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说(弓勺)兼论琴徽 被引量：12
1
作者 饶宗颐 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1989年第3期24-31,共8页
拙作《说琴徽》,原是应马顺之教授垂询而作,不料受到京中各同好的重视,连续有三篇文章参加讨论,抛砖引玉,新义纷披,令人兴奋。
关键词 琴徽 徽位 钟律 乐器 大音 泛音 文选 音阶 曾侯乙 李善注
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从《洛神赋》李善注看尤刻《文选》的版本系统 被引量：11
2
作者 跃进 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1994年第3期90-97,共8页
在《文选》流传过程中，南宋淳熙八年池阳郡斋尤袤刻本占有重要地位。元明清三代所刻李注《文选》都以尤本为底本。但是，尤本所依据的祖本是否为李善注的单行本，向来有争议。《四库全书总目提要》评尤刻时说：“其书自南宋以来皆与五... 在《文选》流传过程中，南宋淳熙八年池阳郡斋尤袤刻本占有重要地位。元明清三代所刻李注《文选》都以尤本为底本。但是，尤本所依据的祖本是否为李善注的单行本，向来有争议。《四库全书总目提要》评尤刻时说：“其书自南宋以来皆与五臣注合刊， 展开更多
关键词 《文选》 李善注 《洛神赋》 版本系统 《四库全书总目提要》 流传过程 元明清 单行本
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俄藏敦煌写本ф.242《文选注》与李善五臣陆善经诸家注的关系——兼论写本的成书年代 被引量：8
3
作者 范志新 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期68-73,共6页
本文参考李善、五臣注,揭示写本无名氏注与陆善经注亦有某种联系。又据写本确有援引颜注《汉书》、又避唐中宗李显名讳的事实,否定学界写本成书在初唐(太宗)时期说,以为当在玄宗以后。最后指出尤延之刻本参据了此写本。
关键词 写本 李善注 五臣注 陆善经注本 尤刻本
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《琴操》撰者辨证 被引量：8
4
作者 李祥霆 《中央音乐学院学报》 1983年第3期81-83,72,共4页
《琴操》是我国现存最早的一部解题性质的记述古代琴曲内容的音乐专著。已知的《琴操》版本有《读画斋丛书》本、《平津馆丛书》本、惠氏校录本、《汉魏遗书》本、《玉函山房》辑本、《邵武徐氏丛书》本数种。以《平津馆丛书》校本为佳... 《琴操》是我国现存最早的一部解题性质的记述古代琴曲内容的音乐专著。已知的《琴操》版本有《读画斋丛书》本、《平津馆丛书》本、惠氏校录本、《汉魏遗书》本、《玉函山房》辑本、《邵武徐氏丛书》本数种。以《平津馆丛书》校本为佳。另外,日本也有《琴操》传本。《琴操》记述的四十七首琴曲,都是汉代以前音乐生活中活着的作品,并且其中多数琴曲内容的记载仅见于此。 展开更多
关键词 《琴赋》 《文选》注 音乐生活 桓谭 李善注 作品 丛书 《隋书·经籍志》 内容 音律
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三谈“徽”字与徽位——释(弓勺) 被引量：8
5
作者 郑祖襄 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1992年第2期94-96,共3页
笔者对于汉代音乐史料中的徽字涵义和琴徽形成年代的探讨,曾蒙饶宗颐先生《说琴徽》一文的指教,使问题得到热烈的讨论。今饶先生又发表《说(弓勺)兼论琴徽》(载《中国音乐学》1989年第3期),对拙作《再谈徽字与徽位》(载《中国音乐学》1... 笔者对于汉代音乐史料中的徽字涵义和琴徽形成年代的探讨,曾蒙饶宗颐先生《说琴徽》一文的指教,使问题得到热烈的讨论。今饶先生又发表《说(弓勺)兼论琴徽》(载《中国音乐学》1989年第3期),对拙作《再谈徽字与徽位》(载《中国音乐学》1988年第3期)中关于枚乘《七发》李善注的看法提出否定意见。 展开更多
