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什么是红学 被引量：42
1
作者 周汝昌 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 1982年第3期2-9,共8页
这是著名红学专家周汝昌同志应邀参加我省古代文学学会一九八二年年会期间在我校中文系所作的学术报告。这个报告,虽然谈的是红学问题,但对于在其它学科领域里如何把握关键,进行富有成效的研究也是大有启示的。因此,本刊征得周汝昌同志... 这是著名红学专家周汝昌同志应邀参加我省古代文学学会一九八二年年会期间在我校中文系所作的学术报告。这个报告,虽然谈的是红学问题,但对于在其它学科领域里如何把握关键,进行富有成效的研究也是大有启示的。因此,本刊征得周汝昌同志的同意,将其报告录音加以整理特予发表。 展开更多
关键词 红楼梦 曹雪芹 红学研究 林黛玉 曹学 周汝昌 小说学 独特性 西游记 版本学
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e-考据时代的新曹学研究：以曹振彦生平为例 被引量：17
2
作者 黄一农 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第2期189-207,224,共19页
在曹雪芹家族移居辽东的先祖当中,曹振彦最为人所知。曹振彦奠定了曹氏约百年的风光家业,唯先前对其生平事迹的论述仍有许多讹漏之处。透过数位数据库以及满文档案等,曹振彦所任教官、致政、旗鼓的位阶与职掌,其入关后的科名、历官以及... 在曹雪芹家族移居辽东的先祖当中,曹振彦最为人所知。曹振彦奠定了曹氏约百年的风光家业,唯先前对其生平事迹的论述仍有许多讹漏之处。透过数位数据库以及满文档案等,曹振彦所任教官、致政、旗鼓的位阶与职掌,其入关后的科名、历官以及所属佐领等事,均可获得较深入的看法。振彦与其父辈或在天启元年沈阳城破时被俘归旗成为包衣;初应隶正黄旗,后归新旗主多尔衮,十一年八月随多尔衮改旗而隶镶白旗。先后任教官、致政、旗鼓(长史)等职,顺治元年之前,或遭"缘事革退"。清朝入主中原之初,曹振彦举家迁往北京,于顺治三年受田顺天府宝坻县之西。稍后因考取八旗贡士而得以东山再起,七年获授山西平阳府吉州知州;八年二月,因多尔衮被追论削爵,正白旗遂遭皇帝收归自领,曹家自此成为上三旗包衣;九年,升阳和府知府;十二年至十五年,历官至两浙都转运盐使司运使;卒年不详。曹家于清初崛起的历史图像,由此较为清晰而完备。 展开更多
关键词 《红楼梦》 曹雪芹 曹振彦 清史 曹学
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徐(火勃)著述编年考证 被引量：8
3
作者 陈庆元 《文献》 CSSCI 北大核心 2007年第4期77-92,共16页
徐[火勃]（1570-1642），字惟起，号兴公，闽县（今属福州）人。万历年间，与兄熥（1561-1599），甥谢肇涮（1567-1624），以及邓原岳（1555—1604）、曹学俭（1574-1645），以重振闽中风雅相号召，主闽中诗坛，名重一时，人称“兴公诗... 徐[火勃]（1570-1642），字惟起，号兴公，闽县（今属福州）人。万历年间，与兄熥（1561-1599），甥谢肇涮（1567-1624），以及邓原岳（1555—1604）、曹学俭（1574-1645），以重振闽中风雅相号召，主闽中诗坛，名重一时，人称“兴公诗派”②。[火勃]与其父永宁令棉及兄熵皆嗜书，至万历三十年（1602），“合先君子，先伯兄所储，可盈五万三千馀卷”。其家藏书之所有红雨楼、绿玉斋、宛羽楼、竹汗巢等名。 展开更多
关键词 考证 编年 著述 万历年间 谢肇涮 曹学 风雅 诗坛
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倡导新典范,启示后来者:余英时的红学研究述论 被引量：6
4
作者 高淮生 《中国矿业大学学报（社会科学版）》 2014年第1期47-62,2,共16页
