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历史记忆的集体构建:“高丽棒子”释意 被引量:7
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作者 黄普基 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期113-122,共10页
"高丽棒子"是中国人对朝鲜(韩国)人沿袭已久的蔑称。但是,对于这一称呼的历史由来,却一直缺乏学术考证。其实,通过梳理朝鲜文献《燕行录》的相关内容可知,它来源于韩文的"帮子"一词。"帮子"原本指的是明... "高丽棒子"是中国人对朝鲜(韩国)人沿袭已久的蔑称。但是,对于这一称呼的历史由来,却一直缺乏学术考证。其实,通过梳理朝鲜文献《燕行录》的相关内容可知,它来源于韩文的"帮子"一词。"帮子"原本指的是明清时期朝鲜使行团中地位低微的服役者;它从一个特定的称谓演变为"高丽棒子"这一含有贬义的泛称的历史过程,反映出的是明清时期的使团接待政策所引发的朝鲜使团与沿途的中国百姓之间的矛盾。 展开更多
关键词 “高丽棒子” 《燕行录》 朝鲜使者
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朝鲜使者笔下的台湾原住民贺寿朝觐活动述略 被引量:2
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作者 刘耀 陈文新 《东疆学刊》 CSSCI 2016年第4期7-12,共6页
清代乾隆年间,台湾原住民曾两次前来大陆参加贺寿朝觐活动。在这两次活动中,朝鲜使者都曾与之接触,并留下了相应的文字记录。其中关于台湾原住民历史及其参加贺寿朝觐活动的记载,在一定程度上补充了中国传世文献的不足;而朝鲜使者对台... 清代乾隆年间,台湾原住民曾两次前来大陆参加贺寿朝觐活动。在这两次活动中,朝鲜使者都曾与之接触,并留下了相应的文字记录。其中关于台湾原住民历史及其参加贺寿朝觐活动的记载,在一定程度上补充了中国传世文献的不足;而朝鲜使者对台湾及台湾原住民与中国大陆关系的辨析,则从一个特殊侧面展现了台湾作为中国一部分以及台湾原住民是中华民族一员的历史事实。 展开更多
关键词 朝鲜使者 台湾原住民 贺寿 朝觐
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清代朝鲜使者笔下的通州夜市 被引量:1
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作者 王洪波 《前线》 CSSCI 2020年第8期94-96,共3页
作为一种特殊经济形态,夜市是商品经济繁盛的产物,是展示城市发展水平和社会生活状况的重要窗口。北宋开封、南宋临安以及明清苏州、杭州等地皆有热闹繁华的夜市。由于夜市在古代没有进入经济发展主流,不仅正史之中绝少记载,地方志中也... 作为一种特殊经济形态,夜市是商品经济繁盛的产物,是展示城市发展水平和社会生活状况的重要窗口。北宋开封、南宋临安以及明清苏州、杭州等地皆有热闹繁华的夜市。由于夜市在古代没有进入经济发展主流,不仅正史之中绝少记载,地方志中也很少涉及。有关夜市的记载,多见于私人笔记,如《东京梦华录》《梦粱录》等,成为了解当时夜市生活的主要资料。 展开更多
关键词 《东京梦华录》 北宋开封 朝鲜使者 社会生活状况 城市发展水平 夜市 《梦粱录》 地方志
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明清朝鲜使者眼中的“皇都”形象 被引量:1
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作者 孙成旭 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第2期81-89,共9页
明代,朝鲜使臣以"观光上国"为荣,十分向往使行来京,且被皇都北京的繁荣景象以及中华文物所吸引。而到清初,持有尊王攘夷之心的朝鲜使臣对清的反感达到高潮,他们眼里北京也失去了文物之都的面貌。清朝中期,随着清朝与朝鲜关系... 明代,朝鲜使臣以"观光上国"为荣,十分向往使行来京,且被皇都北京的繁荣景象以及中华文物所吸引。而到清初,持有尊王攘夷之心的朝鲜使臣对清的反感达到高潮,他们眼里北京也失去了文物之都的面貌。清朝中期,随着清朝与朝鲜关系的稳定,朝鲜使臣目睹康乾盛世以及清皇帝的中华趋向,对北京的看法再度变化。北京逐渐转变为中国世界秩序中心的皇都。不过,这时的皇都形象与明代不同,是"盛世""中华趋向""夷俗"并存的空间,还存在着在"小中华"意识下对中华文明的衡量之处。 展开更多
关键词 朝鲜使者 皇都 北京 文物之都 旧国故都
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秦良玉:中国最强女将军
