三个世界与三种辩证法——兼论未来学的方法论 被引量：3

1

作者 张绍宏 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第1期44-51,共8页

人类文明的进步取决于对未知世界、本质世界、未来世界的认识与掌握。与三个世界相对应,辩证法有三种不同的形态:发现辩证法、再现辩证法、实践辩证法。马克思主义辩证法是未来学的方法论。在未来学的研究中,发现辩证法是具有引路作用... 人类文明的进步取决于对未知世界、本质世界、未来世界的认识与掌握。与三个世界相对应,辩证法有三种不同的形态:发现辩证法、再现辩证法、实践辩证法。马克思主义辩证法是未来学的方法论。在未来学的研究中,发现辩证法是具有引路作用的方法论,再现辩证法是具有保护性作用的方法论,实践辩证法是起着基础性作用的方法论。 展开更多

关键词 未知世界 本质世界 未来世界 发现辩证法 再现辩证法 实践辩证法 马克思 未来学

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教育世界的特性 被引量：1

2

作者 薛忠祥 《淄博师范高等专科学校学报》 2005年第1期7-12,共6页

教育世界是教育科学研究的对象域。教育世界的特性是本质世界。教育世界的本质世界特性是以人的本质力量的外在表现物——哲学和各门学科知识体系为手段培养人性——人的本质。教育世界的本质特点就是本质教育。人的本质表现在责任、方... 教育世界是教育科学研究的对象域。教育世界的特性是本质世界。教育世界的本质世界特性是以人的本质力量的外在表现物——哲学和各门学科知识体系为手段培养人性——人的本质。教育世界的本质特点就是本质教育。人的本质表现在责任、方法和美。教育世界的本质世界特性决定了教育科学属于本质科学。 展开更多

关键词 教育世界 本质世界 本质教育 责任 方法 美 本质科学

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统一性本质追寻的迷惘与信念─—本质世界元哲学究问的历史回顾 被引量：1

3

作者 祁洞之 《南京理工大学学报（社会科学版）》 1999年第1期13-21,共9页

本文对20世纪西方哲学思想史的发展，围绕“统一性本质追求”的主题，列出十大线索，较系统地进行了历史回顾。通过对本质世界的元哲学史的回顾，凸现出解构与建构、迷惘与信念的波折线索。为国内学术界提供一个背景参照。

关键词 统一性本质 哲学史 本质世界

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本质是透过现象看到的吗?

4

作者 张建设 《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》 1994年第4期23-25,共3页

关键词 黑格尔 本质和现象 事物的本质 哲学史 列宁 本质世界 形而上学 逻辑实证主义 逻辑学 辩证统一

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中西语言的形而上学比较 被引量：1

5

作者 周昌忠 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 1996年第6期17-22,共6页

一民族的哲学是其文化的灵魂。形而上学是哲学的根本。因此,形而上学对于文化的规定作用,怎么强调也不过分。这对语言这个重要的文化现象来说,同样成立。从文化的角度或背景对中西语言进行比较,首先从形而上学角度着手,对整个这种比较... 一民族的哲学是其文化的灵魂。形而上学是哲学的根本。因此,形而上学对于文化的规定作用,怎么强调也不过分。这对语言这个重要的文化现象来说,同样成立。从文化的角度或背景对中西语言进行比较,首先从形而上学角度着手,对整个这种比较研究而言,也就抓到了根本和要领,可收纲举目张之效。 所谓形而上学,可以说是从人和世界的关系出发而提出的关于世界的根本看法。这样,本文也就是致力于在“人——世界——语言”这个三元关系的构架中从形而上学的层面对中西语言作比较。 这种比较又可以分成三个递降的层次进行:语言总体、语法和语词,它们构成本文的三个部分。 展开更多

关键词 形而上学 西方语言 中西语言 本体论 汉语 语言意义 “象” 本质世界 天人合 不确定性

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中西语言的语义学比较

6

作者 周昌忠 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 1999年第1期30-35,共6页

语言意义对于语言之根本性，是不言而喻的。正因为这个缘故，语言意义问题成为语言研究的焦点。语义学在语言学中占居着中心地位。本文参考了语义学研究的现有成果，从语义学的角度，试图对中西语言作一比较。 从语义学角度出发，语言... 语言意义对于语言之根本性，是不言而喻的。正因为这个缘故，语言意义问题成为语言研究的焦点。语义学在语言学中占居着中心地位。本文参考了语义学研究的现有成果，从语义学的角度，试图对中西语言作一比较。 从语义学角度出发，语言意义研究的范围十分广泛。这里着眼于从文化层面对中西语言进行比较，因此把语义学比较限制在三个问题上：语言意义的时间性、语言意义的获得和语言意义的文化特征。 展开更多

