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象征主义手法在《蝇王》中的运用
被引量:
4
1
作者
王玉文
《辽宁工学院学报(社会科学版)》
2003年第2期43-44,63,共3页
英国著名小说家威廉·戈尔丁在他的成名作《蝇王》中运用了浓重的象征主义手法 ,使故事情节生动、真实、感人又扣人心弦 ;同时 ,作者在作品里提醒读者要警惕暴虐因素在人性中的扩张。
关键词
象征主义
文明
知识
暴虐
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《西方音乐中再现的东方形象:暴虐与肉欲》书评
被引量:
4
2
作者
柯扬
《中央音乐学院学报》
CSSCI
北大核心
2015年第2期139-147,共9页
自1978年美国著名文化评论家爱德华·萨义德(Edward W.Said)出版专著《东方学》(Orientalism,又译“东方主义”)以来,其思想在比较文学、人类学、社会学、政治学等领域产生了广泛的影响。他认为:东方主义不仅是西方人关于...
自1978年美国著名文化评论家爱德华·萨义德(Edward W.Said)出版专著《东方学》(Orientalism,又译“东方主义”)以来,其思想在比较文学、人类学、社会学、政治学等领域产生了广泛的影响。他认为:东方主义不仅是西方人关于东方的学问,也是西方人贬低、控制东方的思维方式和话语体系。
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关键词
《东方学》
西方音乐
“东方主义”
暴虐
形象
比较文学
话语体系
思维方式
原文传递
论莫言小说的中国想象
被引量:
4
3
作者
孔小彬
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2013年第2期46-49,共4页
2012年莫言获得了诺贝尔文学奖,莫言的小说塑造并向世界传播了怎样的一个中国形象?本文认为莫言小说的中国想象有三个重要维度:历史的、文化的、人性的。历史的循环(而非进步)、文化的暴虐、人性的退化是莫言笔下中国图景的主要内容,莫...
2012年莫言获得了诺贝尔文学奖,莫言的小说塑造并向世界传播了怎样的一个中国形象?本文认为莫言小说的中国想象有三个重要维度:历史的、文化的、人性的。历史的循环(而非进步)、文化的暴虐、人性的退化是莫言笔下中国图景的主要内容,莫言以此构建了一个批判的中国形象。当然,莫言小说的中国想象也存在着独特性有余而深刻性、丰富性不足的问题。
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关键词
莫言
中国形象
历史循环
暴虐
人性
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职称材料
毁灭与重生:论索罗金创作中的“反乌托邦性”本质特征
被引量:
2
4
作者
赵杨
《文学评论丛刊》
CSSCI
2017年第1期197-204,共8页
对人物极端的色欲、神经官能的退化以及行为的暴虐描写构成了弗·索罗金小说的叙事特色。作家一直在努力打破人类对自身、对世界、对西方工业文明的美丽幻想,为此,他不断采用'肮脏、下流、残暴、血腥'画面来昭示人类灵魂中...
对人物极端的色欲、神经官能的退化以及行为的暴虐描写构成了弗·索罗金小说的叙事特色。作家一直在努力打破人类对自身、对世界、对西方工业文明的美丽幻想,为此,他不断采用'肮脏、下流、残暴、血腥'画面来昭示人类灵魂中的可恶本质,在他的作品中,人的身心和谐被巨大的物质身体的灾难与精神危机所取代。尽管评论界对于该作家的创作评价不一,但我们必须透过表象挖掘出作家创作的本质特征并给予其客观公允的评价。弗·索罗金,一个致力于打破所有美丽幻想,为颠覆关于人类的人文主义神话而不遗余力挖掘人性本质甚至用'粪便'来喻示其肮脏的作家,他所创作的'人性之毁灭'是为了接近真理,是为了克服人类物质身体的束缚而获得灵魂的高度升华。
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关键词
暴虐
毁灭
升华
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职称材料
“怪诞”与“暴虐”——舞踏身体美学初探
被引量:
1
5
作者
刘佳妮
《当代音乐》
2022年第5期173-175,共3页
舞踏诞生于二战后的日本,其精神源自于“反叛”,而身体是“反叛”最直接的一种表现方式。舞踏用“怪诞”“暴虐”的肉体,以一种激进的方式反抗着西方文化霸权的侵入,控诉着阴森黑暗的现实社会,将最丑陋、最阴暗的东西一层层揭示给世人...
舞踏诞生于二战后的日本,其精神源自于“反叛”,而身体是“反叛”最直接的一种表现方式。舞踏用“怪诞”“暴虐”的肉体,以一种激进的方式反抗着西方文化霸权的侵入,控诉着阴森黑暗的现实社会,将最丑陋、最阴暗的东西一层层揭示给世人。这种残暴肉体的“怪诞”美学表现方式可以让身体回归本真、让灵魂得到释放,残暴肉体之下还隐藏着舞踏对美的追求、对生命的探讨。
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关键词
舞踏
“怪诞”
“
暴虐
”
美学
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职称材料
暴力对女性抑郁患者自杀的影响研究
被引量:
2
6
作者
黄朝红
黄朝芬
+2 位作者
吴桂霞
胡怡
刘琼
《中国民康医学》
2012年第18期2187-2189,共3页
目的:探讨暴力对女性抑郁症自杀的影响。方法:采用自行设计的家庭暴力调查表、Hamilton抑郁量表(HAMD)、艾森克个性问卷(EPQ)、特质应对方式(TCSQ)及社会支持评定量表(SSRS)对172例抑郁症患者(有家庭暴力组45例,无家庭暴力组41例)进行评...
