徐枋研究 被引量：6

1

作者 陈三弟 《清史研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期76-86,共11页

关键词 明遗民 杨补 灵岩山 陈子龙 归庄 朱用纯 全祖望 灵岩寺 十三年 《清诗纪事初编》

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朱柏庐家风:律己修身 垂训后世

2

作者 综合 《公民与法（综合版）》 2024年第3期59-60,共2页

朱用纯(1627一1698),字致一,号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生,人清隐居教读,居乡教授学生,潜心治学。著有《治家格言》《愧讷集》《大学中庸讲义》等。《治家格言》是朱柏庐编写的一本家训,劝人勤俭持家、安... 朱用纯(1627一1698),字致一,号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生,人清隐居教读,居乡教授学生,潜心治学。著有《治家格言》《愧讷集》《大学中庸讲义》等。《治家格言》是朱柏庐编写的一本家训,劝人勤俭持家、安分守已。通篇500余字,采用了对仗和合辙押韵的形式,读来朗朗上口。自问世以来,流传甚广,被尊为“治家之经”。 展开更多

关键词 治家格言 朱用纯 江苏昆山 朱柏庐 对仗 勤俭持家

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简说中国古代家训 被引量：2

3

作者 薛吉辰 《秘书》 2005年第11期41-,48,共2页

关键词 家训文化 朱用纯

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读书 知人 论世——浅析《朱子家训》的时代背景及其人文意蕴 被引量：3

4

作者 苏文娟 张爱林 《南京医科大学学报（社会科学版）》 2009年第4期314-316,共3页

作为中国传统家庭教育的著名篇章,《朱子家训》成为当前许多学校(包括南京医科大学)都要求学生诵读的经典。《朱子家训》本身具有深刻的人文内涵和时代烙印,我们在注重字词解释和文意梳理的同时更要注重对作者时代背景的解析和文本思想... 作为中国传统家庭教育的著名篇章,《朱子家训》成为当前许多学校(包括南京医科大学)都要求学生诵读的经典。《朱子家训》本身具有深刻的人文内涵和时代烙印,我们在注重字词解释和文意梳理的同时更要注重对作者时代背景的解析和文本思想文化的思考。所谓读书需知人且论世也。 展开更多

关键词 朱子家训 朱用纯 知人论世

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《治家格言》与中华传统家训文化 被引量：1

5

作者 周晓光 《江苏地方志》 2023年第4期8-12,共5页

朱用纯(1627—1698),字致一,号柏庐,明末清初苏州府昆山县人。《清史稿》有传。据相关传记资料记载,朱氏“覃精理学,凡六经四子,濂、洛、关、闽诸书,及明儒薛、胡、高、顾之论说,辨析毫厘,知行并进,而一以主敬为程”[1],其基本学术倾向... 朱用纯(1627—1698),字致一,号柏庐,明末清初苏州府昆山县人。《清史稿》有传。据相关传记资料记载,朱氏“覃精理学,凡六经四子,濂、洛、关、闽诸书,及明儒薛、胡、高、顾之论说,辨析毫厘,知行并进,而一以主敬为程”[1],其基本学术倾向偏于程朱理学一派。 展开更多

关键词 学术倾向 知行并进 朱用纯 主敬 《清史稿》 程朱理学 传记资料 治家格言

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亲亲典范家道精华——刍议朱柏庐《治家格言》

6

作者 胡发贵 《江苏地方志》 2023年第4期13-15,共3页

家训是亲代对子代的亲亲教诲,事关门风家道,在中国古代备受重视,历史上的家训也可谓汗牛充栋。明清之际朱柏庐撰写的《治家格言》,可谓别具一格,声名卓著,堪称传统家乘文化的典范和精华。一朱柏庐(1627-1698),本名朱用纯,江苏昆山人,与... 家训是亲代对子代的亲亲教诲,事关门风家道,在中国古代备受重视,历史上的家训也可谓汗牛充栋。明清之际朱柏庐撰写的《治家格言》,可谓别具一格,声名卓著,堪称传统家乘文化的典范和精华。一朱柏庐(1627-1698),本名朱用纯,江苏昆山人,与徐枋、杨无咎称“吴中三高士”。 展开更多

