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论朱西宁作品中的传统性与现代化——以《铁浆》为例
1
作者 张彩霞 刘怡畅 《现代台湾研究》 2022年第1期68-74,共7页
山东籍台湾地区作家朱西宁的作品《铁浆》通过描述清末民初一个家族的衰败史,细描了时代变迁中山东下层民众的日常生活,不仅具有原乡书写的文学史价值,而且对“妙趣横生而又意味深长的日常生活史”也同样具有研究价值。朱西宁以《铁浆... 山东籍台湾地区作家朱西宁的作品《铁浆》通过描述清末民初一个家族的衰败史,细描了时代变迁中山东下层民众的日常生活,不仅具有原乡书写的文学史价值,而且对“妙趣横生而又意味深长的日常生活史”也同样具有研究价值。朱西宁以《铁浆》为代表的系列原乡书写,并不能仅仅概括为单纯的怀乡之作,这些作品中也蕴含了他在国家动荡与民族危亡中的成长历程,昭示着他对资本主义文明冲击下人性的压抑和冷漠的批驳,展现了他对民间文化的美学取向。 展开更多
关键词 朱西宁 《铁浆》 台湾作家 台湾文学 社会文化变迁
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朱西宁原乡认同的文化考察 被引量：1
2
作者 吴学峰 《北华大学学报（社会科学版）》 2019年第2期113-118,共6页
台湾作家朱西宁出生于江苏宿迁,在原乡认同上却选择自己从未生活过的籍贯地山东临朐。前半生处于流亡中的朱西宁对中国人和中华文化有着强烈的认同,追根溯源式的原乡认同与他的国族文化认同保持了一致和紧密的关系,并起到佐证和强化作... 台湾作家朱西宁出生于江苏宿迁,在原乡认同上却选择自己从未生活过的籍贯地山东临朐。前半生处于流亡中的朱西宁对中国人和中华文化有着强烈的认同,追根溯源式的原乡认同与他的国族文化认同保持了一致和紧密的关系,并起到佐证和强化作用。朱西宁吸收了经胡兰成改造传统侠义思想而构建的荡子观念,并转化为自己的价值观念与思想资源。他的原乡认同折射出了以传承和重构中华文明为要旨,不再纠结于具体地域,表现出无挂无碍、乐观自信的在荡子情怀。朱西宁的原乡认同本质上就是对体认大自然五大基本法则的中华文化价值的信仰,主要反映在他排斥西方文化和批评台湾乡土文学两个方面。 展开更多
关键词 朱西宁 原乡认同 荡子情怀 中华文化
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论朱西宁小说中的基督教文化印记 被引量：1
3
作者 王云芳 《沈阳师范大学学报（社会科学版）》 2013年第3期134-136,共3页
朱西宁是台湾著名作家,其乡土题材小说创作一方面批判了传统国民的劣根性,一方面又引入了基督教文化作为彻底救赎人性的精神资源;他以中国传统文化为本位,对基督教文化进行了创造性的接受与阐发;由于基督教文化的引入,他的小说在文本风... 朱西宁是台湾著名作家,其乡土题材小说创作一方面批判了传统国民的劣根性,一方面又引入了基督教文化作为彻底救赎人性的精神资源;他以中国传统文化为本位,对基督教文化进行了创造性的接受与阐发;由于基督教文化的引入,他的小说在文本风格、形式构建以及想象力等层面都发生了很大变化。他的创作丰富了中国文学的审美维度,对当下处于危机中的中国传统文化的现代转化有着深远的文化意义。 展开更多
关键词 朱西宁 基督教文化 文化融合
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朱西宁：迤逦的文学之路
4
作者 王镇富 晁霞 《春秋》 2007年第5期24-27,共4页
朱西宁(1926—1998),原名朱青海,出生于一个信奉基督教的平民家庭,祖籍山东省临朐县。抗日战争爆发那年,朱西宁被迫离开家乡,开始了长期的流亡生涯,后来不得已加入国民党军队,长期参加抗战。他的足迹踏遍了苏北、皖东、南京、上海等地,... 朱西宁(1926—1998),原名朱青海,出生于一个信奉基督教的平民家庭,祖籍山东省临朐县。抗日战争爆发那年,朱西宁被迫离开家乡,开始了长期的流亡生涯,后来不得已加入国民党军队,长期参加抗战。他的足迹踏遍了苏北、皖东、南京、上海等地,并在苏北和皖东一带断断续续地读书和工作。抗日战争胜利后,朱西宁进入杭州国立艺专深造。1949年他去了台湾,1998年在台湾去世,终年72岁。在台湾的山东人当中,他是文学成就较为卓著的一位。 展开更多