目的:探讨暴力对女性抑郁症自杀的影响。方法:采用自行设计的家庭暴力调查表、Hamilton抑郁量表(HAMD)、艾森克个性问卷(EPQ)、特质应对方式(TCSQ)及社会支持评定量表(SSRS)对172例抑郁症患者(有家庭暴力组45例,无家庭暴力组41例)进行评定,并将两组评定结果加以比较。结果:①有家庭暴力组与无家庭暴力组患者自杀程度间差异有显著性意义(P<0.01)。②有家庭暴力组EPQ的神经质、精神质、消极应对方式及总社会支持评分与无家庭暴力组间差异有显著性意义(P均<0.05)。结论:有家庭暴力的女性抑郁症患者自杀程度高,具有精神质和不稳定个性、消极的应对方式,社会支持缺乏。
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关键词
女性
暴虐
抑郁症
自杀
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职称材料
西周亡国原因再探
被引量:
1
7
作者
杨东晨
杨建国
《固原师专学报》
2005年第2期15-18,共4页
西周从懿王后就走上了衰败道路,至宣王时又出现“中兴”局面,受到“诗人”们的颂扬。但是,宣王崩,幽王继位,短短的11年就亡国了。其主要原因是西周晚期阶级矛盾日趋尖锐,民族矛盾日益加剧。而幽王的倒行逆施,则加快了王朝的灭亡。
关键词
西周
阶级矛盾
民族矛盾
幽王
暴虐
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“焚书坑儒”辨
8
作者
施丁
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
1973年第2期79-84,共6页
“焚书坑儒”是秦始皇统治时期的一次重要政治事件。对于这一事件,历来评论的人很多,意见虽然有些出入,但主要的影响较深的一种意见是,认为秦始皇焚书坑儒,是暴虐行为,反动措施,直接导致秦朝覆亡。例如,汉代人贾谊批评秦始皇:...
“焚书坑儒”是秦始皇统治时期的一次重要政治事件。对于这一事件,历来评论的人很多,意见虽然有些出入,但主要的影响较深的一种意见是,认为秦始皇焚书坑儒,是暴虐行为,反动措施,直接导致秦朝覆亡。例如,汉代人贾谊批评秦始皇:“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。”“废王道,立私权,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。”“放其亡可立而待。”
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关键词
焚书坑儒
政治事件
秦始皇
先王之道
汉代人
暴虐
统治
行为
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职称材料
对上帝的亵渎——读萨德《贞洁的厄运》
9
作者
龙潜
《铜仁学院学报》
2009年第1期51-54,共4页
鞠斯汀娜是萨德表达对上帝憎恨的替代品。萨德不但让她饱尝暴虐的滋味,还让她的信仰与她一生的遭际形成为牴牾和反讽,用她来完成对上帝的亵渎。
关键词
萨德
《贞洁的厄运》
暴虐
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职称材料
析“仁义不施而攻守之势异也”的疑义
10
作者
马志伦
《教育界(综合教育)》
2018年第10期25-26,共2页
对于《过秦论》(上篇)结尾“仁义不施而攻守之势异也”一句的疑义,经过分析可知秦国以及后来的秦王朝一直实行的是暴虐的统治,由此造成了秦王朝的错觉,以为夺取天下靠武力,治理天下也可凭武力,最终导致了它的垮台.贾谊的《过秦论》并...
对于《过秦论》(上篇)结尾“仁义不施而攻守之势异也”一句的疑义,经过分析可知秦国以及后来的秦王朝一直实行的是暴虐的统治,由此造成了秦王朝的错觉,以为夺取天下靠武力,治理天下也可凭武力,最终导致了它的垮台.贾谊的《过秦论》并非仅是总结秦兴亡的经验教训,实质是在阐述他的治国思想一“施行仁义”才是治国的良方.
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关键词
秦国
秦王朝
暴虐
仁义
贾谊
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国际板传言缘何屡成暴虐A股股民的屠刀
11
作者
马光远
《金融经济》
2012年第7期18-19,共2页
受内外各种因素的影响,6月4日,A股迎来黑色星期一。其中,沪指下跌64.89点,跌幅2.73%,在创下年内最大日跌幅的同时,沪指还创出一个月内的新低。对于A股大跌的原因,除了受上周五美股大跌以及亚太股市普遍低开等多重利空的影响...
