漫谈新闻写作中的意境美

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作者 沙海 《传媒观察》 1992年第9期19-21,共3页

古人论文,很讲究是否有意境。什么是意境?清人王国维在《人间词话》中指出:“境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。”新闻写作也应该注重意境的体现。新闻写作中讲的意境是指在坚持新闻的... 古人论文,很讲究是否有意境。什么是意境?清人王国维在《人间词话》中指出:“境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。”新闻写作也应该注重意境的体现。新闻写作中讲的意境是指在坚持新闻的真实性这一基本前提下。 展开更多

关键词 新闻写作 《人间词话》 景生 动态美 堆雪 情与理 景传 蜜蜂精神 地理风貌 写作意图

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三重影:展览的选择——如果展览会说话

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作者 张隽烨 《中华文化画报》 2018年第2期104-109,共6页

一直迟疑纠结于苏州博物馆（以下简称＂苏博＂）年底的大展＂梅景传家＂是否要前去观赏一番,有些担心家乡的展出可能终归是要随了前年上海博物馆＂吴湖帆书画鉴藏特展＂的路子,难脱其形。只是真到了这里,才发现事实并非如此。如果说吴... 一直迟疑纠结于苏州博物馆（以下简称＂苏博＂）年底的大展＂梅景传家＂是否要前去观赏一番,有些担心家乡的展出可能终归是要随了前年上海博物馆＂吴湖帆书画鉴藏特展＂的路子,难脱其形。只是真到了这里,才发现事实并非如此。如果说吴湖帆与潘静淑夫妇的管赵风流是形影不离;从吴大澂到吴湖帆,从愙斋到梅景书屋,吴氏祖孙的递藏大有形影相追的意味;那么,苏博这次的＂梅景传家＂收藏展则绝不单单只是枝附而影从的。 展开更多

关键词 展览 苏州博物馆 潘静淑 景传 吴湖帆 梅景书屋 赵风 重影 会说话 鉴藏

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原液着色纤维:为纺织业“去污”?

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作者 滕启跃 《中国纤检》 2016年第7期128-129,共2页

印染加工过程产生的废水排放占纺织废水排放量的七成以上,在如今社会提倡＂绿色环保＂的大背景下,国家也在进一步提升污水排放相关标准。如何为纺织＂去污＂,成了很多纺织企业关心的课题,原液着色纤维的出现为解决这一难题提供了新方向。

关键词 着色纤维 去污 纺织企业 中国纺织 着色技术 加工过程 纺织生产 无染 景传 环境问题

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细观伪好物,妙趣寓其中

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作者 雨田 本刊资料库 《收藏．拍卖》 2018年第6期36-42,共7页

伪好物从来不限于绘画,回眸中国艺术史,尚有许多形式不一、名目繁多的伪好物,＂苏州片＂佳作常伴着让人啼笑皆非的有趣情节;一些流入海外馆藏的伪好物因出处成谜而饱受争议;古代帝王甚至为求所好古物,不惜以皇家力量制作伪好物,以微观... 伪好物从来不限于绘画,回眸中国艺术史,尚有许多形式不一、名目繁多的伪好物,＂苏州片＂佳作常伴着让人啼笑皆非的有趣情节;一些流入海外馆藏的伪好物因出处成谜而饱受争议;古代帝王甚至为求所好古物,不惜以皇家力量制作伪好物,以微观视角切入,可以细细观赏个中精彩。融入苏州风格的汴京胜景传宋张择端清明易简图易简图即为平易简单之意,旨在通过通俗易懂的画面,让观者对宋朝都城汴梁的繁华胜景一目了然。 展开更多

关键词 张择端 中国艺术史 易简 古代帝王 景传 北京故宫博物院 丁观鹏 青花釉里红 汉宫春晓 仇英

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“借”景传神——谈新闻环境采写

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作者 蔡守苏 《传媒观察》 1992年第6期38-40,共3页

