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“告哀”列入《太常因革礼·废礼》质疑
1
作者
张志云
《延安大学学报(社会科学版)》
2017年第3期111-114,共4页
《太常因革礼》之"废礼"是北宋《开宝通礼》已有但建隆之后不再实行的礼仪事项,具体包括废止的礼仪细节及"未行之礼"。这些"未行之礼"是存于《开宝通礼》中,但在北宋建隆至嘉祐时期不仅未实行,且无其他...
《太常因革礼》之"废礼"是北宋《开宝通礼》已有但建隆之后不再实行的礼仪事项,具体包括废止的礼仪细节及"未行之礼"。这些"未行之礼"是存于《开宝通礼》中,但在北宋建隆至嘉祐时期不仅未实行,且无其他相关礼典中的礼仪来取代的仅仅停留在文本上的礼仪。然而"告哀"礼在北宋前期一直实行,尤其以宋仁宗时期居多。因此,《太常因革礼》将其置于"废礼"是不合适的。
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关键词
告哀
《太常因革
礼
》
废
礼
未
行
之
礼
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题名
“告哀”列入《太常因革礼·废礼》质疑
1
作者
张志云
机构
延安大学历史系
上海师范大学古籍研究所
出处
《延安大学学报(社会科学版)》
2017年第3期111-114,共4页
基金
2012年度国家社科基金重大招标项目"中国礼制变迁及其现代价值研究"(12&ZD134)
陕西省教育厅2016年哲学社会科学重点研究基地项目"五代延州高氏家族研究"(16JZ091)
文摘
《太常因革礼》之"废礼"是北宋《开宝通礼》已有但建隆之后不再实行的礼仪事项,具体包括废止的礼仪细节及"未行之礼"。这些"未行之礼"是存于《开宝通礼》中,但在北宋建隆至嘉祐时期不仅未实行,且无其他相关礼典中的礼仪来取代的仅仅停留在文本上的礼仪。然而"告哀"礼在北宋前期一直实行,尤其以宋仁宗时期居多。因此,《太常因革礼》将其置于"废礼"是不合适的。
关键词
告哀
《太常因革
礼
》
废
礼
未
行
之
礼
Keywords
Gao Ai
Tai Chang Yin Ge Li
Fei Li
unexecuted rituals
分类号
K244 [历史地理—历史学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
“告哀”列入《太常因革礼·废礼》质疑
张志云
《延安大学学报(社会科学版)》
2017
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