受内外各种因素的影响,6月4日,A股迎来黑色星期一。其中,沪指下跌64.89点,跌幅2.73%,在创下年内最大日跌幅的同时,沪指还创出一个月内的新低。对于A股大跌的原因,除了受上周五美股大跌以及亚太股市普遍低开等多重利空的影响之外,而市场上关于“国际板”的传言,被视为导致A股暴跌的直接诱因。
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关键词
A股
国际
股民
暴虐
星期一
跌幅
利空
股市
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暴虐残忍的大魔王苻生
12
作者
刘学武
《文史天地》
2016年第12期13-14,共2页
苻生(335—357年),字长生,略阳临渭(今甘肃秦安)人,氐族,前秦景明帝苻健三子,十六国时期前秦君主,355年-357年在位。史料记载,苻生自幼独眼,曾狂言触忤苻洪,苻洪命苻健杀之,为苻雄谏止。成年后可力举千斤,手格猛兽,走...
苻生(335—357年),字长生,略阳临渭(今甘肃秦安)人,氐族,前秦景明帝苻健三子,十六国时期前秦君主,355年-357年在位。史料记载,苻生自幼独眼,曾狂言触忤苻洪,苻洪命苻健杀之,为苻雄谏止。成年后可力举千斤,手格猛兽,走及奔马,击刺骑射,冠绝一时。桓温北伐时单骑冲突晋阵,斩将搴旗前后数十,晋军胆裂。
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关键词
苻生
残忍
暴虐
十六国时期
史料记载
前秦
北伐
桓温
原文传递
中国历史上暴虐事件的文化阐释
13
作者
肖爱华
《淮海文汇》
2013年第2期33-34,共2页
中国历史记载了大量杀俘、屠城事件以及酷刑,呈现出暴虐的一面,其完全违背了传统文化仁爱、贵和的精神。暴虐的源头,应当从中华传统文化大量保存了产生于原始氏族社会的文化这一角度理解:原始社会不同的氏族部落之间人我差别的界限非常...
中国历史记载了大量杀俘、屠城事件以及酷刑,呈现出暴虐的一面,其完全违背了传统文化仁爱、贵和的精神。暴虐的源头,应当从中华传统文化大量保存了产生于原始氏族社会的文化这一角度理解:原始社会不同的氏族部落之间人我差别的界限非常清晰,原始人道与民主精神也只泽被本族,异族只是他者,是吞并、杀戮、奴役、剥削的对象。后世战乱中的杀俘、屠城事件及封建法律的重典、酷刑是这种原始风习的延续。
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关键词
暴虐
中华传统文化
原始社会
文化遗存
原文传递
暴虐重生——印第安那步行者的坏小子军团
14
作者
郭忻杪
《当代体育(扣篮)》
2014年第12期78-81,共4页
曾几何时,“坏小子”一度是NBA一道独特的风景线,“大虫”罗德曼、“微笑刺客”托马斯、“恶汉”巴克利以及比尔·兰比尔,他们独特的个性让NBA充满了故事性和看点。可是,近些年来在联盟大举推行“健康形象”的背景下,坏小子们...
曾几何时,“坏小子”一度是NBA一道独特的风景线,“大虫”罗德曼、“微笑刺客”托马斯、“恶汉”巴克利以及比尔·兰比尔,他们独特的个性让NBA充满了故事性和看点。可是,近些年来在联盟大举推行“健康形象”的背景下,坏小子们的生存空间越来越小。然而即便如此,步行者队的锋卫摇摆人兰斯·斯蒂芬森依然敢冒天下之大不韪——常规赛期间对阵热火时他就曾堂而皇之地跑到对手阵营去“窃听战术”,之后又与韦德数次在对位时产生摩擦,而等到了东部决赛第五场,他则又更是公然朝着勒布朗·詹姆斯的耳朵吹气……一个个、一桩桩看似荒唐的举动无一不在向人们昭示着:我,就是联盟现在坏小子的最杰出代表!而伴随着斯蒂芬森的这些行为,那些关于步行者的“暴虐记忆”也再次浮现开来……
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关键词
暴虐
步行者队
NBA
风景线
托马斯
故事性
常规赛
詹姆斯
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职称材料
阉割暴虐与底层关注——读刘庆邦的《完碎》
15
作者
鲍兆飞
《和田师范专科学校学报》
2008年第1期93-94,共2页
暴虐和底层关注是刘庆邦小说的一贯主题。在新近创作的小说《完碎》中,作者就表现了阉割暴虐对青少年心理健康的影响;同时还关注了农村外出打工家庭的留守青少年的教育问题。
关键词
刘庆邦
《完碎》
暴虐
底层关注
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职称材料
麦克白多重性格解密
16
作者
胡涛
王俊巍
《作家》
北大核心
2008年第6期80-81,共2页
莎士比亚的《麦克白》是四大悲剧中篇幅最小也最为深刻的一部。他永恒的艺术魅力吸引着无数研究者去探秘。其中麦克白的性格尤为复杂。他不同于天生的恶徒、恶魔般的暴君——查理三世,又不同于励精图治、与民同乐的理想君主——亨利五...