余英时的红学观点集中地体现在其代表作《红楼梦的两个世界》之中,他提出了"红学革命"的"新典范"的说法,并试图在辨明红学发展方向的基础上深化《红楼梦》文本研究,开拓红学研究的新境界。尤其是"两个世界&qu... 余英时的红学观点集中地体现在其代表作《红楼梦的两个世界》之中,他提出了"红学革命"的"新典范"的说法,并试图在辨明红学发展方向的基础上深化《红楼梦》文本研究,开拓红学研究的新境界。尤其是"两个世界"构想已然对《红楼梦》的意义阐释产生了明显的现代启示意义,开阔了红学研究的视野。余英时善于运用"实证"与"诠释"相结合的方法研究《红楼梦》,这一方法足可为红学研究者取法。 展开更多
关键词 余英时 曹学 新典范 两个世界
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曹雪芹高祖曹振彦旗籍新考--从新发现的满文材料谈起 被引量：5
5
作者 黄一农 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2012年第1期55-63,共9页
由于新、老满文在入关前的过渡期并未能十分规范,以致汉人姓名的满文书写体在回译成汉字时,往往出现人同名异的状况。经爬梳并比对庞杂的满汉文献后,筛找出一些先前遭学界忽略的曹雪芹高祖曹振彦(被译作"曹谨言"、"曹金... 由于新、老满文在入关前的过渡期并未能十分规范,以致汉人姓名的满文书写体在回译成汉字时,往往出现人同名异的状况。经爬梳并比对庞杂的满汉文献后,筛找出一些先前遭学界忽略的曹雪芹高祖曹振彦(被译作"曹谨言"、"曹金颜"、"邵振筵"、"邵祯言")的新资料,发现曹家在崇德朝虽隶属多尔衮所主的镶白旗,但一直是该旗宗室阿济格王府下的汉姓包衣,此一新发现恐将松解曹雪芹祖籍在丰润一说的主要证据。 展开更多
关键词 《红楼梦》 曹学 曹振彦 曹雪芹 阿济格
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析探《春柳堂诗稿》作者宜泉之交游网络 被引量：5
6
作者 黄一农 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第6期122-151,共30页
本文推判《春柳堂诗稿》中的"李四兄"或是乾隆十六年庶吉士李方泰,并合理怀疑宜泉曾参预二十四年运送滇铜入浙江之事,再透过其可能的交通路线,理出"龙二府"应是云南威远同知龙廷栋,"穆县令"乃四川兴文知... 本文推判《春柳堂诗稿》中的"李四兄"或是乾隆十六年庶吉士李方泰,并合理怀疑宜泉曾参预二十四年运送滇铜入浙江之事,再透过其可能的交通路线,理出"龙二府"应是云南威远同知龙廷栋,"穆县令"乃四川兴文知县穆元章;至于"周鲁瞻",则是扬州八怪之一黄慎的武进籍好友。也因此发现宜泉与曹雪芹之间不仅生活时空相近,且交游网络亦有所重叠。无怪乎,宜泉会留下好几首有关曹雪芹的诗。文中亦尝试整理勾勒宜泉的生平事迹。 展开更多
关键词 《春柳堂诗稿》 曹雪芹 宜泉红学 曹学
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论“曹学” 被引量：5
7
作者 陈诏 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1981年第4期41-44,共4页
近几年来,随着研究《红楼梦》的著者曹雪芹的专著、专文的逐渐增多,学术界里出现了“曹学”的说法。最早提出“曹学”二字的,要算海外学者余英时教授。他在一九七三年发表的《近代红学的发展与红学革命》一文中。
关键词 曹雪芹 红楼梦 曹学 新红学 学术界 文学史 学术研究 周汝昌 著者 余英时
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论“曹学”与“红学”的内在沟通──心理视点中的“曹学” 被引量：4
8
作者 刘上生 《中国文学研究》 1998年第3期65-71,共7页
“曹学”与“红学”的沟通，可以在本体、故事和心理三个层面，从考据学、叙事学和心理学三种视角的独立或交叉审视中实现。心理视点的曹学，重视考证材料、记忆材料和文本材料的心理信息的发现和阐释，重视人性──民族──家族──个... “曹学”与“红学”的沟通，可以在本体、故事和心理三个层面，从考据学、叙事学和心理学三种视角的独立或交叉审视中实现。心理视点的曹学，重视考证材料、记忆材料和文本材料的心理信息的发现和阐释，重视人性──民族──家族──个体心理结构过的分析，重视与小说自叙传特征相联系的曹雪芹家族精神承传与个体意识无意识研究，它将成为通向《红楼》世界的独特通道。 展开更多