读过唐代诗人自居易著名的叙事长诗《琵琶行》的读者,大概不会忘记诗中那成功的环境描写和气氛渲染,尤其是对江月的三次描写,堪称神来之笔。“

关键词 景传 《琵琶行》 叙事长诗 环境描写 江月 居易 九家 言在 吴吉昌 琵琶演奏

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出新 出彩 出效——记赣台(南昌)经贸合作研讨会

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作者 何晞 《当代江西》 2009年第10期18-19,共2页

金秋美景传两岸深情,赣台携手建经贸平台。9月20日至24日,由国务院台办和江西省政府共同主办,南昌市政府和江西省台办共同承办的’2009赣台(南昌)经贸合作研讨会圆满举行。约1000名台商参加了研讨会,签约资金达14.

关键词 合作研讨会 国务院台办 景传 两岸经贸交流 工商团体 南昌街 日至 郁慕明 中国国民党主席 吴新

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两岸粥会情缘

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作者 陈文星 陈欣荣 《炎黄纵横》 2014年第5期41-42,共2页

相会长泰初识粥会在台湾有个＂中华粥会＂,既不是卖粥,也非粥品同行业团体。是一个文化艺术家及爱好者雅集的社团名称。2009年4月19日,陈文星应邀到福建长泰连氏大酒店,参加举行中华粥会成立85周年暨书法摄影联展,是陈文星首次认识粥会... 相会长泰初识粥会在台湾有个＂中华粥会＂,既不是卖粥,也非粥品同行业团体。是一个文化艺术家及爱好者雅集的社团名称。2009年4月19日,陈文星应邀到福建长泰连氏大酒店,参加举行中华粥会成立85周年暨书法摄影联展,是陈文星首次认识粥会组织,并与中华粥会总会长陆炳文先生合影。 展开更多

关键词 陈文星 长泰 陆炳 生日报 景传 书画艺术 书画界 花莲 中国书协 鲤鱼潭

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“以小景传大景之神”

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作者 寅清 《新闻爱好者》 1990年第7期19-21,共3页

谈及创作方法问题,鲁迅有一个精辟的见解:“太伟大的变动,我们会无力表现的,不过这也无须悲观,我们即使不能表现他的全盘,我们可以表现它的一角”。(致赖少其的信,1935年6月29日)在《近代世界短篇小说集》“小引”中,他说过类似的意思:... 谈及创作方法问题,鲁迅有一个精辟的见解:“太伟大的变动,我们会无力表现的,不过这也无须悲观,我们即使不能表现他的全盘,我们可以表现它的一角”。(致赖少其的信,1935年6月29日)在《近代世界短篇小说集》“小引”中,他说过类似的意思:“只顷刻间,而仍可借一斑略知全豹,以一目尽传精神”。他的《一件小事》就是这方面的范例。 展开更多

关键词 景传 短篇小说集 赖少其 近代世界 锻炼锻炼 同类题材 时代色彩 宏观把握 创作构思 长篇通讯

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李军:讲述江南世家大族的收藏与文化传承

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作者 董萍 《收藏．拍卖》 2017年第8期58-59,共2页

江南自古富庶,也是文风昌盛之地,明清时期江南世家的收藏更是冠绝天下,尤其到了清末,更是出现了一大批著名的文人家族收藏。近年来,苏州博物馆就策划了一系列的家族收藏特展：2016年12月,＂烟云四合——清代苏州顾氏的收藏＂、2017年的... 江南自古富庶,也是文风昌盛之地,明清时期江南世家的收藏更是冠绝天下,尤其到了清末,更是出现了一大批著名的文人家族收藏。近年来,苏州博物馆就策划了一系列的家族收藏特展：2016年12月,＂烟云四合——清代苏州顾氏的收藏＂、2017年的＂梅景传家——清代苏州吴氏的收藏＂,以及2018年、2019年的＂攀古奕世——清代苏州潘氏的收藏＂＂须静观止——清代苏州潘氏的收藏＂。如此＂大手笔＂的策划,让原先隐藏在国宝背后的家族故事得以完整地向世人讲述。 展开更多

