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玲珑金弹
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作者 王寒 《杭州》 2023年第4期60-61,共2页
宋人彭渊才有人生“五恨”:一恨鲥鱼多骨;二恨金橘带酸;三恨莼菜性冷;四恨海棠无香;五恨曾子固不能诗。这好端端的,他跟金橘较上了劲。金弹是柑橘类的水果,若细细分类,它是芸香科柑橘亚科金柑属金弹种。柑橘类的水果是个大家族,含橙、... 宋人彭渊才有人生“五恨”:一恨鲥鱼多骨;二恨金橘带酸;三恨莼菜性冷;四恨海棠无香;五恨曾子固不能诗。这好端端的,他跟金橘较上了劲。金弹是柑橘类的水果,若细细分类,它是芸香科柑橘亚科金柑属金弹种。柑橘类的水果是个大家族,含橙、橘、柑、柠、柚、枳等,林林总总有数百种,长相有别,大小有异,大者如盂,小者如丸,但无一例外有油碧的绿叶,洁白的花朵,花蕊圆且白,花香浓烈,可采之用以蒸香。 展开更多
关键词 金橘 曾子 鲥鱼 莼菜 柑橘类 金柑属 金弹
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曾巩传 被引量:3
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作者 陈圣 《东华理工大学学报(社会科学版)》 1988年第4期51-80,共30页
曾巩,字子固,北宋建昌军南丰人,是我国历史上一位极负盛誉的文学家。 一、童年时代 北宋王朝中叶中央集权巩固后,内部日渐衰弱。宋王朝统治集团本来就过着奢侈豪华的生活,再加上要对外纳贡,便不断加强对人民的剥夺,因此阶级矛盾不断激化。
关键词 散文艺术 曾易占 北宋王朝 陈师道 致尧 明妃曲 宗旦 曾子 鲍溶诗集 徐孺子祠堂
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论曾巩词 被引量:1
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作者 马兴荣 《东华理工大学学报(社会科学版)》 1988年第4期6-8,共3页
曾巩是著名的“唐宋八大家”之一,可是,他的词向来不为人所注意,现就所见,略论为次,以就教於世之知者。 曾巩的《元丰类稿》是后人编的,他的许多诗文都没有收进去。词,当然就更没有收入了。最早载曾巩词的是南宋初黄大舆编的《梅苑》。... 曾巩是著名的“唐宋八大家”之一,可是,他的词向来不为人所注意,现就所见,略论为次,以就教於世之知者。 曾巩的《元丰类稿》是后人编的,他的许多诗文都没有收进去。词,当然就更没有收入了。最早载曾巩词的是南宋初黄大舆编的《梅苑》。《梅苑》 展开更多
关键词 黄大舆 “唐宋八大家” 元丰类稿 梅苑 花庵词选 南宋初 首词 乐府雅词 唐宋八大家 曾子
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桐城古文宗派论 被引量:1
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作者 罗傑 《船山学报》 1935年第2期108-110,共3页
三代两汉之文尚矣。自兹而降。骈俪争鸣。用是不竞。亦文章升降之关也。有唐中叶韩昌黎氏。与其友柳子厚氏、及其徒李翱张籍皇甫湜之属。约光圣之旨。御刚大之气。垂信絜之言。于是六朝淫靡之习。廓然一变。宋时有欧永叔氏。曾子固氏、... 三代两汉之文尚矣。自兹而降。骈俪争鸣。用是不竞。亦文章升降之关也。有唐中叶韩昌黎氏。与其友柳子厚氏、及其徒李翱张籍皇甫湜之属。约光圣之旨。御刚大之气。垂信絜之言。于是六朝淫靡之习。廓然一变。宋时有欧永叔氏。曾子固氏、王介甫氏、及苏氏父子兄弟。皆阴取三代两汉有唐诸子。以各成一家之言。金元而降。则有震川荊川遵严诸子。以文于世。清初以古文昌者。则有方望溪氏、刘海峯氏、姚(?) 展开更多
关键词 方望溪 曾子 遵严 韩昌黎 成一家之言 湜之 以文 叔氏 介甫 知言
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2020年高考语文浙江卷第18题
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作者 张珊珊 《中学生天地(高中学习版)(C版)》 2020年第10期36-38,共3页
