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题名《嘉靖宁夏新志》中的两篇西夏佚文
被引量：14
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作者
牛达生
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出处
《宁夏大学学报（人文社会科学版）》
1980年第4期44-50,共7页
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文摘
由于历史的原因,流传下来的西夏文献,犹如凤毛麟角,十分稀少。明代《嘉靖宁夏新志》(简称《嘉志》),转录了两篇西夏佚文,《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》(简称《承碑》);《大夏国葬舍利碣铭》(简称《碣铭》),甚为难得。这两篇西夏文献,是研究承天专(在宁夏银川市)营建历史的第一手资料,尤其是研究西夏的宗教、文化历史不可多得的资料。
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关键词
宁夏新志
西夏文献
承天寺
佛顶骨舍利
李谅祚
纯佑
福圣承道
西夏记
李仁孝
李乾顺
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分类号
K2
[历史地理—历史学]
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题名西夏都城兴庆府故址考略
被引量：5
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作者
牛达生
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出处
《宁夏师范学院学报》
1984年第1期98-99,71,共3页
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文摘
西夏统治者李德明,在公元1023年,由西平(即灵州)迁都怀远,改称兴州;西夏开国皇帝李元昊,又于1033年,升为兴庆府。兴庆府就在今宁夏银川,这是无庸置疑的。但是,在今银川什么地方,规模多大,形制如何?笔者就有关文献资料结合文物古迹考察,认为今天的银川老城,就是在十一至十三世纪,与两宋、辽、金都城鼎立的西夏的都城兴庆府所在地。最早记载兴庆府具体位置、规模和形制的文献,是《弘治宁夏新志》。
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关键词
宁夏新志
李元昊
开国皇帝
承天寺
金都
西平
明正统
拜寺口
管律
李乾顺
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分类号
K2
[历史地理—历史学]
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题名周春《西夏书》评介
被引量：2
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作者
李蔚
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出处
《宁夏大学学报（人文社会科学版）》
1982年第3期71-76,共6页
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文摘
清朝中叶周春所著的《西夏书》,计十卷(按:光绪杭州艺文志云,原稿十五卷已佚五卷)四册1函。自它成书之后,从未刊刻发行。流传至今的只有罕见的手抄本,现藏于北京大学善本室。人们很难见到它,阅读它。因此,对该书作一简要评介,对初学和研究西夏史的同志,也许是不无裨益的。
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关键词
杭州艺文志
清朝中叶
西夏史
野利仁荣
姓氏录
李乾顺
李谅祚
官制
慕洧
嵬名济
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分类号
K2
[历史地理—历史学]
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题名一座寺塔和一个王朝的印记
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作者
汤如浩
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出处
《北方作家》
2009年第6期71-72,共2页
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文摘
这是一个叫做圆通的古塔,现在,它在圆通寺一群红瓦白墙的仿古建筑的簇拥中,与水泥土坯各种材质民用和公用的建筑一并站立,在河西走廊中部一处名叫六坝的千年小镇,格外的醒目、高耸、挺拔。
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关键词
红瓦
河西走廊中部
仿古建筑
古塔
李乾顺
我不知道
这个世界
天下无敌
马蹄声
游四方
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名论凉州贤孝的起源
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作者
胡天龙
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机构
贵州省铜仁学院学前教育系
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出处
《音乐大观》
2013年第5期149-149,共1页
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文摘
凉州贤孝是一种极具地方特色的说唱艺术,长期以来流行于武威城乡,同时在古浪、永昌等地也深受欢迎。凉州贤孝的演唱形式简单,内容多是一些历史传说或民间故事,以歌颂古今英雄贤士、孝子贤孙、才子佳人故事为主。它的唱词语言以凉州方言为主,通俗幽默,风趣生动,富有生活气息又蕴含着一定的人生哲理。
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关键词
凉州贤孝
说唱艺术
演唱形式
西凉乐
民间艺人
李乾顺
李仁孝
故事内容
弹琵琶
镇番遗事历鉴
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分类号
J826
[艺术—戏剧戏曲]
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