求和重情重义的真挚友谊。导演谢君伟、... 《长安三万里》作为追光动画的第八部作品,继新传说、新神话系列后,开启了新文化系列,展现了以李白、高适为代表的大唐诗人们纵横交错的人生轨迹和以诗抒怀的心路历程,歌颂了他们执着不怠的理想追求和重情重义的真挚友谊。导演谢君伟、邹靖在叙事节奏、造型设计、动作表演、声音设计、配音方法等多方面进行了深入阐述。他们认为,《长安三万里》的创作过程伴随着探索、挑战和创新,影像风格和叙事方式必须与题材内容相辅相成、精确控制。 展开更多
关键词 动画电影 唐文化 诗歌 李白 技法 中国动画
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李白与长江 被引量：25
3
作者 余恕诚 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2002年第1期18-28,共11页
长江源远流长，地域广阔，文明起源甚早。巴蜀、荆楚、吴越，各有自己的地理和文化特征，但合起来又形成由长江贯通的大的地理与文化区域。经过长时期的开发，到八世纪，其经济实力已接近甚至超过黄河流域，这一广大地区孕育的文化，在... 长江源远流长，地域广阔，文明起源甚早。巴蜀、荆楚、吴越，各有自己的地理和文化特征，但合起来又形成由长江贯通的大的地理与文化区域。经过长时期的开发，到八世纪，其经济实力已接近甚至超过黄河流域，这一广大地区孕育的文化，在诗歌盛行的唐代，必然会对诗史有重大的积极影响。李白成长于长江上游的巴蜀，卒葬于长江下游的当涂，中间因就婚安陆、寓家南陵、系狱浔阳、流放夜郎，以及早年漫游、晚年流浪，一生大部分时间生活于长江流域。沿江万里的自然风光，丰富多采的文化遗产，对其影响极深。李白吸收多方面营养，以其天才的创造，将长江流域的自然与人文之美，向诗坛作了展示，成为诗史上的重大开拓。 展开更多
关键词 诗史 李白 诗坛 诗歌 巴蜀 流浪 大地 流放 文明起源 夜郎
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李白代言体诗的心理机制(一) 被引量：19
4
作者 杨义 《海南师范学院学报（社会科学版）》 2000年第1期1-10,共10页
代言体诗即代人言心或以人和物代己言心。李白对古典代言体诗的疆域，作出了杰出的开拓。他在广泛借鉴和转化传统代言体的基础上，怀着悲天悯人的博大忧虑，关怀着社会上一群被压抑、被漠视的悲伤灵魂，并从中萃取弃妇情结为自己也身处... 代言体诗即代人言心或以人和物代己言心。李白对古典代言体诗的疆域，作出了杰出的开拓。他在广泛借鉴和转化传统代言体的基础上，怀着悲天悯人的博大忧虑，关怀着社会上一群被压抑、被漠视的悲伤灵魂，并从中萃取弃妇情结为自己也身处其间的文人生存境遇伸张正义和宣泄郁积。他使诗歌的审美心理功能，获得了长足的进展和深入的开发；并且在推进代言体向广义形态发展中，探索着丰富多彩的社会问题、文化症结和人生哲学。 展开更多
关键词 李白 代言体诗 心理机制 化妆抒情 文学研究
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李白《送友人》一诗的英译研究 被引量：21
5
作者 裘克安 《外语教学与研究》 CSSCI 北大核心 1991年第3期34-38,80,共6页
本文比较了李白《送友人》诗的多种英译文,分析它们的短长。作者对此诗的时空提出了自己的看法,对第三联脱离时空的佳句,提出了一种新译法,请读者指教。
关键词 李白 诗歌 翻译
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浅中见深——汉诗英译琐议之二 被引量：22
6
作者 翁显良 《外国语》 1981年第6期24-27,共4页
幼年学诗,第一首是孟浩然《春晓》: 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!当时觉得浅,其实不懂。后来经过几番风雨,几番狼藉,开始懂一点,却已去了半个世纪。区区二十字,似浅而实深;翻译起来,似易而实难。不妨看看几种译法:
关键词 汉诗英译 译法 译本 孟浩然 语言表达 翻译 译文 李白 半个世纪 译者
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论李白诗中的月亮意象与哲人风范 被引量：20
7
作者 傅绍良 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1996年第3期43-47,共5页
李白的月亮诗使中国月亮文化走向成熟。这体现在以月亮作为背景渲染和情感寄托的“醒”时的月亮诗，和以寻求生命真谛的哲人式的感悟去阐发月亮意象所蕴含的深邃哲理的“醉”时的月亮诗。这些都将人类对自我生命内核的探求，对自我生存... 李白的月亮诗使中国月亮文化走向成熟。这体现在以月亮作为背景渲染和情感寄托的“醒”时的月亮诗，和以寻求生命真谛的哲人式的感悟去阐发月亮意象所蕴含的深邃哲理的“醉”时的月亮诗。这些都将人类对自我生命内核的探求，对自我生存的体认，毫无保留地坦露出来，展示了独特的感情世界。 展开更多
