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唐太宗是“声无哀乐论”者吗——兼及中国音乐思想史研究中的一个问题
被引量:
2
1
作者
许在扬
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
1998年第1期22-42,共21页
唐太宗并非声无哀乐论者。唐太宗所论为礼乐的义理,即礼乐之作与治政善恶、民心苦乐三者的关系。在古人观念中,礼乐之乐并非一般意义上的音乐艺术,而是一个特定对象。研究中国思想文化史,应重视对礼学的研究。
关键词
礼
乐之制
礼
乐学说
礼
乐之质文
本
仁
末
礼
原文传递
题名
唐太宗是“声无哀乐论”者吗——兼及中国音乐思想史研究中的一个问题
被引量:
2
1
作者
许在扬
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
1998年第1期22-42,共21页
文摘
唐太宗并非声无哀乐论者。唐太宗所论为礼乐的义理,即礼乐之作与治政善恶、民心苦乐三者的关系。在古人观念中,礼乐之乐并非一般意义上的音乐艺术,而是一个特定对象。研究中国思想文化史,应重视对礼学的研究。
关键词
礼
乐之制
礼
乐学说
礼
乐之质文
本
仁
末
礼
分类号
J609.242 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
唐太宗是“声无哀乐论”者吗——兼及中国音乐思想史研究中的一个问题
许在扬
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
1998
2
原文传递
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