关键词 琴徽 中国音乐学 音乐史料 徽位 中央音乐学院 李善注 枚乘 文选 形成年代 尤刻本
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《歌录》考 被引量：8
6
作者 喻意志 《天津音乐学院学报》 2004年第2期52-56,69,共6页
《歌录》是产生于西晋至南朝宋时 (具体而言即公元 2 70年至 475年 )的一部记录乐府音乐的典籍。唐末宋初时全部散佚。清人王谟曾辑佚此书 ,但有遗漏及考据失实者。今将《歌录》的全部佚文加以分析 ,对其内容、成书及流传等方面进行了... 《歌录》是产生于西晋至南朝宋时 (具体而言即公元 2 70年至 475年 )的一部记录乐府音乐的典籍。唐末宋初时全部散佚。清人王谟曾辑佚此书 ,但有遗漏及考据失实者。今将《歌录》的全部佚文加以分析 ,对其内容、成书及流传等方面进行了全面考证。 展开更多
关键词 《歌录》 考证 《乐府诗集》 《文选》 李善注 佚文 乐府音乐 音乐文献
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新发现的谢灵运佚文及《述祖德诗》佚注 被引量：7
7
作者 罗国威 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1996年第3期84-87,共4页
在《佛祖统记》中，发现谢灵运佚文一篇，即谢撰《庐山法师碑》文，此文严可均《全上古三代秦汉三国六朝文）漏收。在《俄藏敦煌文献》中，得《文选》残卷一通，其中谢灵运《述祖德诗》二首，注文用双行小字夹正文中。此注既非李善注，... 在《佛祖统记》中，发现谢灵运佚文一篇，即谢撰《庐山法师碑》文，此文严可均《全上古三代秦汉三国六朝文）漏收。在《俄藏敦煌文献》中，得《文选》残卷一通，其中谢灵运《述祖德诗》二首，注文用双行小字夹正文中。此注既非李善注，亦非五臣注，为唐人注《文选》的别一种珍贵写本。文章论证了新发现的谢灵运佚文及《述祖德诗》佚注的学术价值。 展开更多
关键词 《庐山法师碑》佚文 《述祖德诗》佚注 李善注 五臣注
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尤刻本李善注《文选》阑入五臣注的缘由及尤刻本的来历探索 被引量：7
8
作者 常思春 《四川师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2003年第1期73-82,共10页
今存宋单刻李善注《文选》,北宋天圣年间国子监刻本仅存残卷,唯南宋淳熙八年尤袤刻本完好。尤刻本多有五臣注阑入,清代以来大都认为是从六臣本摘出李善注而剔出五臣注未尽,此说长期掩盖了尤刻本的文献价值。今以《文选》诸传本综合考察... 今存宋单刻李善注《文选》,北宋天圣年间国子监刻本仅存残卷,唯南宋淳熙八年尤袤刻本完好。尤刻本多有五臣注阑入,清代以来大都认为是从六臣本摘出李善注而剔出五臣注未尽,此说长期掩盖了尤刻本的文献价值。今以《文选》诸传本综合考察,发现尤刻本底本是出于南宋绍兴年间的一个校刻本,这个校刻本又是由一个有断烂的较北宋天圣国子监本之注更详的李善注本而以六臣注明州本李善注补其断烂而来;其断烂处恰为明州本删李善注标"善注同"、"善同某注"、"余同某注"之条,校者遂取五臣某注补其断烂,于是阑入五臣注。这一发现,澄清了《文选》传本的一桩长期悬案。 展开更多
关键词 《文选》 尤刻本 六臣本 李善注 五臣法 缘由 来历
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《文选·洛神赋》题注发微 被引量：7
9
作者 胡旭 《中国韵文学刊》 2013年第2期63-67,共5页