关键词 苏州博物馆 李军 景传 世家大族 吴门四家 伦勃朗 明四家 潘静淑 元四家 策展人

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关于举办“全国经方学术研讨会暨经方临床应用研修班”的通知

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《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2016年第10期4123-4123,共1页

为传承仲景精神,彰明六经大法,同修仁心仁术,共做仲景传人,由《中华中医药杂志》社、解放军总医院海南分院主办的＂全国经方学术研讨会暨经方临床应用研修班＂拟于2016年11月4日-7日在海南三亚解放军总医院海南分院国际医学交流培训中... 为传承仲景精神,彰明六经大法,同修仁心仁术,共做仲景传人,由《中华中医药杂志》社、解放军总医院海南分院主办的＂全国经方学术研讨会暨经方临床应用研修班＂拟于2016年11月4日-7日在海南三亚解放军总医院海南分院国际医学交流培训中心举办。现将有关事项通知如下：一、会议时间和地点：11月4日：报到（海棠湾解放军总医院海南分院天健楼1楼大厅）;11月5日-6日：大会报告、学术交流、观摩学习（海棠湾解放军总医院海南分院行政楼一层学术报告厅）;11月7日：离会。 展开更多

关键词 海棠湾 海南三亚 学术报告厅 仁心仁术 医学交流 中医药杂志 景传 学术交流 临床应用 承仲

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一半情话 一半实话

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作者 第二孟 《半岛新生活》 2008年第23期130-130,共1页

还记得影片《东邪西毒》里沙漠边上的那间武侠客栈吗?红袖蓝袂、刀光剑影飘来飘去,一段爱恨接着一段情仇,每个人都挣扎在遗忘和被遗忘的残梦里不愿醒来。恍惚之间。小说《相亲以后》仿佛也是在这里发生的,时光倒流,人物重叠。《相亲以... 还记得影片《东邪西毒》里沙漠边上的那间武侠客栈吗?红袖蓝袂、刀光剑影飘来飘去,一段爱恨接着一段情仇,每个人都挣扎在遗忘和被遗忘的残梦里不愿醒来。恍惚之间。小说《相亲以后》仿佛也是在这里发生的,时光倒流,人物重叠。《相亲以后》的语言和情节毫不夸张地给你一种江湖的错觉,英雄风骨,美人心意,儿女情长。不过,作为80后的非典型性熟女代表,21世纪的文小培在爱情和职场中一浪接一浪的起伏是另一种江湖风景。 展开更多

关键词 红袖 情仇 给你 时光倒流 非典型性 茫茫人海 风雨中 如石 景传 一本

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她是我必读的月刊

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作者 颜速 《新闻爱好者》 1991年第7期38-38,共1页

家里的书和杂志不算少,想看什么挺方便。《新闻爱好者》虽然每期必来,那是爸爸津津乐道的读物,每期到来,他总是饶有兴趣地边读边琢磨什么,几年了,都是这样。而我对它不屑一顾。可爸爸的兴趣渐渐引起我的注意,顺手拿起一本翻翻,想从中发... 家里的书和杂志不算少,想看什么挺方便。《新闻爱好者》虽然每期必来,那是爸爸津津乐道的读物,每期到来,他总是饶有兴趣地边读边琢磨什么,几年了,都是这样。而我对它不屑一顾。可爸爸的兴趣渐渐引起我的注意,顺手拿起一本翻翻,想从中发现什么。是封面那张照片《乡邮》,引发我的深思,多可贵的精神,这些高尚人的足迹踏遍了山乡邮路;又一期封面的艺术照《归牧》。 展开更多

关键词 一本 戒毒者 文学写作 创作体会 文学技巧 景传

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美的低与低得美 评《Low C的诱惑》

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作者 孙雯 《音乐爱好者》 2015年第12期59-59,共1页

