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观念、对象与方法——胡塞尔的现象学思想概观 被引量：5
1
作者 苏宏斌 《浙江社会科学》 CSSCI 2000年第2期113-117,共5页
本文试图从观念、对象与方法三个方面来概括胡塞尔的现象学思想。胡塞尔的现象学在观念上是一种先验的唯心主义 ,他通过对心理主义的批判达到了本质现象学的立场 ,又通过先验还原获得了先验自我 ,从而走向了先验现象学。不过 ,从方法论... 本文试图从观念、对象与方法三个方面来概括胡塞尔的现象学思想。胡塞尔的现象学在观念上是一种先验的唯心主义 ,他通过对心理主义的批判达到了本质现象学的立场 ,又通过先验还原获得了先验自我 ,从而走向了先验现象学。不过 ,从方法论的角度来看 ,胡塞尔现象学的贡献在于提出了一种本质直观或本质还原的方法 ,即通过直观而不是抽象与推理把握到观念性的本质存在。最后 ,胡塞尔现象学的研究对象是意识及其意向性结构。本文的结论是 ,胡塞尔在先验自我与交互主体的关系问题上陷入了困境 。 展开更多
关键词 胡塞尔 现象学思想 本质现象学 先验现象学
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胡塞尔的形而上学观念 被引量：5
2
作者 谢利民 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 2021年第1期47-55,共9页
现象学是"反形而上学的",重建形而上学却是胡塞尔现象学的哲学使命。现象学只是拒斥被原初地作为第一哲学建立起来却又在历史上退化了的形而上学,并不排斥作为对存在的最终认识的形而上学一般,只不过要剔除传统哲学在其提出... 现象学是"反形而上学的",重建形而上学却是胡塞尔现象学的哲学使命。现象学只是拒斥被原初地作为第一哲学建立起来却又在历史上退化了的形而上学,并不排斥作为对存在的最终认识的形而上学一般,只不过要剔除传统哲学在其提出的设问与方法中驱动自身的问题动机,使形而上学问题回到现象学的基础上并在此发现真正源自直观的方法。奠基于现象学的形而上学具有双重形态,即关于经验事实的现实性形而上学与关于超越论事实的目的论形而上学。前者依据作为第一哲学的本质现象学所确立的先天性原则解释一切事实科学,故被称为"第二哲学";后者则处理超出现象学明见性的"最高、最后的问题",故可称"最后的哲学"。 展开更多
关键词 形而上学 本质现象学 现实性 非理性
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何谓现象学的心理学? 被引量：2
3
作者 倪梁康 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 2022年第1期80-97,159,160,共20页
受布伦塔诺影响,胡塞尔在《逻辑研究》第一版时期将现象学规定为描述心理学,但由于描述方法既可用于本质研究,也可用于经验心理学,因而无助于区分本质现象学和心理学。静态描述与发生说明的现象学方法在很大程度上是对狄尔泰提出的精神... 受布伦塔诺影响,胡塞尔在《逻辑研究》第一版时期将现象学规定为描述心理学,但由于描述方法既可用于本质研究,也可用于经验心理学,因而无助于区分本质现象学和心理学。静态描述与发生说明的现象学方法在很大程度上是对狄尔泰提出的精神科学的心理学理解和说明的方法的批判性继承,但狄尔泰的心理学仍然具有经验性质,它不仅缺乏本质的观点,而且也缺乏对作为纵意向性的历史性的直观与理解,以及对同感或交互主体性问题的思考和研究。胡塞尔分别在横向和纵向维度接受了布伦塔诺和狄尔泰,进而将这两种考察方式提炼为横向和纵向的本质直观方法。现象学的心理学既要在横向上对意识体验的结构进行本质描述,也要在纵向上对意识体验的发生进行本质解释,它的对象是作为在世界中的实在事实的心理现象,而超越论心理学的研究对象则是纯粹的意识现象。 展开更多
关键词 描述心理学 本质现象学 本质直观 超越论心理学
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