关键词 曹学 红学 沟通 心理视点
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《蜀中广记》成书年代考辨——兼析《四库提要》之谬 被引量：5
9
作者 刘孔伏 《四川师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 1993年第2期133-134,共2页
明曹学佺所著《蜀中广记》一百零八卷,是研究四川地方史的一部极其重要的历史文献,常为史家征引。清代纂修《四库全书》时,是书被收入史部地理类三,所据为两淮著名藏书家马裕家藏本。《四库提要·蜀中广记》云:“谈蜀中掌故者,终以... 明曹学佺所著《蜀中广记》一百零八卷,是研究四川地方史的一部极其重要的历史文献,常为史家征引。清代纂修《四库全书》时,是书被收入史部地理类三,所据为两淮著名藏书家马裕家藏本。《四库提要·蜀中广记》云:“谈蜀中掌故者,终以《全蜀艺文志》及是书为取材之渊薮。”可见四库馆臣对是书评价甚高。 展开更多
关键词 蜀中 成书年代 钟惺 《四库提要》 名胜 万历 考辨 曹学 四川 明神宗
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红学与曹学 被引量：3
10
作者 刘梦溪 《文学评论》 1987年第3期119-129,162,共12页
红学是关于《红楼梦》的学问,因此小说《红楼梦》自然是红学的主要研究对象,否则红学的“红”字就落空了。研究曹雪芹,归根结蒂也是为了更准确、更深刻、更科学地理解《红楼梦》。这是文学研究的一般程序,不独《红楼梦》如此。但是,红... 红学是关于《红楼梦》的学问,因此小说《红楼梦》自然是红学的主要研究对象,否则红学的“红”字就落空了。研究曹雪芹,归根结蒂也是为了更准确、更深刻、更科学地理解《红楼梦》。这是文学研究的一般程序,不独《红楼梦》如此。但是,红学还是有其特殊性。长期以来,许多有名望的红学家把主要精力投放到对曹雪芹及其家世的研究上了,在这方面所作的努力远远超过研究作品本身,所以才有曹学之称。最早提出曹学这个概念的是美国耶鲁大学的余英时教授。他在《近代红学的发展与红学革命》一文中写道: 展开更多
关键词 曹雪芹 红楼梦 曹学 红学 曹寅 织造 余英时 雍正四年 周汝昌 考证派
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史景迁的曹寅研究 被引量：4
11
作者 张惠 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期102-120,共19页
史景迁的《曹寅与康熙》可称得上是另一种曹学,其研究方法和中国国内大异其趣,偏重于文化学术建树的追求而非政治价值的载道阐释,从而代表了学术研究价值的不同走向。其创作实践也启示我们"积学以储宝,酌理以富才"的追求。
关键词 史景迁 《曹寅与康熙》 红学 曹学
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欧丽娟《大观红楼》研究理路探析暨对现当代红学研究的反思
12
作者 施文斐 《华文文学》 2023年第4期64-71,共8页
《红楼梦》的经典化与红学研究的进一步意识形态化可以说同步发生于“五四”时期。在迥别于传统的现代阐释理路的重构下,“反封建”、“反专制”的《红楼梦》“主旨说”成为了诠释“五四”时代精神的生动注脚。但这是意识形态化的红学,... 《红楼梦》的经典化与红学研究的进一步意识形态化可以说同步发生于“五四”时期。在迥别于传统的现代阐释理路的重构下,“反封建”、“反专制”的《红楼梦》“主旨说”成为了诠释“五四”时代精神的生动注脚。但这是意识形态化的红学,而绝非学术的红学。意识形态化的红学/索隐红学与学术的红学/实证红学之间的夹缠不清几乎成了现当代红学研究难以摆脱的“怪圈”。由此而引发的学术焦虑又进一步地导致了对实证红学的质疑,尤其是针对“曹学”的态度,更有因噎废食、矫枉过正之嫌。台湾地区学者欧丽娟《大观红楼——欧丽娟讲红楼梦》的研究理路则启示我们,相较于技术层面上的研究方法,红学研究的“方向正确”其实更为重要。否则,终将在意识形态化的泥淖中越陷越深,积重难返。 展开更多
