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推陈出新与守先待后——从朱熹研究论余英时的儒学观 被引量:5
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作者 何俊 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第7期61-68,共8页
余英时的《朱熹的历史世界》在学界影响颇巨。此书与钱穆的《朱子新学案》内容迥异,但两书所呈现的儒学观却一脉相承。余著对钱著的修正,是余英时对钱穆所秉持的儒学观的进一步证实。在这个一脉相承的儒学观中,余英时在史实的层次上是... 余英时的《朱熹的历史世界》在学界影响颇巨。此书与钱穆的《朱子新学案》内容迥异,但两书所呈现的儒学观却一脉相承。余著对钱著的修正,是余英时对钱穆所秉持的儒学观的进一步证实。在这个一脉相承的儒学观中,余英时在史实的层次上是推陈出新,在信仰的层次上则是守先待后。 展开更多
关键词 余英时 钱穆 朱熹研究 儒学观
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创新发展乡贤文化 培育和践行社会主义核心价值观 被引量:4
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作者 魏澄荣 《学术评论》 2016年第2期31-37,共7页
一、研究乡贤文化,传承优秀传统 福建历来先贤辈出,深厚的历史积淀让我省拥有丰富的乡贤文化资源。近年来,全省各地充分立足本地,通过各种形式挖掘整理和广泛传播乡贤文化。
关键词 乡贤 朱熹研究 文化宣传 学术研究活动 挖掘整理 朱子 学术研究 游酢 闽学 屏南
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旧学相商加邃密 新知培养转深沉——对朱熹文化教育思想研究的回顾与反思
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作者 韩钟文 《教育评论》 CSSCI 北大核心 1990年第6期42-47,76,共7页
朱熹是一位"致广大、尽精微、综罗百代"的大思想家、大教育家,是中国文化思想史、学术史、教育史上承前启后、继往开来的哲人,是一位具有世界影响的文化伟人。南宋以来,朱熹被尊为"绍道统,立人极,为万世宗师"的人物... 朱熹是一位"致广大、尽精微、综罗百代"的大思想家、大教育家,是中国文化思想史、学术史、教育史上承前启后、继往开来的哲人,是一位具有世界影响的文化伟人。南宋以来,朱熹被尊为"绍道统,立人极,为万世宗师"的人物,朱子学被奉为官方哲学,影响尔后文化思想、教育的发展达六七百年之久。"五四"新文化运动以来,作为官方哲学的朱子学受到了批判,其正统的地位也随之衰落。然而,科学地研究朱熹的文化、教育、学术思想,则一直继续进行着。"朱学百年久近衰,讥评曲解四边来,今时闽海清风起,会见哲坛花盛开" 展开更多
关键词 朱子学研究 朱熹研究 回顾与反思 教育思想研究 教育思想史 研究朱熹 朱熹教育思想 宋明理学 学术思想 哲学思想
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格物致理与努力践行--《皖籍思想家文库·朱熹卷》对朱熹思想研究的新尝试
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作者 徐公喜 《南京晓庄学院学报》 2022年第3期116-119,共4页
朱熹研究一直是中国哲学领域的一个热点,取得的研究成果亦不胜枚举,高水平的成果自然也不在少数。例如,关于朱熹传记的代表作有束景南的《朱子大传》①、张立文的《朱熹评传》②等。关于朱熹思想研究的代表作有张立文的《朱熹思想研究... 朱熹研究一直是中国哲学领域的一个热点,取得的研究成果亦不胜枚举,高水平的成果自然也不在少数。例如,关于朱熹传记的代表作有束景南的《朱子大传》①、张立文的《朱熹评传》②等。关于朱熹思想研究的代表作有张立文的《朱熹思想研究》③、陈来的《朱子哲学研究》④、高令印的《朱子学通论》⑤,等等。《皖籍思想家文库·朱熹卷》也是近年来在朱熹研究领域所取得的一项最新成果。 展开更多
关键词 朱熹思想研究 朱熹研究 张立文 朱子学 陈来 格物 朱子哲学 束景南
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改革开放以来福建区域文化的发展 被引量:2
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作者 张帆 《福建党史月刊》 2018年第12期37-43,共7页