关键词 朱西宁 女儿 张爱玲 胡兰成
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原乡想象与“后遗民”书写——朱西宁《华太平家传》的家族书写
5
作者 朱云霞 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2012年第5期27-30,共4页
台湾作家朱西宁的遗作《华太平家传》,以家族书写再现原乡关怀,在家常生活、地域风俗、人情以及中华文化与基督教义的参辩中,体现一个现代知识分子对家国、现代性与救赎的再思考。他所代表的外省第一代写作者在"后殖民"语境... 台湾作家朱西宁的遗作《华太平家传》,以家族书写再现原乡关怀,在家常生活、地域风俗、人情以及中华文化与基督教义的参辩中,体现一个现代知识分子对家国、现代性与救赎的再思考。他所代表的外省第一代写作者在"后殖民"语境中展现出的"后遗民"时空思维及文化守成倾向,则是超国家的文化存在。 展开更多
关键词 朱西宁 《华太平家传》 “后遗民”书写 家国想象
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租书店的女儿(外三篇)
6
作者 苏伟贞 《天涯》 北大核心 2011年第1期139-145,共7页
父亲晚年消磨时间的方式说来挺酷的——他看武侠小说,手不释卷地看。善恶轮回的武侠天地价值观如是分明,故事情节对话重口味,加上众多江湖人物呼啸来去。
关键词 租书店 郭良蕙 小女生 玄小佛 朱西宁 林怀民
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轻逸的沉思:论朱西宁创作中的民间叙事
7
作者 王云芳 《理论界》 2012年第8期100-101,共2页
朱西宁是台湾著名作家,当下文学史中对其评价存在偏颇。他的创作坚守民间立场,从"五四"乡土文学的传统中脱颖而出;他以儿童视角结构小说,轻逸地反思现实世界,避免了政治意识形态与知识分子立场对民间的遮蔽;他化用民间文化的... 朱西宁是台湾著名作家,当下文学史中对其评价存在偏颇。他的创作坚守民间立场,从"五四"乡土文学的传统中脱颖而出;他以儿童视角结构小说,轻逸地反思现实世界,避免了政治意识形态与知识分子立场对民间的遮蔽;他化用民间文化的经验与想象,延续了中国传统的民间文化资源,形成了更忠于文学本体的现代审美风格。 展开更多
关键词 朱西宁 民间叙事 轻逸
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传承五四传统与重建礼乐文化——论台湾三三文学集团的乡土书写
8
作者 吴学峰 《华侨大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第3期46-53,113,共9页
台湾三三文学集团诞生在乡土文学论战时期,一般都被定位为乡土派的对立面。实际上,他们并不反对乡土书写,只是其所指涉的乡土文学概念、内涵与主流有所区别。三三文学集团的作家传承了五四文学传统,描写了乡土社会在现代化冲击下面临的... 台湾三三文学集团诞生在乡土文学论战时期,一般都被定位为乡土派的对立面。实际上,他们并不反对乡土书写,只是其所指涉的乡土文学概念、内涵与主流有所区别。三三文学集团的作家传承了五四文学传统,描写了乡土社会在现代化冲击下面临的多种问题,试图透过贤德者的引领、学习科学技术、"回归民间"来解决问题。他们的重点不在批判与启蒙,而是致力于描绘天清地宁的乡土画卷,意图重建中华礼乐文化,也有着历史和阶级的局限性。他们吸收了中国古典叙事美学,在认同微观视域、回归传统、宗教"复魅"等方面,表现出了与台湾后乡土文学相同的特征和取向。三三文学集团的乡土书写催生了台湾后乡土文学,是台湾乡土文学的重要组成部分,见证了中华文脉在台湾的传承与发展。 展开更多
关键词 三三文学集团 乡土书写 朱西宁 五四传统 礼乐文化
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