汉语“是”的形而上学之谜——“是”为什么发展为判断词? 被引量：5

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作者 肖娅曼 《北京理工大学学报（社会科学版）》 2001年第4期22-26,共5页

汉语“是” ,像英语“tobe”一样 ,不是一个普通的词 ,而是集形而上学的核心概念“本在”(“事实求是”之“是” ,类似“道”的概念 )、“存在”(判断 )、“存在者”(体现为指代词 )三义于一身的语言形式。“是”从产生起就有判断性 。

关键词 存在者 指代词 本在 准则 断真 判断词

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“汉语‘是’的形而上之谜”之谜——兼与肖娅曼先生商榷

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作者 王克喜 《昆明师范高等专科学校学报》 2004年第3期9-14,共6页

文章对汉语的“是”与西语的“tobe”进行了初步的分析 ,认为不能把汉语的“是”简单地比附为西语的“tobe” ,二者不论在哲学传承上还是在语言自身的发展上都大相径庭 ,更不能说汉语的“是”发展成为判断词的秘密在于“它自产生之日起... 文章对汉语的“是”与西语的“tobe”进行了初步的分析 ,认为不能把汉语的“是”简单地比附为西语的“tobe” ,二者不论在哲学传承上还是在语言自身的发展上都大相径庭 ,更不能说汉语的“是”发展成为判断词的秘密在于“它自产生之日起就与西语tobe相当 ,集形而上学之本在、存在、存在者三个核心观念于一身。”汉语的“是”没有进入中国哲学的范畴 ,也没有什么本在、存在、存在者的意义 ,研究汉语的“是”之所以发展成为判断词必须立足于汉语语言发展的实际 。 展开更多

关键词 汉语言学 西方语言 逻辑学 判断词 是 本在 存在 存在者

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王中琳教授从“本在少阳,标在阳明”论治特发性面神经麻痹 被引量：10

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作者 王峰 王中琳 《中医药学报》 CAS 2018年第3期64-66,共3页

特发性面神经麻痹为临床常见病,给患者的身心健康带来极大影响,降低了患者的生活质量。西医主张早期使用激素治疗,但过量的激素具有一定的副作用。而中医药治疗此病具有独特优势,导师王中琳教授结合基础理论和实际临床,认为此病的发病&q... 特发性面神经麻痹为临床常见病,给患者的身心健康带来极大影响,降低了患者的生活质量。西医主张早期使用激素治疗,但过量的激素具有一定的副作用。而中医药治疗此病具有独特优势,导师王中琳教授结合基础理论和实际临床,认为此病的发病"本在少阳,标在阳明",病机为气血亏虚,腠理不固,风邪挟寒、挟热侵袭,少阳枢机不利,阳明经络痹阻,气血运行不畅,经筋失养纵缓不收。并使用小柴胡汤合升麻葛根汤疏达少阳,清解通达阳明,取得了较好的临床疗效。 展开更多

关键词 特发性面神经麻痹 口僻 本在少阳 标在阳明 小柴胡汤合升麻葛根汤

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“崇本息末”与老子反对道德虚伪的批判精神 被引量：3

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作者 朱贻庭 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2017年第4期63-69,共7页

三国魏时玄学家王弼提出"本末之辨"来注解老子的道德哲学思想和道德结构:"本"指道德之本真,亦即内在的笃诚德性;"末"指道德之外在规范形式。王弼将老子的道德哲学精髓概括为"崇本息末",揭示了... 三国魏时玄学家王弼提出"本末之辨"来注解老子的道德哲学思想和道德结构:"本"指道德之本真,亦即内在的笃诚德性;"末"指道德之外在规范形式。王弼将老子的道德哲学精髓概括为"崇本息末",揭示了老子反对道德虚伪的批判精神。 展开更多

