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李端棻《普通学说》课程思想论析
被引量:
4
1
作者
戴岳
《教育文化论坛》
2017年第6期114-118,133,共6页
戊戌变法失败后李端棻获罪发配西域,但他初衷不改,因病赦归故里后,受邀主讲贵州经世大学堂,仍继续倡导西方新学,实践自己改革封建教育制度的构想。他编纂《普通学说》推行新文化的传播,为贵州培养有用的新式人才。《普通学说》中蕴含着...
戊戌变法失败后李端棻获罪发配西域,但他初衷不改,因病赦归故里后,受邀主讲贵州经世大学堂,仍继续倡导西方新学,实践自己改革封建教育制度的构想。他编纂《普通学说》推行新文化的传播,为贵州培养有用的新式人才。《普通学说》中蕴含着关于课程目的、课程内容、课程用书等的思想见解,对贵州近代教育的课程研究具有重要的意义。
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关键词
李端棻
普通
学说
课程
教育改革
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职称材料
题名
李端棻《普通学说》课程思想论析
被引量:
4
1
作者
戴岳
机构
贵阳学院
出处
《教育文化论坛》
2017年第6期114-118,133,共6页
基金
贵阳学院李端棻研究院资助项目(2017001)
文摘
戊戌变法失败后李端棻获罪发配西域,但他初衷不改,因病赦归故里后,受邀主讲贵州经世大学堂,仍继续倡导西方新学,实践自己改革封建教育制度的构想。他编纂《普通学说》推行新文化的传播,为贵州培养有用的新式人才。《普通学说》中蕴含着关于课程目的、课程内容、课程用书等的思想见解,对贵州近代教育的课程研究具有重要的意义。
关键词
李端棻
普通
学说
课程
教育改革
分类号
G40-09 [文化科学—教育学原理]
G529 [文化科学—教育学]
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1
李端棻《普通学说》课程思想论析
戴岳
《教育文化论坛》
2017
4
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