尤刻本《文选·洛神赋》李善注认为,洛神就是甄氏,她与曹植之间有爱恋之情。自胡克家到梁章钜等都怀疑此注非李善原注,乃尤袤添加,为小说《感甄记》之内容。此说一是误解了李注中"记"的意思,二是与李注的其他部分有矛盾,... 尤刻本《文选·洛神赋》李善注认为,洛神就是甄氏,她与曹植之间有爱恋之情。自胡克家到梁章钜等都怀疑此注非李善原注,乃尤袤添加,为小说《感甄记》之内容。此说一是误解了李注中"记"的意思,二是与李注的其他部分有矛盾,因而不可信从。曹植与甄氏之间的私情,不一定在甄氏归曹丕之初,而极有可能在建安后期,特别是曹丕随曹操出征、曹植留守邺城的那些时期。曹丕不仅处死甄氏,而且侮辱她的尸体,这源于因甄氏背叛自己而产生的刻骨怨毒。曹植争夺继承人失败后,一度向曹丕效忠示好,但曹丕绝不原谅,残酷打击迫害他,某种程度上是对曹植夺妻之恨的强烈发泄。归根结蒂,《洛神赋》的主旨还是"感甄说"。 展开更多
关键词 《洛神赋》 感甄说 李善注 甄氏 曹植
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略谈李善注《文选》的尤刻本 被引量：5
10
作者 程毅中 白化文 《文物》 1976年第11期77-81,共5页
《文选》是梁昭明太子萧统(501—531年)所编辑的一部文学总集,收录了先秦以至梁朝各种体裁的代表作品近七百篇。其中有不少著名作家的著名篇章,如我们熟知的以:屈原的《离骚》、《九歌》,宋玉的《风赋》及《登徒子好色赋》,枚乘的《七... 《文选》是梁昭明太子萧统(501—531年)所编辑的一部文学总集,收录了先秦以至梁朝各种体裁的代表作品近七百篇。其中有不少著名作家的著名篇章,如我们熟知的以:屈原的《离骚》、《九歌》,宋玉的《风赋》及《登徒子好色赋》,枚乘的《七发》及《谏吴王(濞)书》等,都反映了一定的历史面貌,在思想性、艺术性上有独特的成就。 展开更多
关键词 尤刻本 文选 李善注 宋刻本 国子监 翻刻本 五臣注 图书馆 六臣 同异
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佴
11
作者 刘钊 《辞书研究》 2024年第2期119-124,共6页
《汉语大字典》第一版和第二版“佴”字内容没有变化,如下:《说文解字·人部》:“佴,佽也。从人,耳声。”(一)èr《广韵》仍吏切,去志日。之部。①相次,随后。《说文·人部》:“佴,佽也。”徐锴系传:“佴,次也。”《文选... 《汉语大字典》第一版和第二版“佴”字内容没有变化,如下:《说文解字·人部》:“佴,佽也。从人,耳声。”(一)èr《广韵》仍吏切,去志日。之部。①相次,随后。《说文·人部》:“佴,佽也。”徐锴系传:“佴,次也。”《文选·司马迁〈报任少卿书〉》:“李陵既生降,隤其家声;而仆又佴之蠺室,重为天下观笑。”李善注引如淳曰:“佴,次也。若人相次也。”②贰;副。《尔雅·释言》:“佴,贰也。”郭璞注:“佴,次。为副贰。”邢昺疏:“佴,次。次即副贰之义。” 展开更多
关键词 《汉语大字典》 《广韵》 说文解字 郭璞注 天下观 李善注
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“怕春”考——杜甫《文选》李善注受容例证 被引量：2
12
作者 陈翀(著) 陈铃玉(译) 《杜甫研究学刊》 2023年第2期55-64,共10页
六朝梁代萧统编纂的诗文总集《文选》发展到唐代,已经孵化出一门新的学问——《文选》注释学,李善注和五臣注是其中两种为人所公认的注本。二者中,李善注以严谨且实证性的注释赢得了杜甫的青睐,对杜诗创作产生了巨大的影响。而对于杜诗... 六朝梁代萧统编纂的诗文总集《文选》发展到唐代,已经孵化出一门新的学问——《文选》注释学,李善注和五臣注是其中两种为人所公认的注本。二者中,李善注以严谨且实证性的注释赢得了杜甫的青睐,对杜诗创作产生了巨大的影响。而对于杜诗中李善注的考证,也成为我们重新解读杜诗的一把钥匙。本文首先考查了杜诗中“怕春”的《文选》李善注出典,以此为基础,结合诗歌的整体基调,重新阐释了《江畔独步寻花七绝句》,读者也得以由此重新认识处于草堂时期的杜甫。 展开更多
关键词 《文选》 李善注 杜甫 怕春 《江畔独步寻花七绝句》