莎士比亚的《麦克白》是四大悲剧中篇幅最小也最为深刻的一部。他永恒的艺术魅力吸引着无数研究者去探秘。其中麦克白的性格尤为复杂。他不同于天生的恶徒、恶魔般的暴君——查理三世,又不同于励精图治、与民同乐的理想君主——亨利五世。他是一个忠勇的将军,又是一个疯狂的野心家、无恶不作的暴君;他迷信神怪的荒诞预言同时有极端的个人中心主义;他在战场上极度勇敢然而在妻子面前却脆弱得像个小孩;他心灵深处笃信宗教却在行为上为了一己私利亵渎神灵……他被认为是"人性中的司芬克斯之迷"。
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关键词
麦克白
多重性格
迷信
信仰
暴虐
原文传递
寻找迷失的自我——观《封神:朝歌风云》
17
作者
严凤平
《心理与健康》
2024年第5期94-95,共2页
《封神:朝歌风云》是一部由乌尔善执导的奇幻古装电影,讲述了商王寿与狐妖姐己勾结,暴虐无道,引发天遣,姬发由崇拜殷寿到反出朝歌的故事。迷失自我之表现,商王殷寿迷失了自我。他对熏天权利无尽追逐,被“心魔”所困扰,心理上存在一定的...
《封神:朝歌风云》是一部由乌尔善执导的奇幻古装电影,讲述了商王寿与狐妖姐己勾结,暴虐无道,引发天遣,姬发由崇拜殷寿到反出朝歌的故事。迷失自我之表现,商王殷寿迷失了自我。他对熏天权利无尽追逐,被“心魔”所困扰,心理上存在一定的缺陷与障碍,被一些负性情绪如嫉妒、恐惧、愤怒等所纠缠,乃至不惜利用狐妖姐已的法术父杀兄,做出有违人伦的事情。
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关键词
暴虐
无道
商王
狐妖
朝歌
迷失自我
负性情绪
原文传递
南京暴行:日军行为背后的制度安排
被引量:
4
18
作者
杨夏鸣
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2007年第6期150-156,共7页
"模拟血缘关系"的属性使日本人极易形成集团的集合及等级观。其在军队的表现形式为:内部虐待盛行与为"家庭成员"复仇的现象并存。饱受虐待的士兵在异国他乡往往对外族人表现出加倍的暴虐;"家族国家"的民...
"模拟血缘关系"的属性使日本人极易形成集团的集合及等级观。其在军队的表现形式为:内部虐待盛行与为"家庭成员"复仇的现象并存。饱受虐待的士兵在异国他乡往往对外族人表现出加倍的暴虐;"家族国家"的民族主义具有种族主义的色彩,因而日本士兵普遍对中国人持歧视和鄙夷的心态;以神话、绝对化、家长化为特征的天皇体制使中间权力相对化,这使得日本各级军官及士兵在战场上常常表现出异常的"主动性"。在上述"制度安排"的综合作用下,在经历了上海血战后,当南京守军拒绝不战而降时,南京暴行也就在所难免。
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关键词
南京暴行
暴虐
倾向
社会根源
制度安排
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职称材料
论刘庆邦小说中的暴虐想像
19
作者
关峰
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2006年第1期171-174,共4页
刘庆邦小说中的暴虐想像可在三个层次上言说。第一个层次表现为美丑对峙,丑掩盖美,同时伴随有不期然的悲剧氛围;在物质主义围剿战的背景下,最富影响力的社会结构模式之一的城市始终在暴虐的关系上建构着农村,形成了反抗意义上的第二个层...
刘庆邦小说中的暴虐想像可在三个层次上言说。第一个层次表现为美丑对峙,丑掩盖美,同时伴随有不期然的悲剧氛围;在物质主义围剿战的背景下,最富影响力的社会结构模式之一的城市始终在暴虐的关系上建构着农村,形成了反抗意义上的第二个层次;暴虐想像的第三个层次来自于“多数的暴虐”,其能量更加巨大,而言语及行为的暴力尤为惊心动魄。刘庆邦小说纵身时代的选择客观上也为暴虐提供了温床。
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关键词
美丑对峙
物质主义围剿战
多数的
暴虐
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职称材料
密尔防范“社会暴虐”思想探微
20
作者
陈胜才
《河南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第2期148-152,共5页
密尔站在时代的高度,认为大众化民主内在的弊端可能会给个人自由带来严重的危害。为维护个人自由,人们不仅要防御政府专制,而且更要抗拒"社会暴虐"。他提出了对个人自由与社会控制进行划界的两条原则,这种群己权界的观点也是...
