期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
“柔远能迩”解 被引量：2
1
作者 梁立勇 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第5期130-132,共3页
"柔远能迩"一词不仅见于《尚书·尧典》、《诗·民劳》、《左传·昭公二十年》等传世文献,还出现在金文《大克鼎》和《番生簋》中,刚刚公布的清华简《説命下》也有它。可见此语是先秦古人很常用的成语。历代学者... "柔远能迩"一词不仅见于《尚书·尧典》、《诗·民劳》、《左传·昭公二十年》等传世文献,还出现在金文《大克鼎》和《番生簋》中,刚刚公布的清华简《説命下》也有它。可见此语是先秦古人很常用的成语。历代学者对"柔远能迩"多有解释,其中"柔"训安,"迩"训近,皆是常训,见于《诗》传笺及《书》传,所以解释"柔远能迩"的关键是"能"字应如何理解。目前学者对它的解释多达五种,但都有问题。从研究的结论看,"柔远能迩"应该读作"柔远暱迩",意思是安抚远者,亲昵近者。 展开更多
关键词 柔远能迩 能 暱
原文传递
《诗》“无自暱焉”考辨 被引量：1
2
作者 陈荣军 叶正渤 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2007年第5期92-94,共3页
"无自暱焉"的"暱",毛传训近,三家诗训病;根据"暱"在上古文献中都训近且没有训病的用例,以及从全诗的内容来看,以训近为是。
关键词 暱 亲近 瘵 病
下载PDF
《左传》“不义不暱”辨
3
作者 吴青青 《最小说》 2021年第2期40-41,共2页
许慎《说文解字》将“不义不暱”引为“不义不䵒”。注:“䵒,黏也,从黍日声。”《说文解字》注:“暱,日近也,从日匿声,或从尼。”《左传》杜预注:“暱,女乙切,亲也。”《左传》郭丹注:“暱,同‘昵’,亲。”《左传》马玉山注:“暱,粘连,意... 许慎《说文解字》将“不义不暱”引为“不义不䵒”。注:“䵒,黏也,从黍日声。”《说文解字》注:“暱,日近也,从日匿声,或从尼。”《左传》杜预注:“暱,女乙切,亲也。”《左传》郭丹注:“暱,同‘昵’,亲。”《左传》马玉山注:“暱,粘连,意指能团结部众。”王力先生《古代汉语》1962年第1版将“暱”解释为亲近之意,而2018年校订重排本第4版注:“暱,通‘䵒’,黏,指能团结人”。综上,对“不义不暱”中“暱”的解释可分为两类:一曰“亲近,亲昵。”一曰“粘连,意指团结部众。”现今,诸多学者对此的解释亦是众说纷纭,各执己见。笔者以为将“暱”译为亲近之意更为恰当,且本文将对“不义不暱,厚将崩”中“暱”的解释进行探讨。 展开更多
关键词 不义不暱:暱 䵒 亲近
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部