上曾子固龙图①书[宋]张耒某尝以谓君子之文章,不浮于其德,其刚柔缓急之气,繁简舒敏之节,一出乎其诚,不隐其所已至,不强其所不知,譬之楚人之必为楚声,秦人之必衣秦服也。惟其言不浮乎其心,故因其言而求之,则潜德道志,不可隐伏。盖古之... 上曾子固龙图①书[宋]张耒某尝以谓君子之文章,不浮于其德,其刚柔缓急之气,繁简舒敏之节,一出乎其诚,不隐其所已至,不强其所不知,譬之楚人之必为楚声,秦人之必衣秦服也。惟其言不浮乎其心,故因其言而求之,则潜德道志,不可隐伏。盖古之人不知言则无以知人,而世之惑者,徒知夫言与德二者不可以相通. 展开更多
关键词 高考语文 曾子 秦人 浙江卷
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关于陈独秀家与洋商诉讼破产的文件
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作者 张湘炳 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 1990年第2期111-113,共3页
关于陈独秀家庭经济及其破产的状况,陈独秀第三子陈松年曾有过回忆,陈松年说: 造成财产丧失的原因,主要是昔凡公办事不慎,发了财还想发更大的财。当时情况是这样的:昔凡公在东北为官时,与前任官曾子固是换帖弟兄,曾子固后升浙江省巡抚,
关键词 陈松年 洋商 陈衍庶 曾子 劝业道 定银 公在 商订 后升 呈控
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曾巩王安石异同论
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作者 高克勤 《东华理工大学学报(社会科学版)》 1988年第4期29-34,共6页
宋代的江西,文化昌盛,人才辈出。即以唐宋八大家而论,宋代六大家中江西就占了三位。北宋中叶,庐陵欧阳修主盟文坛,倡导诗文革新;南丰曾巩、临川王安石一时并起,羽翼欧阳(修),各以杰出的文学成就著称于世。他们三人的政治倾向和文学活动... 宋代的江西,文化昌盛,人才辈出。即以唐宋八大家而论,宋代六大家中江西就占了三位。北宋中叶,庐陵欧阳修主盟文坛,倡导诗文革新;南丰曾巩、临川王安石一时并起,羽翼欧阳(修),各以杰出的文学成就著称于世。他们三人的政治倾向和文学活动,是密切相关的。然而,长期以来。 展开更多
关键词 文学成就 唐宋八大家 曾子 政治倾向 儒家道统 寄欧阳舍人书 习学记言 判官告院 唐宋文举要 李觏
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論曾鞏《南豐曾子固先生集》所收《全真庵》的真僞問題
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作者 侯倩 李成晴 《历史文献》 2021年第1期303-319,共17页
《中華再造善本》影印金平水刻本《南豐曾子固先生集》卷二七收《全真庵》一篇,題、文如下:全真庵九牧獻金,夏禹鑄以爲鼎,九州山川草木百怪之象,莫不在焉。其歷乎萬世,有時而隱,有時而顯,其隱也莫知所去,其見也莫知所來,世以爲神鼎云。... 《中華再造善本》影印金平水刻本《南豐曾子固先生集》卷二七收《全真庵》一篇,題、文如下:全真庵九牧獻金,夏禹鑄以爲鼎,九州山川草木百怪之象,莫不在焉。其歷乎萬世,有時而隱,有時而顯,其隱也莫知所去,其見也莫知所來,世以爲神鼎云。人神其鼎,而鼎不知其神,此其所以爲神也。人視其鼎,欷歔諮嗟,有愛其鼎之爲器而不精察其鼎之文象者,有愛其鼎之文象而不究其鼎之全質者,皆非善觀鼎者也。且文象百變,其爲鼎象則一也;文象雖假,其爲金則真也。一變而百,百歸乎一,假不異真,真不異假。 展开更多
关键词 曾子 山川草木 全真
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大师的风范
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作者 李国文 《海内与海外》 2019年第5期27-29,共3页
《列子·汤问》:'伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉.峨峨兮若泰山.’志在流水,锺子期曰:‘善哉.洋洋乎兮若江河.’'这则'高山流水'的典故,用来形容知音之赏识和知音之难遇。中国文人的最... 《列子·汤问》:'伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉.峨峨兮若泰山.’志在流水,锺子期曰:‘善哉.洋洋乎兮若江河.’'这则'高山流水'的典故,用来形容知音之赏识和知音之难遇。中国文人的最大毛病,从来不是'嘤其鸣兮'地'求其友声'。凡写了一点作品,凡有了一点声望的作家诗人,你按也按不住他要'诲人不倦',要'指点众生',要'挥斥方遒',而'好为人师'。 展开更多