美的低是技艺,囿于天赋;低得美是境界,发乎修养。美的低音,如果始终停留在喉咙,上不入脑下不走心,就永远达不到低得美的境界。道法自然,方有美的低;歌以载道,才能低得美。在广东省音乐家协会主办的“2014年度十大发烧唱片榜颁奖典礼”上... 美的低是技艺,囿于天赋;低得美是境界,发乎修养。美的低音,如果始终停留在喉咙,上不入脑下不走心,就永远达不到低得美的境界。道法自然,方有美的低;歌以载道,才能低得美。在广东省音乐家协会主办的“2014年度十大发烧唱片榜颁奖典礼”上,海政文工团青年男低音歌手王晰演唱的《Low C的诱惑》（又名《低音C的诱惑》）赫然在列。我慕名购得这张唱片,谛听玩味之后,便有了如的感慨。美的低是技艺,囿于天赋;低得美是境界,发乎修养。美的低音,低而不抑,厚而不浑,沉而不闷,实而不板,稳而不僵,释放的是天性,彰显的是禀赋,美在一个自然而然。反之,晦、涩、干、老、郁,喉头压得狠, 展开更多

关键词 音乐家协会 王晰 道法自然 载道 LOW C 月朗星稀 自然人文景观 审美情境 叙述方式 景传

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物我两化 曲尽情致——李白《送友人》的抒情艺术

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作者 赵伯英 沈彦 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 1984年第3期164-,共1页

《送友人》是李白著名的赠别诗。青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情.挥手自兹去,萧萧班马鸣。这首五律,写送别的场面,抒惜别的深情,除了一个“别”字直陈其事以外。

关键词 抒情艺术 送友人 别诗 北郭 飘泊无定 景传 李白诗歌 李太白 马鸣 诗歌艺术

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民间说唱文学与黄梅戏的历史渊源 被引量：2

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作者 桂遇秋 《黄梅戏艺术》 1989年第3期125-128,共4页

十门歌 门歌,流行于鄂东和皖西南,民间传说:唱门歌是为纪念门神的。据《汉书·景十三王传》载:在西汉就有张贴门神的习俗。祭祀门神就更早:《礼祀 月令》说,“祀门”是“五祀”之一。唱门歌者多在春节期间,旨在乞讨。门神是谁呢?其... 十门歌 门歌,流行于鄂东和皖西南,民间传说:唱门歌是为纪念门神的。据《汉书·景十三王传》载:在西汉就有张贴门神的习俗。祭祀门神就更早:《礼祀 月令》说,“祀门”是“五祀”之一。唱门歌者多在春节期间,旨在乞讨。门神是谁呢?其说不一。《荆楚岁时记》说:“正月一日,绘二神贴户左右。左神荼,右郁垒,俗称之门神。到了唐代便以开国元勋秦叔宝、尉迟敬德为门神。《三教搜神大全》载:“户神, 展开更多

关键词 民间说唱 唱门 神荼 尉迟敬 景十三王传 秦叔宝 《荆楚岁时记》 闹五更 尼姑下山 十二杯酒

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也谈《桃花源记》中的“外人” 被引量：1

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作者 张世正 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 1981年第3期93-95,共3页

《宁夏大学学报》1980年第4期上,刊有陈永中同志的文章《桃花源记中的外人及其它》。由于自己对这个问题颇有兴趣,拜读陈文后,仅提出几点不同看法,也来参加讨论,希望得到批评指正。

关键词 《桃花源记》 批评指正 陈永 宁夏大学 滕文公 陈寅恪先生 范张鸡黍 宫大用 景十三王传 苻秦

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昙无竭与《外国传》两种考察

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作者 阳清 《宏德学刊》 2022年第2期17-28,共12页