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李善生平事迹考辨 被引量：5
13
作者 罗国威 《文献》 CSSCI 1999年第3期44-53,共10页
关键词 李善注 新唐书 李氏 文选学 集注本 宰相世系 尤刻本 旧唐书 江夏 江州刺史
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参伍
14
作者 刘钊 《辞书研究》 2024年第1期121-124,共4页
《汉语大词典》“参”字下列有多条与“参伍”有关的词条:【参4伍】亦作“参五”。1.参,三;伍,五。或三或五,指变化不定的数。《易·系辞上》:“参伍以变,错综其数,通其变,遂成天下之文,极其数,遂定天下之象。”2.分划。《文选·... 《汉语大词典》“参”字下列有多条与“参伍”有关的词条:【参4伍】亦作“参五”。1.参,三;伍,五。或三或五,指变化不定的数。《易·系辞上》:“参伍以变,错综其数,通其变,遂成天下之文,极其数,遂定天下之象。”2.分划。《文选·班固〈典引〉》:“至于参五华夏,京迁镐亳。”李善注:“参五,谓参五分之也。言殷周参五而分华夏之地,然后乃始京迁于镐亳也。”3.三才五伦。《淮南子·泰族训》:“昔者五帝三王之莅政施教,必用参五。何谓参五?仰取象于天,俯取度于地,中取法于人……此之谓三。制君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序,朋友之际,此之谓五。” 展开更多
关键词 三才 君臣之义 参伍 易·系辞 李善注 淮南子 泰族训
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《文选》五臣注的评价问题 被引量：4
15
作者 刘群栋 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第4期146-149,共4页
《文选》五臣注和李善注是《文选》学史上并峙的高峰,一起成为后世研究《文选》的标准文本,其价值和影响都不容忽视。李善注自从诞生以来,以其注释详瞻、援引该洽而饱受赞誉,而五臣注则因为晚唐李匡的批评而颇受非议,一直受到不公正的... 《文选》五臣注和李善注是《文选》学史上并峙的高峰,一起成为后世研究《文选》的标准文本,其价值和影响都不容忽视。李善注自从诞生以来,以其注释详瞻、援引该洽而饱受赞誉,而五臣注则因为晚唐李匡的批评而颇受非议,一直受到不公正的待遇。值得注意的是,晚唐李匡及五代的丘光庭虽然都批评五臣注过于疏陋,但都没有否认五臣注在社会上流行的事实,五臣单注本及六臣合刻本的大量出现也说明了五臣注流行的事实。特别是近代以来,敦煌文献中大量《文选》残卷和日本所藏《文选集注》残卷的发现为我们正确认识五臣注提供了珍贵的资料。我们今天看待五臣注应该结合其所处的历史时期,客观全面地进行评价,既要看到五臣注在当时流行的事实,也要看到五臣注有臆解之处的不足。五臣注最大的特点是简单易懂,便于初学者使用,弥补了李善注不解释意义的不足,所以五臣注在社会上有一定的阅读群体。时至今日,如果从一般读者的角度去阅读《文选》,五臣注不失为一种好的本子。 展开更多
关键词 《文选》 五臣注 评价 李善注
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《文选》李善注增注考 被引量：2
16
作者 王翠红 《中国典籍与文化》 北大核心 2013年第2期29-39,共11页
通过比勘《文选集注》中的李善注与诸宋刻《文选》李善注(如监本、尤本),发现李善注"增注"的主要来源有:《钞》、五家注、陆善经注、未知旁注及李善本人的增补等。本文旨在探究诸宋刻李善单注本及《文选集注》中李善注的"... 通过比勘《文选集注》中的李善注与诸宋刻《文选》李善注(如监本、尤本),发现李善注"增注"的主要来源有:《钞》、五家注、陆善经注、未知旁注及李善本人的增补等。本文旨在探究诸宋刻李善单注本及《文选集注》中李善注的"增注"来源,并分析其原因和特点,以揭示诸宋刻本及集注本所存在的一些所谓的"李善注",实为后人所附益,李善并未措手其间。 展开更多