福建地处中国东南沿海,依山傍海,具有得天独厚的区位优势。福建区域文化得益于这种独特的地理环境和历史条件,吸收了中原文化的精华,融汇了海洋文化的特质,经过数千年来的传承发展,塑造了陆海兼备、博大精深的闽文化内涵,成为中华优秀... 福建地处中国东南沿海,依山傍海,具有得天独厚的区位优势。福建区域文化得益于这种独特的地理环境和历史条件,吸收了中原文化的精华,融汇了海洋文化的特质,经过数千年来的传承发展,塑造了陆海兼备、博大精深的闽文化内涵,成为中华优秀传统文化的一颗璀璨明珠,推动福建经济社会发展。福建与台湾一水之隔,闽台文化亲缘相近,形成了同宗、同祖、同源的闽台文化圈,在促进两岸和平统一大业上发挥了重大作用。习近平总书记在福建工作期间,高度肯定福建的文化传统,他曾说:'闽东的锦绣河山就是一种光彩。 展开更多
关键词 福建省 海峡两岸 改革开放以来 文化产业发展专项资金 朱熹研究 朱子理学 文化生态保护区
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朱熹研究的一家言──读《白寿彝史学论集·朱熹撰述丛考》 被引量:2
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作者 吴怀祺 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 1994年第3期49-55,共7页
朱熹研究的一家言──读《白寿彝史学论集·朱熹撰述丛考》吴怀祺白寿彝先生在《白寿彝史学论集》的《题记》中,谈到他对朱熹的研究时,说:"朱熹是南宋时期多方面发展的大学者。我曾对朱熹研究做过一些资料性的工作,当时是想做... 朱熹研究的一家言──读《白寿彝史学论集·朱熹撰述丛考》吴怀祺白寿彝先生在《白寿彝史学论集》的《题记》中,谈到他对朱熹的研究时,说:"朱熹是南宋时期多方面发展的大学者。我曾对朱熹研究做过一些资料性的工作,当时是想做三件事。一件是朱熹语录的研究,一件是朱... 展开更多
关键词 朱熹研究 白寿彝 《易》学 《周易》 一家言 周易本义 欧阳修 《河图》 《洛书》 《易学启蒙》
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朱子学在朝、日、越及西方的传播与影响(下) 被引量:1
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作者 杨焕英 《江西教育学院学报》 1988年第1期42-46,共5页
(三)朱子学在日本朱子学何时传入日本,中日学术界目前均无定论,一般认为在镰仓中叶。公元1192年源赖朝建立起以武士地主阶级为社会基础的军事贵族独裁政权。自1192—1333年,史称镰仓时代。自镰仓中叶经吉野时代(1334—1386年)、室町时代... (三)朱子学在日本朱子学何时传入日本,中日学术界目前均无定论,一般认为在镰仓中叶。公元1192年源赖朝建立起以武士地主阶级为社会基础的军事贵族独裁政权。自1192—1333年,史称镰仓时代。自镰仓中叶经吉野时代(1334—1386年)、室町时代(1338——1573)至1603年德川幕府建立。这三百多年时间里朱子理学不仅传入日本,而且得到很大发展,被称为理学输入时期。 展开更多
关键词 朱子学 朱熹研究 德川幕府 镰仓时代 《四书》 陈荣捷 儒家思想 室町时代 儒学思想 江户时代
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广西朱熹思想研究会成立大会综述 弘扬中华民族优秀传统文化 促进社会主义精神文明建设
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作者 朱元 《社科与经济信息》 1994年第7期19-21,共3页
由广西学术界专家学者社会各界热心朱熹研究人士联合发起,以弘扬中中民族优秀传统文化,促进社会主义精神文明建设为己任的广西朱熹思想研究会,5月28日在南宁召开了成立大会,40多名会员代表参加了大会。自治区政协副主席吴克清同志到会... 由广西学术界专家学者社会各界热心朱熹研究人士联合发起,以弘扬中中民族优秀传统文化,促进社会主义精神文明建设为己任的广西朱熹思想研究会,5月28日在南宁召开了成立大会,40多名会员代表参加了大会。自治区政协副主席吴克清同志到会祝贺大会的召开。 展开更多
关键词 朱熹思想研究 朱熹研究 精神文明建设 朱子学 吴克清 学术界专家 存天理 政协副主席 民族优秀传统 联谊活动
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朱子文化教材分析与思考 被引量:1
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作者 王文生 《朱子文化》 2020年第1期50-55,共6页