关键词 朱用纯 治家格言 家训 江苏昆山 朱柏庐 声名卓著 明清之际 家道

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守义崇俭的《朱子家训》

7

作者 杨威 《家族企业》 2023年第11期98-100,共3页

朱柏庐(1627-1698),本名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人,明末清初著名教育家、思想家。清顺治二年(1645),18岁的朱柏庐同父亲朱集璜守卫昆山城抵御清军,但早已军心散的明朝军队怎能抵御住兵强马壮的关外铁骑?在城破的那一刻,朱集璜... 朱柏庐(1627-1698),本名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人,明末清初著名教育家、思想家。清顺治二年(1645),18岁的朱柏庐同父亲朱集璜守卫昆山城抵御清军,但早已军心散的明朝军队怎能抵御住兵强马壮的关外铁骑?在城破的那一刻,朱集璜深感大势已去,已无力回天。于是,他从容地慷慨就义。父亲的去世,给曾经致力于求取功名、投身仕途的朱柏庐以沉重打击。 展开更多

关键词 《朱子家训》 顺治二年 朱用纯 朱柏庐 江苏昆山

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朱柏庐生卒和别号 被引量：1

8

作者 陆林 《中国典籍与文化》 CSSCI 1996年第1期106-107,共2页

朱柏庐名用纯,字致一,别号柏庐,清初江南昆山（今属江苏）人,以号行。所撰《治家格言》五百余字,以流畅上口的对仗句式,道尽为人处世、修身治家的基本原则,在当时被尊称为“朱子家训”而广为流传。近年来随着古代家训和蒙学读物受到重视... 朱柏庐名用纯,字致一,别号柏庐,清初江南昆山（今属江苏）人,以号行。所撰《治家格言》五百余字,以流畅上口的对仗句式,道尽为人处世、修身治家的基本原则,在当时被尊称为“朱子家训”而广为流传。近年来随着古代家训和蒙学读物受到重视,朱柏庐《治家格言》更是风靡一时,几乎成了有关选本的必采之作。但是在作者小传中,对其生卒年的记载,以及为何别号柏庐,均或多有误,或语焉不详。故撰此文,略加议析。 展开更多

关键词 生卒年 对仗句式 蒙学读物 基本原则 朱用纯 南昆山 为人处世 墓志铭 民国年间 《辞海》

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朱柏庐《治家格言》的传播与接受 被引量：1

9

作者 赵振 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第2期136-142,共7页

《治家格言》是清初学者朱用纯编写的一部格言体家训,由于内容贴近日常生活,语言表达生动活泼,深受人们喜爱。自问世后就不断被传抄刊刻,各种注解本、插图本、翻译本层出不穷,以《治家格言》为主题的书法、绘画、雕刻等作品也屡屡出现,... 《治家格言》是清初学者朱用纯编写的一部格言体家训,由于内容贴近日常生活,语言表达生动活泼,深受人们喜爱。自问世后就不断被传抄刊刻,各种注解本、插图本、翻译本层出不穷,以《治家格言》为主题的书法、绘画、雕刻等作品也屡屡出现,产生了广泛而深远的社会影响,以至于后世许多人将其作为治家、教子、处世的圭臬,并借鉴其形式创作了许多具有时代特色的《新治家格言》,甚至形成了一种特殊的《治家格言》文体。 展开更多

关键词 朱用纯 《治家格言》 传播 接受

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教育家的执著和理学家的愤世——明遗民朱用纯的心路历程和散文创作 被引量：1

10

作者 陆林 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2002年第6期102-107,共6页

身为教育家和理学家 ,明遗民朱用纯一生始终在以自己认定的志节和理学 ,试图挽回颓败世风于万一 ,并创作了许多重在修身律己和道德劝勉的儒者之文。所作虽以理学为宗旨、以教化为指归 ,却不同于产生于乾隆”盛世”的高举礼教之旗的桐城... 身为教育家和理学家 ,明遗民朱用纯一生始终在以自己认定的志节和理学 ,试图挽回颓败世风于万一 ,并创作了许多重在修身律己和道德劝勉的儒者之文。所作虽以理学为宗旨、以教化为指归 ,却不同于产生于乾隆”盛世”的高举礼教之旗的桐城文派 ;而是以针砭时弊、抗衡萎靡为出发点 ,遗民情结与理学情结互为表里 。 展开更多