密尔站在时代的高度,认为大众化民主内在的弊端可能会给个人自由带来严重的危害。为维护个人自由,人们不仅要防御政府专制,而且更要抗拒"社会暴虐"。他提出了对个人自由与社会控制进行划界的两条原则,这种群己权界的观点也是防范"社会暴虐"的基本原则;包括思想自由、个性自由等在内的社会自由是防范"社会暴虐"的根本出路。
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关键词
密尔
社会
暴虐
群己权界
社会自由
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职称材料
题名
象征主义手法在《蝇王》中的运用
被引量:
4
1
作者
王玉文
机构
辽宁工学院外语系
出处
《辽宁工学院学报(社会科学版)》
2003年第2期43-44,63,共3页
文摘
英国著名小说家威廉·戈尔丁在他的成名作《蝇王》中运用了浓重的象征主义手法 ,使故事情节生动、真实、感人又扣人心弦 ;同时 ,作者在作品里提醒读者要警惕暴虐因素在人性中的扩张。
关键词
象征主义
文明
知识
暴虐
Keywords
symbolism
civilization
knowledge
barbarity
分类号
H315 [语言文字—英语]
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职称材料
题名
《西方音乐中再现的东方形象:暴虐与肉欲》书评
被引量:
4
2
作者
柯扬
机构
中央音乐学院
出处
《中央音乐学院学报》
CSSCI
北大核心
2015年第2期139-147,共9页
基金
2012年度教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选课题“跨学科视野中的当代英美音乐美学”(编号NCET-12-0998)研究成果之一
文摘
自1978年美国著名文化评论家爱德华·萨义德(Edward W.Said)出版专著《东方学》(Orientalism,又译“东方主义”)以来,其思想在比较文学、人类学、社会学、政治学等领域产生了广泛的影响。他认为:东方主义不仅是西方人关于东方的学问,也是西方人贬低、控制东方的思维方式和话语体系。
关键词
《东方学》
西方音乐
“东方主义”
暴虐
形象
比较文学
话语体系
思维方式
分类号
G03 [文化科学]
原文传递
题名
论莫言小说的中国想象
被引量:
4
3
作者
孔小彬
机构
上海师范大学人文与传播学院
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2013年第2期46-49,共4页
基金
教育部人文社科基金项目"新时期文学的焦虑叙事研究"(09YJA751039)的阶段性成果
文摘
2012年莫言获得了诺贝尔文学奖,莫言的小说塑造并向世界传播了怎样的一个中国形象?本文认为莫言小说的中国想象有三个重要维度:历史的、文化的、人性的。历史的循环(而非进步)、文化的暴虐、人性的退化是莫言笔下中国图景的主要内容,莫言以此构建了一个批判的中国形象。当然,莫言小说的中国想象也存在着独特性有余而深刻性、丰富性不足的问题。
关键词
莫言
中国形象
历史循环
暴虐
人性
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
毁灭与重生:论索罗金创作中的“反乌托邦性”本质特征
被引量:
2
4
作者
赵杨
机构
南京大学外国语学院
出处
《文学评论丛刊》
CSSCI
2017年第1期197-204,共8页
文摘
对人物极端的色欲、神经官能的退化以及行为的暴虐描写构成了弗·索罗金小说的叙事特色。作家一直在努力打破人类对自身、对世界、对西方工业文明的美丽幻想,为此,他不断采用'肮脏、下流、残暴、血腥'画面来昭示人类灵魂中的可恶本质,在他的作品中,人的身心和谐被巨大的物质身体的灾难与精神危机所取代。尽管评论界对于该作家的创作评价不一,但我们必须透过表象挖掘出作家创作的本质特征并给予其客观公允的评价。弗·索罗金,一个致力于打破所有美丽幻想,为颠覆关于人类的人文主义神话而不遗余力挖掘人性本质甚至用'粪便'来喻示其肮脏的作家,他所创作的'人性之毁灭'是为了接近真理,是为了克服人类物质身体的束缚而获得灵魂的高度升华。
关键词
暴虐
毁灭
升华
分类号
I512.06 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
“怪诞”与“暴虐”——舞踏身体美学初探
被引量:
1
5
作者
刘佳妮
机构
福建师范大学
出处
《当代音乐》
2022年第5期173-175,共3页
文摘
