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嫦娥神话演变及其主题
被引量：
2
1
作者
蔡先金
李佩瑶
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2013年第2期78-85,共8页
王家台秦简《归妹》的出土,将嫦娥神话的文献记录时间提前到了战国时期,且打破了学术界长期存在的嫦娥神话从属于羿神话的看法,基本洗刷了嫦娥背夫无德的千年罪名,开启了嫦娥神话独立研究的新时代。嫦娥神话文本经历了一个"层累&qu...
王家台秦简《归妹》的出土,将嫦娥神话的文献记录时间提前到了战国时期,且打破了学术界长期存在的嫦娥神话从属于羿神话的看法,基本洗刷了嫦娥背夫无德的千年罪名,开启了嫦娥神话独立研究的新时代。嫦娥神话文本经历了一个"层累"的演变过程,最终导致嫦娥之数次"变形";嫦娥神话的不死主题,是在先民月亮崇拜和不死信仰的观念基础上产生和发展起来的,而且组成该神话的每一个要素都可能被深深地打上了月亮崇拜和不死信仰的烙印。
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关键词
嫦娥
神
话
恒我
月
母
神
常
羲
西王
母
月
亮崇拜
原文传递
题名
嫦娥神话演变及其主题
被引量：
2
1
作者
蔡先金
李佩瑶
机构
济南大学
出处
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2013年第2期78-85,共8页
基金
国家社会科学基金项目(批准号:10BZWO31)研究成果之一
文摘
王家台秦简《归妹》的出土,将嫦娥神话的文献记录时间提前到了战国时期,且打破了学术界长期存在的嫦娥神话从属于羿神话的看法,基本洗刷了嫦娥背夫无德的千年罪名,开启了嫦娥神话独立研究的新时代。嫦娥神话文本经历了一个"层累"的演变过程,最终导致嫦娥之数次"变形";嫦娥神话的不死主题,是在先民月亮崇拜和不死信仰的观念基础上产生和发展起来的,而且组成该神话的每一个要素都可能被深深地打上了月亮崇拜和不死信仰的烙印。
关键词
嫦娥
神
话
恒我
月
母
神
常
羲
西王
母
月
亮崇拜
分类号
K232 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
嫦娥神话演变及其主题
蔡先金
李佩瑶
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2013
2
原文传递
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