关键词 本末之辨 本在无为 崇本息末 道德虚伪 崇本举末 本末统一

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亚里士多德“ousia"范畴的哲学意义 被引量：2

5

作者 刘旭光 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2005年第4期20-26,共7页

本文是对亚里士多德的ouisa概念的辨析、探源与阐发。亚里士多德用ousia这个词取代了on(存在)在古希腊存在论中的核心地位,这个转变体现了古希腊的形而上学在方向上的转变。古希腊哲学在事物之外寻求事物的根据和本原的作法在这一转变... 本文是对亚里士多德的ouisa概念的辨析、探源与阐发。亚里士多德用ousia这个词取代了on(存在)在古希腊存在论中的核心地位,这个转变体现了古希腊的形而上学在方向上的转变。古希腊哲学在事物之外寻求事物的根据和本原的作法在这一转变中转而为在事物自身中寻求这种根据与本原。亚里士多德把这一根据与本原称为ousia/本在,它被思辨地区分为三个环节:质料、形式、能力,并呈现为三者之间的矛盾运动。 展开更多

关键词 on/存在 ousia/本在 亚里士多德

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汉乐府成就“本在性”价值的几点思考

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作者 熊岸枫 《怀化学院学报》 2021年第1期104-109,共6页

长期以来,汉乐府成就的音乐"本在性"价值一直处于"想当然"状态,很多的研究成果也就因之而顺理成章地将着力点落到了文学和诗体特征方面,导致汉乐府成就的音乐"本在性"功能和地位的显性迷失,直接影响了音... 长期以来,汉乐府成就的音乐"本在性"价值一直处于"想当然"状态,很多的研究成果也就因之而顺理成章地将着力点落到了文学和诗体特征方面,导致汉乐府成就的音乐"本在性"功能和地位的显性迷失,直接影响了音乐史论书写和相关研究的源流梳理,对于中国传统音乐体系构建乃至中国音乐学成长脉络的层面认知形成了客观上的属向游移。基于这一思考,本文从汉乐府成就的音乐"本在性"价值的事实依据、汉乐府成就"本在性"归位的音乐学意义、价值以及汉乐府成就"本在性"归位所面临的现实难题等几个方面展开了论述,初步回答了汉乐府成就"本在性"归位的必要性和重要性的问题。 展开更多

关键词 汉乐府成就 “本在性” 价值思考

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论个性自由与民族主流文化认同

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作者 阮朝辉 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第6期45-48,共4页

在不同民族文化背景中,个性自由是有着本质区别的,个性自由的存在受制于精神与物质的认知、同化、顺应与变革等的民族主流文化共在性限制。任何个性自由若没有民族主流文化接受的共在性认同,则是不可接受的自由,也是不存在的自由;人是... 在不同民族文化背景中,个性自由是有着本质区别的,个性自由的存在受制于精神与物质的认知、同化、顺应与变革等的民族主流文化共在性限制。任何个性自由若没有民族主流文化接受的共在性认同,则是不可接受的自由,也是不存在的自由;人是特定民族主流文化的创造者、传承者,特定的人就是特定民族主流文化的存在,个性自由也就存在于民族主流文化认同之中。 展开更多

关键词 民族主流文化 自由认同 共在本在

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具体总体:世界的本真之维——对科西克具体总体观的一种理解 被引量：1

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作者 张金鹏 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第4期48-53,共6页

科西克通过对20世纪欧洲总体观的批判,首先确定了具体总体的本体论地位,即本真实在。然后通过对具体总体的具体性、社会实在构成性、其创生-动力机制和具体总体的认识论的论述,确立了具体总体的本真性,即它是与伪具体、伪总体相对立的... 科西克通过对20世纪欧洲总体观的批判,首先确定了具体总体的本体论地位,即本真实在。然后通过对具体总体的具体性、社会实在构成性、其创生-动力机制和具体总体的认识论的论述,确立了具体总体的本真性,即它是与伪具体、伪总体相对立的本真存在。最后,科西克通过对伪具体的摧毁的论述,提出了他的通达具体总体的途径。这是人类摆脱伪具体和拜物教操持世界而实现其本真存在的过程,是具体总体的实现和人的最终解放的过程。 展开更多

关键词 科西克 具体总体 伪具体 本真实在

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从盲瞽之分管窥《庄子》的认识论

9

作者 肖妺 《合肥师范学院学报》 2011年第2期46-50,共5页

从《庄子》文本中的盲瞽之分说起,探讨盲瞽之分的认识论意义,并以此为视角来管窥《庄子》认识论的独特贡献与时代价值:《庄子》质疑人的感知能力把握本真实在的充分性并试图超越其局限性,且主张人的认识并不决定本真实在的存在形态。