以反映汉地僧人巡礼求法为主要内容,南朝佛教行记除了释智猛《游行外国传》与释法盛《历国传》,另有昙无竭和释昙景同名著作《外国传》。由于现存《外国传》非常少见,加之历代学者征引不确,上述文献往往引起混淆和争议。事实上,依据信... 以反映汉地僧人巡礼求法为主要内容,南朝佛教行记除了释智猛《游行外国传》与释法盛《历国传》,另有昙无竭和释昙景同名著作《外国传》。由于现存《外国传》非常少见,加之历代学者征引不确,上述文献往往引起混淆和争议。事实上,依据信行《翻梵语》所见《外国传》名物,结合同书对《历国传》的征引,辅以其他相关文献进行考证,可见昙无竭与其他三位僧人各自西行,他们的自撰行记亦各有内容。从时间逻辑看,昙无竭之西行求法,大致处于释智猛与释法盛、释昙景的中间阶段。昙无竭与释法盛虽不是同时发迹中土,却有可能在佛国相遇并且同行。释昙景及其《外国传》,亦明显有别于昙无竭及其同名行记。 展开更多

关键词 昙无竭《外国传》 释昙景《外国传》 佛教行记

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礼门神习俗与民族心态管窥

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作者 周东海 《开封教育学院学报》 1992年第4期34-38,共5页

每逢新春佳节,我国民众要做的一件重要事情是请“门神”。因为据说“门神”爷是专门护宅守院的神。他们把威武雄健、怒目圆睁的“门神”贴在大门上,那些妖魔鬼怪就会全被吓跑了,人们就可以供奉神灵、叩拜列祖列宗、欢欢喜喜地过年了。... 每逢新春佳节,我国民众要做的一件重要事情是请“门神”。因为据说“门神”爷是专门护宅守院的神。他们把威武雄健、怒目圆睁的“门神”贴在大门上,那些妖魔鬼怪就会全被吓跑了,人们就可以供奉神灵、叩拜列祖列宗、欢欢喜喜地过年了。“门神”作为家庭生活的保护神守卫着宅院的安宁。宅院是一家人生活、休息、生儿育女的场所。家宅平安,避凶禳祸关系着一家人的安危,因此我国民众礼“门神” 展开更多

关键词 礼门 民族心态 家人生活 家庭生活 宗教意识 民族心理 历史小说 景十三王传 绘画技法 文人画家

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权力不应参与经纪中介

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作者 戴围城 《浦东开发》 1994年第8期17-18,共2页

权力不应参与经纪中介文／戴围城谁都无法否认，发展经济中介组织是市场经济的必然要求。可是一旦权力介入了经济中介，只会成为权力机构甚至是个人不法敛财的一种手段、其结果将阻碍市场经济正常的发育，必将成为巧立名目、巧取豪夺、... 权力不应参与经纪中介文／戴围城谁都无法否认，发展经济中介组织是市场经济的必然要求。可是一旦权力介入了经济中介，只会成为权力机构甚至是个人不法敛财的一种手段、其结果将阻碍市场经济正常的发育，必将成为巧立名目、巧取豪夺、滋生腐败的温床。本文作者从历史的角... 展开更多

关键词 介文 自营买卖 垄断市场 社会经济现象 景十三王传 十三行 张择端 《清明上河图》 行政管理职能 三十六行

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坚持“实事求是”的思想路线

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作者 李友志 齐忠元 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 1980年第Z1期21-26,共6页

“实事求是”是一句古语,最早出现在班固撰写的《汉书·河间献王传》中。书中说:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以... “实事求是”是一句古语,最早出现在班固撰写的《汉书·河间献王传》中。书中说:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多,与汉朝等。……”(引自《汉书》卷五十三《景十三王传》第二十三)意思就是说,汉景帝的三儿子刘德(被封为河间王,谥号献)喜欢搜集古籍,研究学问,并注重辨别古书的真伪。每当他从民间获得真书善本,总要完好地誉写一份,外加金帛赐予原主。 展开更多

关键词 思想路线 “实事求是” 景十三王传 河间献王 河间王 政治品质 善本书 社会主义道路 以孝 党的建设

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