关键词 李白 月亮意象 哲人风范
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一个醒的和八个醉的——杜甫《饮中八仙歌》札记 被引量：19
8
作者 程千帆 《中国社会科学》 1984年第5期145-155,共11页
《饮中八仙歌》是杜甫诗作中一个具有独特意义的存在,本文不同意前人所论此诗反映盛唐诗人共有的"不受世情俗务拘束,憧憬个性解放的浪漫精神"的说法,而逐一稽检诗中人物与作者的有关史料,探寻诗中诸人当时的真实心理状况与杜... 《饮中八仙歌》是杜甫诗作中一个具有独特意义的存在,本文不同意前人所论此诗反映盛唐诗人共有的"不受世情俗务拘束,憧憬个性解放的浪漫精神"的说法,而逐一稽检诗中人物与作者的有关史料,探寻诗中诸人当时的真实心理状况与杜甫的创作心理,论述此诗在艺术上的成就,以求考定其在杜甫诗作发展轨迹中的位置。本文认为诗中的"饮中八仙"在当时是欲有所为而被迫无所为,为世俗所拘,不得已而沉湎于醉乡,即通过"浪迹纵酒",而"以自昏秽"。而杜甫与他们的关系则可归结为"一个醒的和八个醉的"。杜甫是当时社会中的一个先觉者,他感觉到了表面美妙的社会政治情况之下的实际不妙,开始从唐代盛世的沉湎中清醒过来,但最初的感觉还不是深刻的,所以在《饮中八仙歌》中杜甫是面对一群不失为优秀人物的非正常精神状态,怀着错愕与怅惋的心情,睁着一双醒眼客观地记录了八个醉人的病态。它是杜甫从当时流行风气中挣脱出来的最早例证。据此,本文认为此诗不可能作于杜甫初到长安的年代里,而应更迟一些。艺术上,此诗以前所未有的创新手法,在沉湎于酒这一共同点下通过极简练的写意笔法勾勒出了八个不同的个性化典型,在形式上它看去无头无尾,每段互不相关,仅以所写皆酒徒与句尾皆押同韵维系全篇,更多地采用了空间艺术的形式。《饮中八仙歌》——杜甫诗作中清醒的现实主义的起点。这就是本文的论旨。 展开更多
关键词 杜甫诗 八仙 个性解放 浪漫精神 贺知章 现实主义 李白 发展轨迹 历史内容 空间艺术
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盛唐气象的误读与重读 被引量：14
9
作者 傅绍良 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1999年第1期128-135,177,共9页
近几十年来，林庚的盛唐气象理论一直是唐诗研究的基本理论范畴。林庚以“青春浪漫”作为盛唐气象的基本内涵，认为李白是这种气象的典型代表。这是对盛唐气象的误读，他将盛世文化等同于盛世文学，由此误解了李白的个性和情感特质。盛... 近几十年来，林庚的盛唐气象理论一直是唐诗研究的基本理论范畴。林庚以“青春浪漫”作为盛唐气象的基本内涵，认为李白是这种气象的典型代表。这是对盛唐气象的误读，他将盛世文化等同于盛世文学，由此误解了李白的个性和情感特质。盛唐文化对文学的作用是通过诗人这一中间环节实现的，而李白的浪漫并不是飘逸豪放，而是沉雄悲壮，与杜甫的情感和人格在实质上基本相同，只是表现形式不同而已，因而盛唐气象的基本特质也不是青春浪漫，而是雄浑悲壮。 展开更多
关键词 盛唐气象 李白 杜甫 盛唐文学
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李白乐府论 被引量：14
10
作者 傅如一 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1994年第1期25-33,共9页
李白的成功在很大程度上取决于他的乐府诗。他全部诗作的精华几乎都蔸集于此，聪明才智也发挥得最为酣畅淋漓。象《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《长干行》、《乌栖曲》等著名的代表作，无一不是乐府。正当... 李白的成功在很大程度上取决于他的乐府诗。他全部诗作的精华几乎都蔸集于此，聪明才智也发挥得最为酣畅淋漓。象《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《长干行》、《乌栖曲》等著名的代表作，无一不是乐府。正当盛唐诸公热衷于时髦的律诗创作之际，李白则以潇洒的乐府徜徉于诗坛。对于律诗，他不是不善为之，而是不欲为之。 展开更多
关键词 乐府诗 李白 《梦游天姥吟留别》 《蜀道难》 《将进酒》 《行路难》 《长干行》 代表作
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李白性格及其历史文化内涵──李白新探之一 被引量：10
11