关键词 朱用纯 清初散文 明朝遗民 理学思想

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从归庄与朱用纯的关系看明清士风之转变 被引量：1

11

作者 何天杰 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期60-66,共7页

从总体而言 ,明清两代的文风有着不同的基调 ,这是学界所公认的。不过 ,对这一文学现象产生的原因 ,似乎还没有系统的专门研究。本文选取两位由明入清的文人为切入点 ,对此问题进行分析。归庄与朱柏庐同为明遗民 ,有着相类似的经历和政... 从总体而言 ,明清两代的文风有着不同的基调 ,这是学界所公认的。不过 ,对这一文学现象产生的原因 ,似乎还没有系统的专门研究。本文选取两位由明入清的文人为切入点 ,对此问题进行分析。归庄与朱柏庐同为明遗民 ,有着相类似的经历和政治态度 ,但从二人交往看 ,却可知清初文人多少保持了明中后期士人的风习、品性 ,从这个意义上说 ,清初文风与明中后期之间存在的相当多的同一性 ,就容易理解了。也正是雍乾以下士林狂放风气的渐次收敛 ,清中期的文学创作也慢慢纳入严谨平实的轨道。 展开更多

关键词 朱用纯 归庄 文学创作 清朝 明朝 文风 文学评论

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古人舌尖上的节俭

12

作者 讷言 《精神文明导刊》 2020年第10期54-55,共2页

“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”唐代诗人李绅描写了农民耕作的辛苦,告诫人们要珍惜粮食。“岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。”白居易提醒人们即使在丰收之年,也要节俭。“一粥一饭,当思来处不易;... “锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”唐代诗人李绅描写了农民耕作的辛苦,告诫人们要珍惜粮食。“岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。”白居易提醒人们即使在丰收之年,也要节俭。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”明末清初理学家朱用纯教育子孙们要勤俭持家。尚俭戒奢,朴素节俭,是中华民族的传统美德,古往今来,先贤们为我们做出了表率,留下了一个个舌尖上节俭的佳话。 展开更多

关键词 白居易 唐代诗人 朱用纯 李绅 传统美德 勤俭持家 来处不易 半丝半缕

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IT资产的全生命周期优化

13

作者 章政海 《中国电力企业管理》 2009年第8X期23-24,共2页

清代朱用纯《治家格言》有言:"宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。"如果我们在信息系统项目建设的规划和设计阶段,就做好相应的优化功课,那么后续的实施和调优阶段将会避免很多冗杂繁复的工作,对提高IT运维的效率起到事半功倍的效果。

关键词 IT资产 信息系统项目 生命周期 朱用纯 电力公司 设计阶段 治家格言 公司信息系统 国家电网公司 电力设计院

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陆绩:魂归阳抱山的廉石主人

14

作者 孙中旺 《苏州杂志》 2018年第5期70-73,共4页

阳抱山位于阳山西，海拔仅二十余米，但“山不在高，有仙则名”，用唐人刘禹锡的这句名言来形容阳抱山确实恰如其分，这座普普通通的小山曾安葬了在中囝历史上颇有影响的陆绩、朱德润、朱希周、朱用纯等人，堪称苏州的文化圣地之一。本... 阳抱山位于阳山西，海拔仅二十余米，但“山不在高，有仙则名”，用唐人刘禹锡的这句名言来形容阳抱山确实恰如其分，这座普普通通的小山曾安葬了在中囝历史上颇有影响的陆绩、朱德润、朱希周、朱用纯等人，堪称苏州的文化圣地之一。本文就先从陆绩说起。 展开更多

关键词 主人 刘禹锡 朱用纯

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《朱子家训》伦理教化的三维向度

15

作者 乔亏 张琳 《中国德育》 2020年第2期34-36,43,共4页

《朱子家训》是明末清初著名理学家、教育家朱用纯(字致一,自号柏庐)所著,又名《朱柏庐治家格言》《朱子治家格言》,是以修身齐家为宗旨进行家庭道德教育的启蒙教材,也是培养品行的重要读物。在众多传统家训文化经典中,《朱子家训》因... 《朱子家训》是明末清初著名理学家、教育家朱用纯(字致一,自号柏庐)所著,又名《朱柏庐治家格言》《朱子治家格言》,是以修身齐家为宗旨进行家庭道德教育的启蒙教材,也是培养品行的重要读物。在众多传统家训文化经典中,《朱子家训》因其对仗工整,朗朗上口,成为家喻户晓、脍炙人口的教子治家的蒙学经典。 展开更多