朱熹(1130-1200年),南宋哲学家、教育家。钱穆认为:"在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子,此两人,皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光,留下莫大影响。旷观全史,恐无第三人堪与伦比。"[1]近十几年来,江西省婺源县... 朱熹(1130-1200年),南宋哲学家、教育家。钱穆认为:"在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子,此两人,皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光,留下莫大影响。旷观全史,恐无第三人堪与伦比。"[1]近十几年来,江西省婺源县、福建省南平市、尤溪县等地教育行政部门和中小学校陆续编写了朱子文化教材。[2]笔者就目前收集的教材做进一步的梳理与分析。 展开更多
关键词 朱子文化 教材编写 武夷山市 尤溪县 朱熹研究 分析与思考
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朱子文化品牌建设正当其时 被引量:1
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作者 杨星 《政协天地》 2015年第8期10-11,共2页
应有之义十一届省政协三次全会期间,南平市政协委员小组提交的《关于把朱子文化打造成福建文化品牌的建议》提案,被省政协确定为2015年的11件重点提案之一,由省委常委、宣传部长李书磊与郑兰荪副主席共同督办.朱子文化品牌建设迎来了崭... 应有之义十一届省政协三次全会期间,南平市政协委员小组提交的《关于把朱子文化打造成福建文化品牌的建议》提案,被省政协确定为2015年的11件重点提案之一,由省委常委、宣传部长李书磊与郑兰荪副主席共同督办.朱子文化品牌建设迎来了崭新的历史机遇。事实上,朱子文化是福建文化特征的重要代表之一,打造朱子文化品牌是我省文化品牌建设题中应有之义。在中国文化史、思想史、教育史上,朱子与孔子是一脉相承的两座高峰。 展开更多
关键词 朱子学 文化特征 历史机遇 中华文化史 福建文化 中国文化史 郑兰 教育史 朱熹研究 生态保护区
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略议朱子与其后学王阳明 被引量:1
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作者 朱勇 《朱子文化》 2019年第3期23-25,共3页
近十年来,因朱子后人的因缘,我有幸结识到如方彦寿、朱茂男等诸多师长、宗长,并得到他们的抬爱,担任《朱子文化》编委,参与《朱子文化简明读本》编写,以及朱子学论坛等朱子文化活动。耳濡目染,也尝试着做些诸如《朱子文化意象国学启蒙... 近十年来,因朱子后人的因缘,我有幸结识到如方彦寿、朱茂男等诸多师长、宗长,并得到他们的抬爱,担任《朱子文化》编委,参与《朱子文化简明读本》编写,以及朱子学论坛等朱子文化活动。耳濡目染,也尝试着做些诸如《朱子文化意象国学启蒙丛书》的出版策划、朱子文化讲坛的分享交流等基础性工作。期间,朱子学与阳明学是无可回避的话题,但让人感到遗憾和不安的是,世人在朱子与阳明先生的其人、其学问题上,普遍存有太多的疑问与误会。笔者认为,梳理朱王的学理历史渊源,客观评价这两位先贤,感受他们的思想要义,不仅十分必要. 展开更多
关键词 朱子学 阳明学 朱子晚年定论 陈荣捷 鹅湖之会 陆九龄 王阳明 朱熹研究
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福建朱子文化研究与应用的当下要义 被引量:1
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作者 朱清 《学术评论》 2015年第4期34-38,共5页
朱熹为代表的闽学(亦称"新儒学"或宋明理学)对中国思想文化的卓著贡献,使福建具有"滨海邹鲁"、"道南理窟"之誉。现今在中国特色社会主义征程上行进的福建,有责任、有能力在保护和发展朱子文化方面展现新的作为。习近平总书记在... 朱熹为代表的闽学(亦称"新儒学"或宋明理学)对中国思想文化的卓著贡献,使福建具有"滨海邹鲁"、"道南理窟"之誉。现今在中国特色社会主义征程上行进的福建,有责任、有能力在保护和发展朱子文化方面展现新的作为。习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话中,积极评价中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念及其对中华文明乃至世界文明的深刻影响。 展开更多