关键词 语言意义 语义学 中西语言 西方语言 本质世界 语言的意义 本体论 汉语 语义场 科学语言

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阅读咖啡

7

作者 杨健民 《福建乡土》 2005年第2期15-16,共2页

一杯咖啡置于电脑边上,那是女儿为我沏好的。我轻轻啜一口,有些苦。女儿偏爱咖啡,我却独钟于茶。我不知道她为什么给我沏了这杯咖啡。我盯着眼前的这杯咖啡,神情庄重。咖啡不像茶,可以邀三五同好共品;咖啡通常是独饮的,独饮才能品味出... 一杯咖啡置于电脑边上,那是女儿为我沏好的。我轻轻啜一口,有些苦。女儿偏爱咖啡,我却独钟于茶。我不知道她为什么给我沏了这杯咖啡。我盯着眼前的这杯咖啡,神情庄重。咖啡不像茶,可以邀三五同好共品;咖啡通常是独饮的,独饮才能品味出其中的苦和涩。苦和涩是咖啡的本质世界,然而咖啡的真正的浓香又是从这苦涩中溢发出来的。这么说来,品味咖啡似乎更需要感觉和心境,需要有一种提纯生活本质的能力。对此。 展开更多

关键词 咖啡 知识分子 阅读 本质世界 重要思想 生活本质 马克思 新人类 深褐色 共产党宣言

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认识客体的本质属性及其存在形式

8

作者 卞敏 《南京社会科学》 CSSCI 1991年第3期13-16,共4页

认识的客体与主体是认识论研究中的一对基本范畴.哲学基本问题既具有本体论意义,又具有认识论意义,物质与精神、思维与存在作为抽象程度最高的哲学基本问题的范畴,与认识的客体与主体范畴不能简单地等同起来.本文试图对认识客体的本质... 认识的客体与主体是认识论研究中的一对基本范畴.哲学基本问题既具有本体论意义,又具有认识论意义,物质与精神、思维与存在作为抽象程度最高的哲学基本问题的范畴,与认识的客体与主体范畴不能简单地等同起来.本文试图对认识客体的本质及其存在形式问题作一初步探讨. 展开更多

关键词 认识客体 客体能动性 列宁 认识的客体 存在形式 本质属性 对象性 客观性 内在能动性 本质世界

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贫困与幽闭中的心灵之智──陈师道的诗歌所咏颂的情怀

9

作者 刘维刚 《新东方》 1999年第4期48-53,共6页

关键词 陈师道 自我人格 诗歌创作 物我同一 《宋诗钞》 自我生命 黄庭坚 本质世界 灵魂世界 宇宙生命

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整体论与部分论——解释西方哲学史的新方法

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作者 张桂权 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 1988年第4期39-46,共8页

一 西方哲学史研究的气氛太沉闷了！对两千多年的西方哲学史这个既成事实本来可以仁智各见,百家争鸣,但长期以来我们从一个框框、一条线索去框、去套哲学史。立体的哲学史变成了平面的哲学史,多线索的哲学史变成了单线索的哲学史。针对... 一 西方哲学史研究的气氛太沉闷了！对两千多年的西方哲学史这个既成事实本来可以仁智各见,百家争鸣,但长期以来我们从一个框框、一条线索去框、去套哲学史。立体的哲学史变成了平面的哲学史,多线索的哲学史变成了单线索的哲学史。针对这种情况,本文旨在提出一种新的看待哲学史的方法,以期在平静的“湖水”中激起几圈涟漪。 展开更多

关键词 整体论 西方哲学史 论哲学 新方法 百家争鸣 亚里士多德 本质世界 柏拉图 多线索 现象世界

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原则的实现就是原则的丧失

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作者 任晓萍 刘长军 《铜仁学院学报》 2008年第3期18-20,44,共4页

作为原则的原子在本质世界到现象世界的下坠直线运动中,自身就丧失了;马克思以此关注生命和个体自由在现实世界中的丧失和复归.

关键词 原则 原子 本质世界和现象世界 生命和个体自由

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