舞踏诞生于二战后的日本,其精神源自于“反叛”,而身体是“反叛”最直接的一种表现方式。舞踏用“怪诞”“暴虐”的肉体,以一种激进的方式反抗着西方文化霸权的侵入,控诉着阴森黑暗的现实社会,将最丑陋、最阴暗的东西一层层揭示给世人。这种残暴肉体的“怪诞”美学表现方式可以让身体回归本真、让灵魂得到释放,残暴肉体之下还隐藏着舞踏对美的追求、对生命的探讨。
关键词
舞踏
“怪诞”
“
暴虐
”
美学
分类号
J705 [艺术—舞蹈]
下载PDF
职称材料
题名
暴力对女性抑郁患者自杀的影响研究
被引量:
2
6
作者
黄朝红
黄朝芬
吴桂霞
胡怡
刘琼
机构
云南省精神病医院
出处
《中国民康医学》
2012年第18期2187-2189,共3页
文摘
目的:探讨暴力对女性抑郁症自杀的影响。方法:采用自行设计的家庭暴力调查表、Hamilton抑郁量表(HAMD)、艾森克个性问卷(EPQ)、特质应对方式(TCSQ)及社会支持评定量表(SSRS)对172例抑郁症患者(有家庭暴力组45例,无家庭暴力组41例)进行评定,并将两组评定结果加以比较。结果:①有家庭暴力组与无家庭暴力组患者自杀程度间差异有显著性意义(P<0.01)。②有家庭暴力组EPQ的神经质、精神质、消极应对方式及总社会支持评分与无家庭暴力组间差异有显著性意义(P均<0.05)。结论:有家庭暴力的女性抑郁症患者自杀程度高,具有精神质和不稳定个性、消极的应对方式,社会支持缺乏。
关键词
女性
暴虐
抑郁症
自杀
Keywords
Female patients
Depression
Violence
Suicide
分类号
R749.4 [医药卫生—神经病学与精神病学]
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职称材料
题名
西周亡国原因再探
被引量:
1
7
作者
杨东晨
杨建国
机构
陕西历史博物馆科研处
中共西安市委党校科研处
出处
《固原师专学报》
2005年第2期15-18,共4页
文摘
西周从懿王后就走上了衰败道路,至宣王时又出现“中兴”局面,受到“诗人”们的颂扬。但是,宣王崩,幽王继位,短短的11年就亡国了。其主要原因是西周晚期阶级矛盾日趋尖锐,民族矛盾日益加剧。而幽王的倒行逆施,则加快了王朝的灭亡。
关键词
西周
阶级矛盾
民族矛盾
幽王
暴虐
分类号
K224 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
“焚书坑儒”辨
8
作者
施丁
出处
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
1973年第2期79-84,共6页
文摘
“焚书坑儒”是秦始皇统治时期的一次重要政治事件。对于这一事件,历来评论的人很多,意见虽然有些出入,但主要的影响较深的一种意见是,认为秦始皇焚书坑儒,是暴虐行为,反动措施,直接导致秦朝覆亡。例如,汉代人贾谊批评秦始皇:“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。”“废王道,立私权,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。”“放其亡可立而待。”
关键词
焚书坑儒
政治事件
秦始皇
先王之道
汉代人
暴虐
统治
行为
分类号
B226.6 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
对上帝的亵渎——读萨德《贞洁的厄运》
9
作者
龙潜
机构
贵州民族学院公共管理学院
出处
《铜仁学院学报》
2009年第1期51-54,共4页
文摘
鞠斯汀娜是萨德表达对上帝憎恨的替代品。萨德不但让她饱尝暴虐的滋味,还让她的信仰与她一生的遭际形成为牴牾和反讽,用她来完成对上帝的亵渎。
关键词
萨德
《贞洁的厄运》
暴虐
Keywords
Sade
the Misfortunes of Virtue
tyranny and abuse
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
析“仁义不施而攻守之势异也”的疑义
10
作者
马志伦
机构
上海市五爱高级中学
出处
《教育界(综合教育)》
2018年第10期25-26,共2页
文摘
对于《过秦论》(上篇)结尾“仁义不施而攻守之势异也”一句的疑义,经过分析可知秦国以及后来的秦王朝一直实行的是暴虐的统治,由此造成了秦王朝的错觉,以为夺取天下靠武力,治理天下也可凭武力,最终导致了它的垮台.贾谊的《过秦论》并非仅是总结秦兴亡的经验教训,实质是在阐述他的治国思想一“施行仁义”才是治国的良方.