关键词 欧阳修 《宋史》 曾子
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友情篇——王安石、曾巩相互寄赠之诗作译注
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作者 吴云生 《东华理工大学学报(社会科学版)》 1983年第1期42-58,共17页
在唐宋古文八大家中,江西籍的就有三家;在三家之中,属抚州地区的又有两家,即王安石(1021—1085 临川人)和曾巩(1019—1083 南丰人)。 在文学史上,流传着不少友谊的佳话,王安石和曾巩的友谊即是其中动人的篇章。
关键词 曾子 八大家 介甫 候人 维絷 左蠡 木兰树 江西籍 槠溪 桐江水
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雨前雨后 阳刚阴柔——简析曾巩两首七绝
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作者 王英志 《文史知识》 1987年第4期29-32,共4页
曾巩(1019—1083)字子固,江西南丰人,长于古文,属唐宋八大家之一。但有人尝'恨曾子固不能作诗'(《冷斋夜话》彭渊才语),或认为他'短于韵语'(陈师道《后山诗话》)。其实曾巩亦堪称诗坛射雕手,其《元丰类稿》
关键词 后山诗话 阳刚阴柔 射雕手 陈师道 唐宋八大家 曾子 元丰类稿 江西南丰 七言绝句 宋诗选
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任人唯贤
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作者 何章 《文史知识》 1988年第5期50-50,共1页
王荆公初不识欧阳文忠,曾子固力荐之,而荆公终不肯自通。至和初为群牧判官,文忠还朝始见知,遂有'翰林风月三千首,吏部文章二百年'之句。然荆公犹以为菲知己,故酬之曰:'它日倘能窥孟子,此身安敢望韩公。'自期以孟子,处... 王荆公初不识欧阳文忠,曾子固力荐之,而荆公终不肯自通。至和初为群牧判官,文忠还朝始见知,遂有'翰林风月三千首,吏部文章二百年'之句。然荆公犹以为菲知己,故酬之曰:'它日倘能窥孟子,此身安敢望韩公。'自期以孟子,处公以韩公,公亦不以为嫌。得在政府,荐可以为相者三人,同一剳子,吕司空晦叔、司马温公与荆公也。吕申公本嫉公为范文正之党。 展开更多
关键词 群牧判官 公本 司马温 曾子 晦叔 相者 吕公著 庆历新政 北宋仁宗 吕献
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《临川先生文集》勘误三则
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作者 罗德真 《文教资料》 1994年第5期121-121,共1页
1959年中华书局上海编辑所编辑出版的标点本《临川先生文集》为目前较完善的王安石全集。而书中尚有可商之处,兹刺取三例,为作勘误如次:1.第189页,13卷古体诗《答曾子固南丰道中所寄》末句:“无为袭宁赢,悠然及温远。”按:全诗押山、删韵。
关键词 临川先生文集 曾子 王安石全集 标点本 道中 《四部丛刊》 首联 《全宋词》 二字 杨乐
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《中华魂》三字文
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作者 王国兴 《教师博览(上旬刊)》 1994年第7期38-38,共1页
王国兴同志利用业余时间,历时十三年,编成了《中华魂》三字文,分作历史人文、发展成就、地理习俗、资源特产、名胜古迹、道德修养等六个部分,每部分50句、600字,全文共计3600字。在内容的取舍,文字的概括上,《中华魂》三字文,尚有可商... 王国兴同志利用业余时间,历时十三年,编成了《中华魂》三字文,分作历史人文、发展成就、地理习俗、资源特产、名胜古迹、道德修养等六个部分,每部分50句、600字,全文共计3600字。在内容的取舍,文字的概括上,《中华魂》三字文,尚有可商榷之处,但作为一种尝试,无疑是有益的。本刊选刊其第二部分,以广见闻。 展开更多
关键词 道德修养 十三年 道元 吴敬梓 陆放翁 吴承恩 三百篇 《聊斋》 曾子 石星
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