关键词 盲瞽之分 感知的充分性 本真实在

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人本·纪实·摄影——记广东美术馆“中国人本——纪实在当代”摄影展

10

作者 仰华 《美术观察》 北大核心 2004年第1期47-48,共2页

2003年12月12日，广东珠江二沙岛上，“中国人本——纪实在当代”摄影展另类的开幕式的广东美术馆举行。明亮的大厅中，200个民工被搁置在以往剪彩的位置上搭建起来的脚手架上，每人被配以傻瓜照相机，与本交次展览的策划人、摄影家、... 2003年12月12日，广东珠江二沙岛上，“中国人本——纪实在当代”摄影展另类的开幕式的广东美术馆举行。明亮的大厅中，200个民工被搁置在以往剪彩的位置上搭建起来的脚手架上，每人被配以傻瓜照相机，与本交次展览的策划人、摄影家、记者、观众等相互照相，一起合影，并共同参与“大盒饭”活动，共进盒饭晚餐。其景熙攘，其况热闹非凡。这就是那个被命名为“与民工一起照相”的艺术行为。 展开更多

关键词 广东美术馆 “中国人本纪实在当代”摄影展 人本主义 艺术行为 人文精神

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关注百姓的影像档案——《中国人本——纪实在当代》摄影展大家谈

11

《现代声像档案》 2003年第6期34-36,共3页

关键词 《中国人本——纪实在当代》 摄影展览 影像档案 纪实摄影

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美术视野

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作者 贺绚 《美术》 北大核心 2004年第7期126-127,共2页

6月12日至7月10日,由中国美术馆和广东美术馆共同主办的“中国人本·纪实在当代”大型摄影展在中国美术馆举办。此次展出了近600幅作品,是迄今为止当代中国最具规模的纪实摄影展。参展作品是从一千多位摄影家的十万多张摄影作品中... 6月12日至7月10日,由中国美术馆和广东美术馆共同主办的“中国人本·纪实在当代”大型摄影展在中国美术馆举办。此次展出了近600幅作品,是迄今为止当代中国最具规模的纪实摄影展。参展作品是从一千多位摄影家的十万多张摄影作品中精选出来的250位摄影家的,其中大多数是首次发表。 展开更多

关键词 “中国人本·记实在当代”大型影展 中国美术馆 面塑 剪纸 “绿色时空——军旅画家探索作品展” 范保文山水画展 2004广州城市雕塑展

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新闻速递

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《美术观察》 北大核心 2004年第8期32-32,共1页

活动第28届世界遗产大会 于2004年6月29日至7月5日在苏州召开,会议通过了"苏州决定",发表了《世界遗产青少年教育苏州宣言》。会上,中国有5处世界遗产被亮黄牌,分别是武当山、苏州园林、布达拉宫、明清皇宫(故宫)和三江并流... 活动第28届世界遗产大会 于2004年6月29日至7月5日在苏州召开,会议通过了"苏州决定",发表了《世界遗产青少年教育苏州宣言》。会上,中国有5处世界遗产被亮黄牌,分别是武当山、苏州园林、布达拉宫、明清皇宫(故宫)和三江并流。原因分别是:武当山因为火灾而被警告;苏州则因某博物馆选定的馆址上包括几座需要保持原有风貌的古建筑物而遭到质疑;布达拉宫去年递交的报告不过关,它没有提及遗产区内的保护现状,也没有提及遗产缓冲区外迅速现代化的情况;故宫面临周边环境现代化的压力,世遗中心要求加强故宫缓冲区内的保护立法,要求中国在2005年2月1日前递交整改报告;三江并流受到警告的原因是怒江欲建水电站。 展开更多

关键词 第28届世界遗产大会 国际商业文化网络年会 “中国人本·纪实在当代”大型摄影展 中韩著名画家作品交流展 《中国书法家精品集·李一》 《影响中国绘画进程的一百位画家》

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时事新闻——国内

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《中国教师》 2004年第7期25-25,共1页

关键词 中国 《关于加强我市对流浪乞讨人员管理和救助工作的调研报告》 北京 《中国人本·纪实在当代大型摄影展》 器官移植

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