关键词
秦国
秦王朝
暴虐
仁义
贾谊
分类号
K233 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
国际板传言缘何屡成暴虐A股股民的屠刀
11
作者
马光远
机构
北京大学风险投资研究所
中国民主建国会北京市委法制委员会
出处
《金融经济》
2012年第7期18-19,共2页
文摘
受内外各种因素的影响,6月4日,A股迎来黑色星期一。其中,沪指下跌64.89点,跌幅2.73%,在创下年内最大日跌幅的同时,沪指还创出一个月内的新低。对于A股大跌的原因,除了受上周五美股大跌以及亚太股市普遍低开等多重利空的影响之外,而市场上关于“国际板”的传言,被视为导致A股暴跌的直接诱因。
关键词
A股
国际
股民
暴虐
星期一
跌幅
利空
股市
分类号
F832.51 [经济管理—金融学]
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职称材料
题名
暴虐残忍的大魔王苻生
12
作者
刘学武
机构
河南省海燕出版社
出处
《文史天地》
2016年第12期13-14,共2页
文摘
苻生(335—357年),字长生,略阳临渭(今甘肃秦安)人,氐族,前秦景明帝苻健三子,十六国时期前秦君主,355年-357年在位。史料记载,苻生自幼独眼,曾狂言触忤苻洪,苻洪命苻健杀之,为苻雄谏止。成年后可力举千斤,手格猛兽,走及奔马,击刺骑射,冠绝一时。桓温北伐时单骑冲突晋阵,斩将搴旗前后数十,晋军胆裂。
关键词
苻生
残忍
暴虐
十六国时期
史料记载
前秦
北伐
桓温
分类号
K235 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
中国历史上暴虐事件的文化阐释
13
作者
肖爱华
机构
中国矿业大学
出处
《淮海文汇》
2013年第2期33-34,共2页
文摘
中国历史记载了大量杀俘、屠城事件以及酷刑,呈现出暴虐的一面,其完全违背了传统文化仁爱、贵和的精神。暴虐的源头,应当从中华传统文化大量保存了产生于原始氏族社会的文化这一角度理解:原始社会不同的氏族部落之间人我差别的界限非常清晰,原始人道与民主精神也只泽被本族,异族只是他者,是吞并、杀戮、奴役、剥削的对象。后世战乱中的杀俘、屠城事件及封建法律的重典、酷刑是这种原始风习的延续。
关键词
暴虐
中华传统文化
原始社会
文化遗存
分类号
K209 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
暴虐重生——印第安那步行者的坏小子军团
14
作者
郭忻杪
机构
不详
出处
《当代体育(扣篮)》
2014年第12期78-81,共4页
文摘
曾几何时,“坏小子”一度是NBA一道独特的风景线,“大虫”罗德曼、“微笑刺客”托马斯、“恶汉”巴克利以及比尔·兰比尔,他们独特的个性让NBA充满了故事性和看点。可是,近些年来在联盟大举推行“健康形象”的背景下,坏小子们的生存空间越来越小。然而即便如此,步行者队的锋卫摇摆人兰斯·斯蒂芬森依然敢冒天下之大不韪——常规赛期间对阵热火时他就曾堂而皇之地跑到对手阵营去“窃听战术”,之后又与韦德数次在对位时产生摩擦,而等到了东部决赛第五场,他则又更是公然朝着勒布朗·詹姆斯的耳朵吹气……一个个、一桩桩看似荒唐的举动无一不在向人们昭示着:我,就是联盟现在坏小子的最杰出代表!而伴随着斯蒂芬森的这些行为,那些关于步行者的“暴虐记忆”也再次浮现开来……
关键词
暴虐
步行者队
NBA
风景线
托马斯
故事性
常规赛
詹姆斯
分类号
G841 [文化科学—体育训练]
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职称材料
题名
阉割暴虐与底层关注——读刘庆邦的《完碎》
15
作者
鲍兆飞
机构
徐州师范大学文学院
出处
《和田师范专科学校学报》
2008年第1期93-94,共2页
文摘
暴虐和底层关注是刘庆邦小说的一贯主题。在新近创作的小说《完碎》中,作者就表现了阉割暴虐对青少年心理健康的影响;同时还关注了农村外出打工家庭的留守青少年的教育问题。
关键词
刘庆邦
《完碎》
暴虐
底层关注
Keywords
Liu Qingbang
Is garrulous
the tyrannical
first floorattention
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
S858.28 [农业科学—临床兽医学]
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职称材料
题名
麦克白多重性格解密
16
作者
胡涛
王俊巍
机构
南京医科大学外国语学院英语系
保定市第二高级中学
出处
《作家》
北大核心
2008年第6期80-81,共2页
文摘
莎士比亚的《麦克白》是四大悲剧中篇幅最小也最为深刻的一部。他永恒的艺术魅力吸引着无数研究者去探秘。其中麦克白的性格尤为复杂。他不同于天生的恶徒、恶魔般的暴君——查理三世,又不同于励精图治、与民同乐的理想君主——亨利五世。他是一个忠勇的将军,又是一个疯狂的野心家、无恶不作的暴君;他迷信神怪的荒诞预言同时有极端的个人中心主义;他在战场上极度勇敢然而在妻子面前却脆弱得像个小孩;他心灵深处笃信宗教却在行为上为了一己私利亵渎神灵……他被认为是"人性中的司芬克斯之迷"。
关键词
麦克白
多重性格
迷信
信仰
暴虐
分类号
I561.073 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
寻找迷失的自我——观《封神:朝歌风云》
17
作者
严凤平
机构
广东省深圳市龙华区教育科学研究院
出处
《心理与健康》
2024年第5期94-95,共2页
文摘
《封神:朝歌风云》是一部由乌尔善执导的奇幻古装电影,讲述了商王寿与狐妖姐己勾结,暴虐无道,引发天遣,姬发由崇拜殷寿到反出朝歌的故事。迷失自我之表现,商王殷寿迷失了自我。他对熏天权利无尽追逐,被“心魔”所困扰,心理上存在一定的缺陷与障碍,被一些负性情绪如嫉妒、恐惧、愤怒等所纠缠,乃至不惜利用狐妖姐已的法术父杀兄,做出有违人伦的事情。
关键词
暴虐
无道
商王
狐妖
朝歌
迷失自我
负性情绪
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
南京暴行:日军行为背后的制度安排
被引量:
4
18
作者
杨夏鸣
机构
江苏省行政学院国际问题研究中心
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2007年第6期150-156,共7页
文摘
"模拟血缘关系"的属性使日本人极易形成集团的集合及等级观。其在军队的表现形式为:内部虐待盛行与为"家庭成员"复仇的现象并存。饱受虐待的士兵在异国他乡往往对外族人表现出加倍的暴虐;"家族国家"的民族主义具有种族主义的色彩,因而日本士兵普遍对中国人持歧视和鄙夷的心态;以神话、绝对化、家长化为特征的天皇体制使中间权力相对化,这使得日本各级军官及士兵在战场上常常表现出异常的"主动性"。在上述"制度安排"的综合作用下,在经历了上海血战后,当南京守军拒绝不战而降时,南京暴行也就在所难免。