作者 赵昌平 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1999年第2期28-35,共8页
关键词 历史文化内涵 李白 性格 不同意见 思想流派 研究者 纵横家 政治家
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唐诗词语札记 被引量：12
12
作者 蒋绍愚 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 1980年第3期69-86,共18页
唐诗是我国的一份宝贵的文学遗产。唐诗中一些优秀的诗篇,一千多年来一直传诵不衰。但是,对于唐诗中的词语,研究得还很不够。即使大家熟知的一些名句,其中一些词语也未必都得到了正确的解释。例如,李白的“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤... 唐诗是我国的一份宝贵的文学遗产。唐诗中一些优秀的诗篇,一千多年来一直传诵不衰。但是,对于唐诗中的词语,研究得还很不够。即使大家熟知的一些名句,其中一些词语也未必都得到了正确的解释。例如,李白的“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”,“掩”是“遮掩”的意思吗?杜甫的“人生不相见,动如参与商”,“动”是“走动”的意思吗?高适的“ 展开更多
关键词 杜甫 李白 高适 唐诗 孟浩然 岑参 王维 词语 现代汉语 解释
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唐代的酒肆及其经营方式 被引量：11
13
作者 黎虎 《浙江学刊》 CSSCI 1998年第3期104-109,共6页
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，封建经济已发育成熟，城市经济呈现空前繁荣景象，尤其是中唐之后冲破传统的封闭性的市制，不仅在城市中出现了新兴的街市、商业区和夜市，而且各地方的草市、集市也如雨后春笋般涌现。因而唐代的饮食市... 唐代是我国封建社会的鼎盛时期，封建经济已发育成熟，城市经济呈现空前繁荣景象，尤其是中唐之后冲破传统的封闭性的市制，不仅在城市中出现了新兴的街市、商业区和夜市，而且各地方的草市、集市也如雨后春笋般涌现。因而唐代的饮食市场呈现一派生机，饮料店肆尤其是酒肆得到了空前的发展，从而大大丰富了人们的饮食生活和需求。酒肆是唐代饮食行业中的一个重要方面，它与食肆、餐馆等共同构成当时丰富多采的饮食成品市场，成为唐代城市经济不可或缺的组成部分，既是当时城市经济繁荣的表现，又为促进城市经济的繁荣作出了突出的贡献。 展开更多
关键词 《全唐诗》 《太平广记》 酒家胡 《资治通鉴》 城市经济 《稽神录》 经营方式 《太平御览》 李白 《酉阳杂俎》
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盛唐诗歌与盛唐气象 被引量：12
14
作者 袁行霈 《高校理论战线》 CSSCI 1998年第12期32-38,共7页
关键词 盛唐诗歌 盛唐气象 盛唐诗人 李白 杜甫 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 边塞诗 王维 王之涣 贺知章
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“谪仙人”之称谓及其意义 被引量：14
15
作者 松浦友久 尚永亮 《荆州师专学报》 2000年第1期26-31,共6页
“谪仙人”这一观念的意象结构非常复杂 ,但其主要属性可以集中在下面三点 :(1 )才能上的超越性、超俗性 ;(2 )社会关系上的客体性、客寓性 ;(3)言论行动上的放纵性、非拘束性。这三者相互关连 ,因而正好具有结构性的品格 ,与诗人李白... “谪仙人”这一观念的意象结构非常复杂 ,但其主要属性可以集中在下面三点 :(1 )才能上的超越性、超俗性 ;(2 )社会关系上的客体性、客寓性 ;(3)言论行动上的放纵性、非拘束性。这三者相互关连 ,因而正好具有结构性的品格 ,与诗人李白的形象构造非常类似。“谪仙”一词专门由李白来代表 。 展开更多
关键词 "谪仙人" "谪仙" 李白 称谓 唐代 诗人 意象结构 社会关系 言论 行为 诗人形象 文学才华
全文增补中
中西诗在情趣上的比较 被引量：14
16
作者 朱光潜 《中国比较文学》 1984年第1期37-48,275,共13页
诗的情趣随时随地而异,各民族各时代的诗都各有它的特色。拿它们来参观互较是一种很有趣味的研究。我们姑且拿中国诗和西方诗来说,它们在情趣上就有许多有趣的相同点和相异点。西方诗和中国诗的情趣都集中于几种普遍的题材,其中最重要者... 诗的情趣随时随地而异,各民族各时代的诗都各有它的特色。拿它们来参观互较是一种很有趣味的研究。我们姑且拿中国诗和西方诗来说,它们在情趣上就有许多有趣的相同点和相异点。西方诗和中国诗的情趣都集中于几种普遍的题材,其中最重要者有(一)人伦,(二)自然,(三)宗教和哲学几种。我们现在就依着这个层次来说。(一)先说人伦西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心。中国诗言爱情的虽然很多,但是没有让爱情把其他人伦抹煞。 展开更多