关键词 欧丽娟 《大观红楼》 意识形态 曹学 红学
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曹荃扈从北征及持节南下考辨 被引量：2
13
作者 高树伟 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期121-140,共20页
本文结合近年来发现的有关曹荃(宣)的新材料,重新结合相关诗作考诸清史,对曹荃扈从康熙北征噶尔丹及"持节南下"两次重要经历做了考察,对之前研究者的"三次从征"说及"两次持节南下"说提出商榷。通过考察,... 本文结合近年来发现的有关曹荃(宣)的新材料,重新结合相关诗作考诸清史,对曹荃扈从康熙北征噶尔丹及"持节南下"两次重要经历做了考察,对之前研究者的"三次从征"说及"两次持节南下"说提出商榷。通过考察,本文得出的结论为:曹荃曾于康熙三十五年扈从康熙北征噶尔丹,于康熙三十八年持节南下。 展开更多
关键词 曹荃 曹宣 曹寅 北征 持节南下 曹学
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曹寅乃顾景星之远房从甥考 被引量：3
14
作者 黄一农 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2012年第6期122-131,共10页
顾景星系知名的明遗民,有称其异母妹是曹寅的生母,但亦有学者主张他与曹寅只是结拜的干舅甥。本文透过许多新材料及新角度,发现曹寅生母应最可能是景星的远房堂妹。当景星应博学鸿儒之征抵京时,曾与曹寅吟诗论文,情如胶漆,惟身为庶子的... 顾景星系知名的明遗民,有称其异母妹是曹寅的生母,但亦有学者主张他与曹寅只是结拜的干舅甥。本文透过许多新材料及新角度,发现曹寅生母应最可能是景星的远房堂妹。当景星应博学鸿儒之征抵京时,曾与曹寅吟诗论文,情如胶漆,惟身为庶子的曹寅,因生母的家庭地位卑下,故在宗法的局限下无法直称景星为舅,直到曹寅当家并为母亲挣得命妇之诰敕后,他才公开以舅氏称呼已过世的景星,用意或主要还是为了间接彰显亡母。此研究应可填补我们对曹寅母家及其成长环境的许多空白。 展开更多
关键词 《红楼梦》 曹学 红学 曹寅 顾景星
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对“曹雪芹与北京西山”的思考 被引量：3
15
作者 张云 《曹雪芹研究》 2015年第2期131-136,共6页
本文分别从作为文化资源的"曹雪芹与北京西山"和作为课题的"曹雪芹与北京西山"两个方面,来思考曹学中这一重要论题的发生及由它生发的超出其本体的意义。
关键词 曹雪芹 红楼梦 北京西山 曹学
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曹学叙论 被引量：2
16
作者 冯其庸 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第4期17-34,共18页
一引言大家知道,“红学”一词的产生,是出于清朝人之谐谑,创造这个词的人,对这个词并不抱褒贬的态度。无独有偶,“曹学”这个词的产生,虽然不能说是出自谐谑,但也是带有偶然性的,创造这个词的余英时先生对这个词同样也没有抱褒贬的态度... 一引言大家知道,“红学”一词的产生,是出于清朝人之谐谑,创造这个词的人,对这个词并不抱褒贬的态度。无独有偶,“曹学”这个词的产生,虽然不能说是出自谐谑,但也是带有偶然性的,创造这个词的余英时先生对这个词同样也没有抱褒贬的态度,他只是说’当时“考证派红学实质上已蜕变为曹学了”。 展开更多
关键词 曹学 四十年 七十年 红楼梦 曹雪芹 学刊 新发现 文字 新红学 钞本
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“罗学”散论——由杜贵晨先生“罗学”的提出说开去 被引量：2
17
作者 朱仰东 《内江师范学院学报》 2014年第11期9-13,共5页