关键词 朱子学 朱熹研究 儒家思想 新儒学 理窟 道德理念 人文精神 闽学 福建经济 高站位
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“我是洗脑子的”——记北美儒学宗师陈荣捷 被引量:1
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作者 崔玉军 《中华文化画报》 2006年第1期42-47,共6页
陈荣捷:1901年8月生于广东开平,1923年从广东基督教学院(岭南大学)毕业后即赴美就读于哈佛大学,1926年获得硕士学位,1929年获博士学位,
关键词 陈荣捷 岭南大学 儒学思想 广东开平 硕士学位 博士学位 朱熹研究 华人学者 中国哲学 朱子
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论宋代的精舍与书院 被引量:1
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作者 张惠芬 《华东师范大学学报(教育科学版)》 1987年第1期31-44,共14页
近年来,中国教育史界对古代书院的性质和历史价值,进行了一定的研究和讨论。笔者认为,对自唐末至清末,在长达近千年历史中存在的为数众多的书院的性质之确定和历史价值的评估,要作具体分析,难以一概而论。本文以宋代精舍和书院为例(间... 近年来,中国教育史界对古代书院的性质和历史价值,进行了一定的研究和讨论。笔者认为,对自唐末至清末,在长达近千年历史中存在的为数众多的书院的性质之确定和历史价值的评估,要作具体分析,难以一概而论。本文以宋代精舍和书院为例(间亦提及五代书院),试图对上述问题作一探索。 展开更多
关键词 书院教育 朱熹研究 古代书院 中国教育史 白鹿洞书院 四先生 二程 郡学 熙宁 应天府书院
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论牟宗三朱子研究的诠释方法 被引量:1
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作者 卢兴 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2019年第5期147-152,共6页
牟宗三在对宋明儒学尤其是朱子哲学的诠释过程中,体现了自身所特有的诠释方法,具体表现为学案体的写作方式、“依义不依语”的诠释原则、个性化的诠释语汇。以上诠释方法对其所阐发的“三系说”和“别子说”具有基础性的意义,也为经典... 牟宗三在对宋明儒学尤其是朱子哲学的诠释过程中,体现了自身所特有的诠释方法,具体表现为学案体的写作方式、“依义不依语”的诠释原则、个性化的诠释语汇。以上诠释方法对其所阐发的“三系说”和“别子说”具有基础性的意义,也为经典文本诠释提供了可资借鉴的范例。然而通过分析不难发现,牟宗三在对朱子文本进行诠释的过程中存在着循环论证与过度诠释的问题,其结论带有十分强烈的先入之见,在某些关键之处表现出误读与臆断。 展开更多
关键词 牟宗三 朱熹研究 诠释方法 循环论证
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朱熹的诗和诗论 被引量:1
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作者 蔡厚示 《福建论坛(文史哲版)》 CSSCI 1991年第1期36-40,共5页
对于杰出的思想家朱熹,应该说:他首先是杰出的哲学家,其次才是杰出的教育家、史学家、文学家和诗人。但由于他在哲学方面的声誉太高了,以致于淹没了他在文学和诗歌方面的声誉,使得人们对他的文学和诗歌缺少应有的重视和研究。我以为在... 对于杰出的思想家朱熹,应该说:他首先是杰出的哲学家,其次才是杰出的教育家、史学家、文学家和诗人。但由于他在哲学方面的声誉太高了,以致于淹没了他在文学和诗歌方面的声誉,使得人们对他的文学和诗歌缺少应有的重视和研究。我以为在十二世纪下半叶的中国诗歌发展史上,朱熹的成就虽不足与陆游、辛弃疾并驾比肩,但较之于范成大、杨万里和陈亮诸人是毫不逊色的。故本文试图对朱熹的诗和诗论作一番探讨,以期进一步引起文学界对朱熹研究的充分注意。 展开更多
关键词 史学家 朱熹研究 诗论 绍兴 诗歌发展史 范成大 杨万里 辛弃疾 教育家 哲学家
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婺源朱子学国际学术会综述
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作者 常耕 永清 《朱子学刊》 1995年第1期162-174,共13页