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作者 柳展雄 孟凡萌(绘图) 《博物》 2020年第12期64-69,共6页
明朝万历四十八年(公元1620年),前来北京朝贡的朝鲜使团,在通州看到一支奇特的明军:“凡女兵四十余名,着战笠,穿战服,黑靴红衣,跨马驰突,不啻男子骁健者。”这些骁勇矫健不输男子的女骑兵,让朝鲜使者印象深刻。而她们的主将,一位高大健... 明朝万历四十八年(公元1620年),前来北京朝贡的朝鲜使团,在通州看到一支奇特的明军:“凡女兵四十余名,着战笠,穿战服,黑靴红衣,跨马驰突,不啻男子骁健者。”这些骁勇矫健不输男子的女骑兵,让朝鲜使者印象深刻。而她们的主将,一位高大健硕的女将军,则更令人惊叹:“能文墨,熟兵书,马上用八十斤双剑,年可三十五六许,气势颇壮!” 展开更多
关键词 秦良玉 朝鲜使团 女将军 明军 朝鲜使者
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“心存即为乡”:清代朝鲜使者对“高丽铺”历史的构建
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作者 黄普基 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期155-163,共9页
"高丽铺"是明清时期朝鲜朝贡路上的一个村落。朝鲜使者只要路经此地,便会留下记录。最初,高丽铺在朝鲜人的笔下,只是他们用以寄托怀乡之情的对象;之后,其与朝鲜的关系却一步步地被确认和强化,以致最终成为了朝鲜使者心目中&qu... "高丽铺"是明清时期朝鲜朝贡路上的一个村落。朝鲜使者只要路经此地,便会留下记录。最初,高丽铺在朝鲜人的笔下,只是他们用以寄托怀乡之情的对象;之后,其与朝鲜的关系却一步步地被确认和强化,以致最终成为了朝鲜使者心目中"中原中的朝鲜"、"异域中的故乡"。然而,这不过是几代朝鲜人集体虚构出来的"历史记忆"而已,并非历史事实。透过此一虚构过程,我们可以把握朝鲜人在明清易代这一特殊的历史背景下的愿望、想象等思想世界。 展开更多
关键词 朝鲜使者 《燕行录》 高丽铺 还乡河
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从“辽燕旧界”到“华夷大界”——朝鲜人笔下的山海关意象
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作者 黄普基 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期28-36,共9页
明朝时期,朝鲜人并无以山海关为界、关内外华夷不同的"分界"概念。但明清易代,政治局面的巨变促使朝鲜人大大地强化了华夷分界的意识,以致最终认定山海关为明晰的"界线"。具体而言,清时期朝鲜人对关内的种种自然、... 明朝时期,朝鲜人并无以山海关为界、关内外华夷不同的"分界"概念。但明清易代,政治局面的巨变促使朝鲜人大大地强化了华夷分界的意识,以致最终认定山海关为明晰的"界线"。具体而言,清时期朝鲜人对关内的种种自然、人文景观往往表现出令人惊叹的宽容和肯定;相反,对关外却持着过于苛刻的否定态度。然而,有趣的是,清时期朝鲜人对关内外分界意识逐渐强化之时,两地的文化差距实际上却在日益缩小。而且,关内永平府与关外辽西之间,其相似性甚至大于差异性。 展开更多
关键词 山海关 华夷思想 朝鲜使者
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明末朝鲜使者所记的济南山水景观
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作者 齐廉允 《中共济南市委党校学报》 2013年第1期38-42,共5页
在朝鲜王朝来华使者的记载中,有关济南的内容并不多,这与济南所处的地理位置关系密切。长期来看,济南并非朝鲜贡使的必经之地,仅在明朝末年的一段时间才成为朝鲜入华贡道上的一个普通城市,因此,朝鲜使者有关济南的记载也大都集中在这一... 在朝鲜王朝来华使者的记载中,有关济南的内容并不多,这与济南所处的地理位置关系密切。长期来看,济南并非朝鲜贡使的必经之地,仅在明朝末年的一段时间才成为朝鲜入华贡道上的一个普通城市,因此,朝鲜使者有关济南的记载也大都集中在这一时期。朝鲜使者一般仅在济南稍作休憩便匆匆北上,停留时间虽短,与同时期其它途经城市相比,却留下了相对丰富的文字记载,其中有关济南山、水、湖等自然景观的内容占了绝大多数。与中国人关于济南山水景观的描述相比,朝鲜使者的记述更注重挖掘山水景观背后的文化意蕴;也更加生动、活泼,充满生活色彩与别样情趣。 展开更多
关键词 明末 朝鲜使者 济南 山水景观
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