相对"曹学"的提出,"罗学"经由杜贵晨先生首倡,并得到学界认可,看似偶然,也是考量诸多因素之后深思熟虑的结果。罗贯中参与了两部大书的创作,"罗学"研究与"三国学"、"水浒学"自成体系... 相对"曹学"的提出,"罗学"经由杜贵晨先生首倡,并得到学界认可,看似偶然,也是考量诸多因素之后深思熟虑的结果。罗贯中参与了两部大书的创作,"罗学"研究与"三国学"、"水浒学"自成体系,且也关系密切;盖因所涉地域,"罗学"离不开对地域文化的研究,只有将二者结合起来,才可称得上"接地气"的专学;"施学"也有足称专学的必要,罗贯中与施耐庵枝蔓交错,"罗学"与"施学"不无关联,将曹、罗、施三学鼎立与紧随其后的"金学"共同构成与四大名著、四大奇书内外结合、主副相应的学术关系将是中国古代小说研究的独特景观。 展开更多
关键词 “曹学” “罗学” “水浒学” 地域文化 “施学”
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重探曹学视野中的丰润曹氏 被引量：2
18
作者 黄一农 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第3期27-57,共31页
目前所有武阳、进贤或丰润曹谱所记曹孝庆以下四代裔孙的仕宦经历似多属虚构,丰润曹氏较可靠的记载应起自始迁祖端明。但由于曹鼎望与曹玺两支所认的显祖相同,且其族人早先入旗时颇多互动,再加上曹钊、鈖、鋡与曹寅的生活时空、文化兴... 目前所有武阳、进贤或丰润曹谱所记曹孝庆以下四代裔孙的仕宦经历似多属虚构,丰润曹氏较可靠的记载应起自始迁祖端明。但由于曹鼎望与曹玺两支所认的显祖相同,且其族人早先入旗时颇多互动,再加上曹钊、鈖、鋡与曹寅的生活时空、文化兴趣与交游网络颇多重迭,遂促成彼此间"骨肉"与"同胞"般的交情。本文即利用许多新材料与新论证,填补了先前曹学的部分缝隙。 展开更多
关键词 曹学 曹寅 曹鼎望 曹鋡 丰润说
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豐潤曹邦入旗考 被引量：1
19
作者 黃一農 《中华文史论丛》 CSSCI 2011年第4期255-279,共25页
曹邦是豐潤曹氏最早入旗者之一,《浭陽曹氏族譜》記其"於崇禎二年,以各地荒亂,遂赴遼東避兵,因彼地原有族人引薦,隨本朝大兵出口……"。先前學界有稱該族人是曹雪芹的高祖振彥,但亦有對此說質疑者。經爬梳相關史料後,發現曹... 曹邦是豐潤曹氏最早入旗者之一,《浭陽曹氏族譜》記其"於崇禎二年,以各地荒亂,遂赴遼東避兵,因彼地原有族人引薦,隨本朝大兵出口……"。先前學界有稱該族人是曹雪芹的高祖振彥,但亦有對此說質疑者。經爬梳相關史料後,發現曹邦或是在正白旗旗鼓牛彔章京曹士蛟的協助下於"己巳之變"中降金,而兩人或有遠房堂兄弟之關係。又,文中亦析探此一研究結果對曹雪芹祖籍豐潤說所產生的衝擊。 展开更多
关键词 曹学 曹邦 曹士蛟 己巳之变 丰润
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晚明小品文的批评 被引量：1
20
作者 刘明今 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1989年第5期36-43,共8页
小品一词原指佛经的略本。《世说新语·文学》:“殷中军读小品,下二百签,皆是精微。”注云:“释氏辨空,经有详者焉,有略者焉;详者为大品,略者为小品。”至晚明后期始将小品一词普遍地应用于文学,专以概括某种类型的作品,有用以名集... 小品一词原指佛经的略本。《世说新语·文学》:“殷中军读小品,下二百签,皆是精微。”注云:“释氏辨空,经有详者焉,有略者焉;详者为大品,略者为小品。”至晚明后期始将小品一词普遍地应用于文学,专以概括某种类型的作品,有用以名集者,如陈继儒的《晚香堂小品》、陈仁锡的《无梦集园小品》、王思任的《文饭小品》;亦有用以名各种选本的,如《苏长公小品》、《闲情小品》、《皇明十六家小品》、《国表小品》等。有的虽不用以题名,但实为小品文集者,如郑元勋的《媚幽阁文娱》、刘士鏻的《文致》、蒋如奇的《明文致》 展开更多
关键词 文字 小品文 曹学 晚明小品 五经 性灵说 文集 万历 文学思潮 王思任
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