今年是我国著名思想家、教育家朱熹诞辰865周年,由江西上饶朱熹故里朱子学会、安徽黄山市社联,江西、安徽两省朱子学会、中华朱子学会(筹)五家单位联合举办的《纪念朱熹诞辰865周年国际学术讨论会》于1995年10月8日至12日在朱子故里婺... 今年是我国著名思想家、教育家朱熹诞辰865周年,由江西上饶朱熹故里朱子学会、安徽黄山市社联,江西、安徽两省朱子学会、中华朱子学会(筹)五家单位联合举办的《纪念朱熹诞辰865周年国际学术讨论会》于1995年10月8日至12日在朱子故里婺源——黄山举行。出席这次大会的有国内外各大专院校、科研单位的专家学者及朱氏后裔计60余人。大会收到论文共38篇,除少数学者因故未能至会发言外,有23位学者作了大会报告和发言,其余30多位学者在小组会上作了发言。 展开更多
关键词 朱子学 婺源 朱熹研究 江西上饶 著名思想家 教育家朱熹 文学史学 科研单位 白鹿洞书院揭示 社联
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试评《孟子集注》的训诂得失 被引量:1
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作者 曹小云 《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》 1992年第1期123-128,共6页
宋人的传注,重义理而轻考据,甚至把训诂引向“六经注我”的歧途。这在学术界几乎已成定论。戴东原曾指出:“宋以来儒者,以己之见硬坐为古贤圣立言之意,而语言文字实未之知”;“宋儒训诂之学,轻语言文字,是欲渡江而弃舟楫,欲登高而无阶梯... 宋人的传注,重义理而轻考据,甚至把训诂引向“六经注我”的歧途。这在学术界几乎已成定论。戴东原曾指出:“宋以来儒者,以己之见硬坐为古贤圣立言之意,而语言文字实未之知”;“宋儒训诂之学,轻语言文字,是欲渡江而弃舟楫,欲登高而无阶梯’;宋儒注解古书,往往“于天下之事也,以己所谓理强断行之,而事情原委隐曲实未能得,是以大道失而行事乖”。但我们也不能因为宋人注解古书存在这些问题,就一概抹杀他们在训诂学史上的地位与成就。宋“理学家亦有理学家之训诂”,他们“ 展开更多
关键词 经注 隐曲 贤圣 一概抹杀 赵岐 语言文字 戴东原 朱熹研究 宋儒 滕文公
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《中庸章句》新论
19
作者 王国轩 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1990年第3期7-14,共8页
朱熹一生撰写了大量著作,而用力最多的莫过于《四书集注》的研究了,他对《四书》的研究,用了一生的心血,可以毫不夸张地说,几乎每个字都反复思索过,而且加以发挥,使之理学化、哲学化。他强调:“大抵圣贤之言,多是略有个萌芽,更在后人推... 朱熹一生撰写了大量著作,而用力最多的莫过于《四书集注》的研究了,他对《四书》的研究,用了一生的心血,可以毫不夸张地说,几乎每个字都反复思索过,而且加以发挥,使之理学化、哲学化。他强调:“大抵圣贤之言,多是略有个萌芽,更在后人推究,演而伸,触而长,然亦须得圣贤本意。不得其意,则从那处推得出来?” 展开更多
关键词 道中庸 朱熹研究 思想基础 方法论 四书 哲学化 朱熹思想 道统论 道心 达道
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纪念朱子诞辰860周年国际学术会议综述
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作者 蔡方鹿 《天府新论》 1990年第6X期54-55,共2页
由中国孔子基金会、武夷山朱熹研究中心、福建闽学研究会联合主办的“纪念朱子诞辰860周年国际学术会议”于10月21日至25日在福州和武夷山市召开。来自海峡两岸的中国学者,以及来自美国、日本、加拿大、法国、南朝鲜、香港等十余个国家... 由中国孔子基金会、武夷山朱熹研究中心、福建闽学研究会联合主办的“纪念朱子诞辰860周年国际学术会议”于10月21日至25日在福州和武夷山市召开。来自海峡两岸的中国学者,以及来自美国、日本、加拿大、法国、南朝鲜、香港等十余个国家和地区的专家、学者、知名人士共150多人参加了会议。与会学者就朱熹学说的丰富内涵、朱熹思想的历史地位、朱熹思想的世界影响和当今价值等问题进行了积极的探讨。 展开更多
关键词 朱熹思想 朱熹研究 国际学术会议 诞辰 朱子学 现实价值 当今价值 世界文化 世界影响 武夷山市
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