关键词 文选 李善注 增注 李善注义例 文选集注
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玄武图的神话内涵及其文化意义 被引量：5
17
作者 刘毓庆 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1995年第1期102-112,共11页
在汉代画像与民间的石雕艺术中，我们频繁地见到一“龟蛇合体”的怪物形象，世俗谓之曰“玄武”。《文选·思玄赋》李善注说：“龟与蛇交曰玄武。”《后汉书·王梁传》李贤注说：“玄武，北方之神，龟蛇合体。”
关键词 “玄武” 文化意义 内涵 神话 石雕艺术 汉代画像 李善注 后汉书
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再谈《七发》“的”字 被引量：4
18
作者 饶宗颐 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 1998年第4期1-3,共3页
讨论■、的一字。“准的”是、的二字的联称复调，与此同义字的复词尚多。与志、识亦同义．《李善注》因为的．而训之为琴徽，正是他认为“的”之为微，即相当子琴上之音位标志。故李注不误。
关键词 ■ 准的 埻的 李善注 琴徽
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《文选》李善注变迁综述 被引量：5
19
作者 王立群 《河南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第3期13-25,共13页
《文选》注释经历了一个由一到多、又由多到一的过程。从最初李善注显庆三年(658)的上表之本伊始,就产生了不尽一致的传抄本。李善在讲学过程中的不断修订之本,表现出多样的形态,其最终的所谓绝笔之本,则又是对其不断修订之本的统一。... 《文选》注释经历了一个由一到多、又由多到一的过程。从最初李善注显庆三年(658)的上表之本伊始,就产生了不尽一致的传抄本。李善在讲学过程中的不断修订之本,表现出多样的形态,其最终的所谓绝笔之本,则又是对其不断修订之本的统一。监本《文选》的统一整理、刊刻使抄本时代的众多本子加快消失。监本《文选》与平昌孟氏本合并的秀州本,成为第一个合并的本子,其后的广都本、明州本、赣州本,甚至奎章阁本,均是以合并本的面貌出现,合并的传承过程中,二家之注界限的"渐行渐近渐不分",又开始催生出单注本的出现,尤袤刊刻的李善单注本,又从赣州本中脱离出来而独立。总之,《文选》李善注没有完全相同的两个本子。 展开更多
关键词 《文选》 李善注 简约 繁富
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俄藏敦煌写本Φ242号文选注残卷考辨 被引量：4
20
作者 许云和 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2007年第11期116-122,共7页
俄藏敦煌写本Φ242号文选注残卷抄写于唐代宗李豫时代,创作则在唐玄宗开元六年至唐肃宗李亨时期。过去人们一直把此残卷当作《文选》的一个注本来研究,其实此注本乃抄撮李善注和五臣注而形成的一个乡塾选学讲章之本,并不具注本的性质,... 俄藏敦煌写本Φ242号文选注残卷抄写于唐代宗李豫时代,创作则在唐玄宗开元六年至唐肃宗李亨时期。过去人们一直把此残卷当作《文选》的一个注本来研究,其实此注本乃抄撮李善注和五臣注而形成的一个乡塾选学讲章之本,并不具注本的性质,所以不宜从注本的角度去讨论其学术价值。结合现存史料来进行考察,可以确定它是开元年间明经试及进士试要求对以往应试所用读本进行改革的形势下的产物。 展开更多
关键词 敦煌写本 文选注 李善注 五臣注 选学讲章
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