关键词 诗人 诸人 阮籍 《咏怀》 爱情诗 抒情诗 李白 中国诗 佛教 释教 禅趣 刚性美 《远游》 超世 游仙 老庄哲学 西方人 情趣
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李白诗歌文本多歧状态之分析 被引量：14
17
作者 陈尚君 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第5期110-120,共11页
天才诗人李白,前人多称许他诗思纵横、才思敏捷,甚至认为他写诗用胸口一喷即成。其实天才纵逸的另一面,是极度勤奋的学习与修改。本文在梳理存世李白文集代表性善本和唐宋选本、古抄保存李白诗歌文本的同时,详加校勘,去除后世附会依托... 天才诗人李白,前人多称许他诗思纵横、才思敏捷,甚至认为他写诗用胸口一喷即成。其实天才纵逸的另一面,是极度勤奋的学习与修改。本文在梳理存世李白文集代表性善本和唐宋选本、古抄保存李白诗歌文本的同时,详加校勘,去除后世附会依托、编次失误、辗转传讹等因素,列举诸多内证,希望学者理解李白诗集中有定稿、有初稿,许多诗歌都经过他本人反复修改才完成,这是大诗人文学创作不为人知的另一面。尽管定稿、初稿二者皆存者只是其中很少一部分,但这些记录如能得到正确认识,并据以梳理李白创作和修改的思路,无疑是很有意义的工作。 展开更多
关键词 李白 诗歌文本 文本多歧 创作过程
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从诗歌意象、选词和格律看《静夜思》的英译 被引量：11
18
作者 周文革 叶少珍 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 2007年第1期118-119,共2页
唐诗是中国古典诗歌艺术史上的奇葩,李白是唐代诗人中的集大成者。作者选取了许渊冲、Witter Bynner及Herbert A.Glies等译家对李白《静夜思》诗歌的译文,从诗歌意象、选词和格律等方面进行了比较赏析。翻译质量的高低在很大程度上要看... 唐诗是中国古典诗歌艺术史上的奇葩,李白是唐代诗人中的集大成者。作者选取了许渊冲、Witter Bynner及Herbert A.Glies等译家对李白《静夜思》诗歌的译文,从诗歌意象、选词和格律等方面进行了比较赏析。翻译质量的高低在很大程度上要看译文能否传达出原诗的韵味,保持原诗的风格。 展开更多
关键词 李白 意象 选词 格律 诗歌翻译
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李白诗的生命体验和文化分析 被引量：10
19
作者 杨义 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2005年第6期4-15,共12页
李白的醉态思维、远游姿态、明月情怀是其对中国诗学的重要贡献。李白继承了诗酒风流传统,同时又借助于胡地以及黄河、长江文明的综合气质,为我们民族的精神体验、审美体验提供了一个新的空间和新的形式。
关键词 李白 民族文化 诗歌 中国 古代文学研究
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论李白乐府诗的创作思想、体制与方法 被引量：13
20
作者 钱志熙 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2012年第3期46-58,共13页
李白乐府诗创作是其复古诗学的重要构成部分,是他对初唐以来复古诗学的深化。在初盛唐之际拟乐府诗创作陷入困境、宫掖之风未尽、近体乐府独盛的诗坛局面中,李白奋起复古,欲以个人创作继承乃至覆盖汉魏来的乐府诗史,无疑为诗坛的奇迹。... 李白乐府诗创作是其复古诗学的重要构成部分,是他对初唐以来复古诗学的深化。在初盛唐之际拟乐府诗创作陷入困境、宫掖之风未尽、近体乐府独盛的诗坛局面中,李白奋起复古,欲以个人创作继承乃至覆盖汉魏来的乐府诗史,无疑为诗坛的奇迹。对"乐流"的回复与对"讽兴"之旨的追求,构成李白乐府诗创作的基本思想。他遍取汉魏以下的所有乐府诗体制,对魏晋拟调、晋宋拟篇、齐梁赋题等古乐府的创作方法进行融合,并作出创造性的发展,从而使他的创作成为文人乐府诗创作的高峰。 展开更多
关键词 李白 复古诗学 乐府诗 乐府诗体制与方法
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