关键词 《朱子家训》 伦理教化 朱用纯 家庭道德教育 对仗工整 治家格言 修身齐家 启蒙教材

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清初高士徐枋与苏州光福

16

作者 李嘉球 《寻根》 2020年第1期84-91,共8页

清初,苏州徐枋与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛,并称“海内三遗民”;又与朱用纯、杨无咎,合称“吴中三高士”。笔者钦佩徐枋的气节与才华,阅读徐枋《易居堂集》及其好友归庄、葛芝、韩纯玉、陈瑚等人的诗文集后发现,徐枋与苏州太湖之滨的光福... 清初,苏州徐枋与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛,并称“海内三遗民”;又与朱用纯、杨无咎,合称“吴中三高士”。笔者钦佩徐枋的气节与才华,阅读徐枋《易居堂集》及其好友归庄、葛芝、韩纯玉、陈瑚等人的诗文集后发现,徐枋与苏州太湖之滨的光福(今苏州市吴中区)关系密切。 展开更多

关键词 徐枋 诗文集 归庄 朱用纯 太湖之滨 光福 高士 沈寿民

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古人舌尖上的节俭

17

作者 贾传静 《工会信息》 2020年第22期27-29,共3页

"锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?"唐代诗人李绅描写了农民耕作的辛苦,告诫人们要珍惜粮食。"岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。"白居易提醒人们即使在丰收之年,也要节俭。"一... "锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?"唐代诗人李绅描写了农民耕作的辛苦,告诫人们要珍惜粮食。"岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。"白居易提醒人们即使在丰收之年,也要节俭。"一粥一饭,当念来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。"明末清初理学家朱用纯教育子孙们要勤俭持家。 展开更多

关键词 白居易 唐代诗人 朱用纯 李绅 勤俭持家 来处不易 半丝半缕 明末清初

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教子有方

18

作者 邢莉 《中华文化画报》 2008年第6期54-57,共4页

中国人历来都很重视家庭教育。当孩子成就大事业、取得大成就的时候,人们都会说"教子有方"。宋人袁彩著的《袁氏示范》论述了有关幼儿的家庭教育问题。《四库全书》称之为"颜氏家训之亚也"。在家庭教育方面,它们特... 中国人历来都很重视家庭教育。当孩子成就大事业、取得大成就的时候,人们都会说"教子有方"。宋人袁彩著的《袁氏示范》论述了有关幼儿的家庭教育问题。《四库全书》称之为"颜氏家训之亚也"。在家庭教育方面,它们特别强调父母的言行,因为父母是孩子的第一导师。过去中国传统的家庭为三世同堂,甚至有些是四世同堂。 展开更多

关键词 家庭教育 颜氏家训 朱用纯 中国传统家庭 《弟子规》 敬老慈幼 儿童成长 朱子家训 教育内容 实践精

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俭朴以培养品德

19

作者 小芳 《中华活页文选（小学版）》 2017年第5期64-66,共3页

一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ——[清]朱柏庐《治家格言》 【点晴】朱用纯，号柏庐，这个人虽然不为人知，但他的《治家格言》，也就是《朱子家训》，却因为通俗易懂、朗朗上口而家喻户晓。前半句的一粥一饭指... 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ——[清]朱柏庐《治家格言》 【点晴】朱用纯，号柏庐，这个人虽然不为人知，但他的《治家格言》，也就是《朱子家训》，却因为通俗易懂、朗朗上口而家喻户晓。前半句的一粥一饭指食物，后半句的半丝半缕则指衣物，吃饭穿衣时，都要时时记得这些东西来之不易，因此要格外珍惜。 展开更多

关键词 品德 培养 俭朴 《朱子家训》 朱用纯 不易 格言

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《朱子家训》：经典的“治家之经”

20

作者 鱼宏亮 《精神文明导刊》 2018年第2期58-59,共2页

明末清初著名理学家、教育家朱柏庐，原名朱用纯。他自幼勤奋好学，曾考取秀才，清兵入关后，隐居乡间，教授学生，潜心治学，著作等身。他著有《大学中庸讲义》《四书讲义》《困衡录》《愧讷集》《春秋五传酌解》《毋欺录》等，其中《... 明末清初著名理学家、教育家朱柏庐，原名朱用纯。他自幼勤奋好学，曾考取秀才，清兵入关后，隐居乡间，教授学生，潜心治学，著作等身。他著有《大学中庸讲义》《四书讲义》《困衡录》《愧讷集》《春秋五传酌解》《毋欺录》等，其中《朱子家训》是他的代表作。 展开更多

关键词 《朱子家训》 明末清初 理学家 教育家 朱用纯 代表作 讲义 好学

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