关键词
南京暴行
暴虐
倾向
社会根源
制度安排
分类号
K265 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
论刘庆邦小说中的暴虐想像
19
作者
关峰
机构
兰州大学文学院
出处
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2006年第1期171-174,共4页
文摘
刘庆邦小说中的暴虐想像可在三个层次上言说。第一个层次表现为美丑对峙,丑掩盖美,同时伴随有不期然的悲剧氛围;在物质主义围剿战的背景下,最富影响力的社会结构模式之一的城市始终在暴虐的关系上建构着农村,形成了反抗意义上的第二个层次;暴虐想像的第三个层次来自于“多数的暴虐”,其能量更加巨大,而言语及行为的暴力尤为惊心动魄。刘庆邦小说纵身时代的选择客观上也为暴虐提供了温床。
关键词
美丑对峙
物质主义围剿战
多数的
暴虐
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
密尔防范“社会暴虐”思想探微
20
作者
陈胜才
机构
天津师范大学政治文化研究中心
出处
《河南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第2期148-152,共5页
基金
江西省社会科学规划学科共建项目“密尔社会和谐思想研究”(07FX202)阶段性成果
文摘
密尔站在时代的高度,认为大众化民主内在的弊端可能会给个人自由带来严重的危害。为维护个人自由,人们不仅要防御政府专制,而且更要抗拒"社会暴虐"。他提出了对个人自由与社会控制进行划界的两条原则,这种群己权界的观点也是防范"社会暴虐"的基本原则;包括思想自由、个性自由等在内的社会自由是防范"社会暴虐"的根本出路。
关键词
密尔
社会
暴虐
群己权界
社会自由
Keywords
Mill
social tyranny
demarcation between social and individual rights
social liberty
分类号
D621 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
象征主义手法在《蝇王》中的运用
王玉文
《辽宁工学院学报(社会科学版)》
2003
4
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职称材料
2
《西方音乐中再现的东方形象:暴虐与肉欲》书评
柯扬
《中央音乐学院学报》
CSSCI
北大核心
2015
4
原文传递
3
论莫言小说的中国想象
孔小彬
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2013
4
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职称材料
4
毁灭与重生:论索罗金创作中的“反乌托邦性”本质特征
赵杨
《文学评论丛刊》
CSSCI
2017
2
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职称材料
5
“怪诞”与“暴虐”——舞踏身体美学初探
刘佳妮
《当代音乐》
2022
1
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职称材料
6
暴力对女性抑郁患者自杀的影响研究
黄朝红
黄朝芬
吴桂霞
胡怡
刘琼
《中国民康医学》
2012
2
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职称材料
7
西周亡国原因再探
杨东晨
杨建国
《固原师专学报》
2005
1
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职称材料
8
“焚书坑儒”辨
施丁
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
1973
0
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职称材料
9
对上帝的亵渎——读萨德《贞洁的厄运》
龙潜
《铜仁学院学报》
2009
0
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职称材料
10
析“仁义不施而攻守之势异也”的疑义
马志伦
《教育界(综合教育)》
2018
0
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职称材料
11
国际板传言缘何屡成暴虐A股股民的屠刀
马光远
《金融经济》
2012
0
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职称材料
12
暴虐残忍的大魔王苻生
刘学武
《文史天地》
2016
0
原文传递
13
中国历史上暴虐事件的文化阐释
肖爱华
《淮海文汇》
2013
0
原文传递
14
暴虐重生——印第安那步行者的坏小子军团
郭忻杪
《当代体育(扣篮)》
2014
0
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职称材料
15
阉割暴虐与底层关注——读刘庆邦的《完碎》
鲍兆飞
《和田师范专科学校学报》
2008
0
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职称材料
16
麦克白多重性格解密
胡涛
王俊巍
《作家》
北大核心
2008
0
原文传递
17
寻找迷失的自我——观《封神:朝歌风云》
严凤平
《心理与健康》
2024
0
原文传递
18
南京暴行:日军行为背后的制度安排
杨夏鸣
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2007
4
下载PDF
职称材料
19
论刘庆邦小说中的暴虐想像
关峰
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2006
0
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职称材料
20
密尔防范“社会暴虐”思想探微
陈胜才
《河南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
0
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职称材料
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